唐人街及其他:秦艾娃、都市采食与美国城市新景观

21世纪初,都市采食作为一种城市食物生产方式再度兴起,都市采食文学也随之在数量和影响上与日俱增。秦艾娃是一个土生土长的纽约人和华裔美籍作家,在她的《野外觅食:寻找生活、爱和完美餐饮》一书中,都市采食是一种健康、有机的饮食方式,都市也非多数人所认为的饥荒和贫瘠的食物荒漠,而是文化丰富和农业发达的宝地。秦艾娃的都市采食叙事蕴含着与本土文化紧密相连的情景化知识生产过程,植根于对非人类自然的经验性理解。她对合乎伦理的饮食提出的文化政治问题,充满救赎的政治想象和民族想象,嵌入对城市的民族生态构想中。秦艾娃通过都市采食重拾民族传统,并融合民族的与西方的生态知识,实现对城市的复魅和再栖居;同时也回应了替代食物运动对食品生产的关注,将现代消费者被疏离的身体重新与非人类世界的物质性建立联系。

《阿凡达》:一场符号大战——从符号学角度解读《阿凡达》

从符号学角度看,电影《阿凡达》实际上说的是异族之间的理解与沟通问题。地球人类与纳威族使用了各自不同的符号系统,符号的意图意义、文本意义、解释意义在这部电影中悲剧性地不一致,导致两者对符号认知的巨大差异。双方对宇宙万物、自然生态具有不同的理解和价值判断,这体现在一些具有特殊意义的符号中,如艾娃、灵魂树、神树的种子、狮鹰翼兽等等。知晓对方世界的符号意义才有可能获得相互理解与沟通。