后现代现实主义:解读马丁·艾米斯的小说《黄狗》

在饱受争议的小说《黄狗》中,马丁.艾米斯超越了现实主义和后现代主义的内在矛盾。他用现实主义手法表现了后现代社会的不安定感,表达了深刻的人文和道德关怀。后现代主义不仅仅是炫目的小说技巧,也是对影像和信息时代人类生存状况的本质反映。面对后现代社会真假杂糅、道德缺失的现状,艾米斯一面揭开丑恶和病态的根源,一面大声呼唤良知和真爱,使得这部作品在辛辣嘲讽的同时带有一股浓厚的道德劝谕的味道。

生命共同体的别样表征——马丁·艾米斯《伦敦原野》中的后自然书写

英国当代文学巨擘马丁·艾米斯在其小说《伦敦原野》中,以反乌托邦的形式叙写了后自然世界中的人类、自然以及城市的时代弊病,既是一种生态预警式震慑,也是一种发人深省的启示。自然界是一个相互联系、相互依存的有机整体,拯救全人类的命运必须建构生命共同体。艾米斯的后自然书写展示了强烈的生命共同体意识,无疑对于当下生态文明建设有着重大的现实意义。

艾米斯的《时间箭》与“盎格鲁——美利坚”大屠杀小说的再现伦理

由英、美等英语国家非犹太人作家创作的“盎格鲁—美利坚”大屠杀小说一直深陷再现伦理危机。马丁·艾米斯在《时间箭》中为克服这一危机做出极大努力。他从“雅利安人”的自我身份认同出发,将纳粹加害者再现为“我们”中的一员而非不可理解的“他者”,引导人们对其形成产生思考,以此强调“盎格鲁—美利坚”作家的特殊使命,彰显“盎格鲁—美利坚”大屠杀小说的价值和潜力。同时,为了抵制加害者“去他者化”可能引起的读者共情,小说以“灵魂”叙述者和“倒带”叙事手法形成间离,最终旨在为大屠杀受害者负责。小说由此对“盎格鲁—美利坚”大屠杀小说再现伦理的关键问题“再现什么”“如何再现”“为何再现”做出了自己的回答。

高效液相色谱双波长法测定维药艾米斯丸中芹菜素、胡椒碱、木香烃内酯、去氢木香烃内酯的含量

目的：HPLC法测定人血浆中头孢替坦二钠含量不确定度的评定。方法：对测定过程中不确定度的来源进行分析评定，包括测定重复性、称量、标准溶液的配制、含药血浆的配制、血浆样本的处理、仪器、标准曲线拟合等，计算合成不确定度和扩展不确定度。结果：人血浆中低（1.2 μg·mL^-1）、中（27.0 μg·mL^-1）、高（270.0 μg·mL^-1） 3个浓度的扩展不确定度分别为0.12，2.50，28.65 μg·mL^-1（k=2，P=95%）。结论：HPLC法测定人血浆中头孢替坦二钠含量的不确定度主要由血浆样本配制和处理，标准曲线拟合（低浓度）及仪器允差引入。

大脑认知幽默机制下的善意冒犯——剖析菲尔丁与艾米斯的幽默哲学异同

幽默不仅是菲尔丁和艾米斯这两位讽刺大师针砭时弊的利器,而且是他们作品得以克服历史、地域与文化等差异而被不同读者所欣赏并接受的法宝。尽管他们都试图借幽默讽刺来剖析人性的腐浊,但两位大师的功能性幽默在当时各自的国家却承受了读者褒贬不一的待遇。利刃般的菲式幽默虽能揭露各类腐败巫愚之徒,但刀刀见血,主流读者不易接受;而良药似的艾式幽默则重在点破庸人伪装从而宣泄压抑之苦,让同时期的读者轻松卸下心理防御,欣然接受。本文试图从大脑认知幽默机制研究的新成果——善意冒犯幽默理论切入,通过分析读者对菲尔丁和艾米斯各自代表作的接受差异和认知心理距离,阐释割腐刮骨的"利刃"与疏肝理气的"良药"所给予读者的幽默异同。

天才的洗钱家马丁·艾米斯

谁是最走红的当代英国小说家?如果说马丁·艾米斯(Martin Amis,1949—)即是,大概不会有太多的争议。假如作为一个严肃的小说家,其已然成为名著的《钱》(Money:A Suicide Note,1984)和《伦敦原野》(LondonFields,1989)竟然能各自达到三十万册以上的销量。

从凝视理论视域解读《夜行列车》中的身份建构和权力控制

近年来,凝视理论在文学研究领域引起了越来越多的关注。在英国当代小说家马丁•艾米斯的《夜行列车》这部作品中,凝视元素贯穿始终。首先,小说主人公迈克•胡礼汉在看到好友詹妮弗•洛克韦尔的尸体被解剖时,对自己身体的感知发生了微妙的变化,突然产生了被男性关注的期望。紧接着,迈克作为巡警的凝视被其他女性误解,却在男性眼中展示出权威;当她身份转变为便衣暗探时,又需要灵活地隐藏自己的目光,其不同身份下的观看和被观看经历揭示了性别不平等的社会现实。最后,在审讯室这一情境中,监视者的凝视对被监视者产生影响,被女性警探迈克凝视的男性嫌疑人特瑞德感到不适,需要克服心理障碍来应对凝视,这体现了凝视与权力控制之间的关系。本论文通过分析上述情境中呈现的凝视元素,依次探讨了凝视对自我认同、身份建构和权力控制所产生的影响,同时也引发了对个体自由意志和社会性别观念的思考,具有一定的启示意义。

知识话语下的意义世界的建构——读麦克尤恩《星期六》

麦克尤恩是当代英国文坛中的一位佼佼者。评论界将他与马丁·艾米斯以及朱利安·巴恩斯称为＂英国文坛三剑客＂。其影响力在当代英国可见一斑。麦克尤恩在创作的过程,其风格也在不断地发生着变化。早期涉及到性暴力、乱伦、家庭的破碎等社会阴暗面问题的书写,曾一度被学者们认为其作品的基调过于阴郁,气氛过于恐怖,而赋予其＂恐怖伊恩＂的称号。随着其创作的视角逐步由内而外的推进后,麦克尤恩更多地开始关注于外在的世界,

二十世纪英美文坛与文化现象(八) 福尔斯与英国作家的异域成名

翻开英国文学史,便会发现英国作家异域成名的先例屡见不鲜。浪漫主义诗人拜伦与当时的英国社会格格不入,于是扬帆远航到欧洲大陆游历,临行之前还写下一段非常有名的话:"我觉得,

评《夜行列车》的死亡主题

《夜行列车》是马丁.艾米斯的一部既有着鲜明后现代风格又充满哲理思考和人性关怀的小说。在不长的篇幅里,作者糅杂了侦探小说、后现代小说和哲理小说等多种叙述形式,在死亡案件追查的同时,对生命和死亡做了多层次的思考。在通俗小说层面,死亡是对生命的否定;在后现代文本层面,死亡成了符号的狂欢,在荒诞中卸下了价值和道德的包袱;而从存在主义哲学的角度考量,死亡是对生命的激励,只有直面死亡才能超越生命的局限。

不相为谋的父子作家

俗话说,父亲英雄儿好汉。此话不假,可是"英雄父亲"和"好汉儿子"的职业却未见得相同。父亲是鼎鼎大名的作家,儿子则可能成为声名显赫的科学家,对父亲从事的文学不敢恭维。如此看来,父亲英雄儿好汉而且同在文坛成名的父子作家,在英国乃至整个欧洲文坛确实是可谓寥若晨星了。纵观欧洲文学历史,真正称得上名扬天下的父子作家恐怕只有大仲马和小仲马父子。

当代英国文学概况(上)

“当代英国文学”,是指从第二次世界大战结束即1945年起到现在这段时期的英国文学,它不包括“现代派”时期的文学。“现代派”时期的英国文学,则指两次世界大战之间,尤其是一九一○年到一九三○年那个时期的英国文学。 “现代派”,是欧美资产阶级文学中具有共同特征的各种流派的总名称。

当代英国文学概况(下)

当代英国小说,和当代英国诗歌、戏剧比较起来,算是比较繁荣的。英国文学评论家弗雷泽在他的《现代作家及现代世界》中论及第二次世界大战后英国文学时也说;“在小说领域内,五十年代好像是一个特别丰富多彩的时期。

“愤怒的青年”的现实主义观

本文旨在介绍在英国文坛上崭露头角的一批被称为“愤怒的青年”的作家,他们采用现实主义手法来揭示战后青年一代的追求和生活方式,与当时社会风气相契合,从而在英国文坛上形成一道亮丽的风景线。

逆向叙述

只有回首往事才能理解生活,而生活则要向前看。———索伦·克尔凯郭尔尚未发生的故事也将成为一段记忆。———卡洛斯·福恩特斯记忆意味着某种救赎。从空白中找回记忆,而忘记那些希望放弃的。

2012年英语文学概述(非美国部分)

2012年的英语文学,依旧是占据着世界文学的半壁江山,但是格局却和以往不太一样。首先,新人的作品越来越多地受到关注,不乏有靠处女作一炮走红的作家;其次,越来越多职业各异的写作者半路加入到文学创作的行列里来。

恶俗,现代文明的愚蠢

与美国相比,中国的恶俗不在异邦之下。作者抨击的美国恶俗现象,找到中国式的翻版,已不像从前那么困难了。原因并不复杂,一个古老的国家几乎与一个新兴的国家一样,在激烈的变革之后都失去了传统,一切人类天性中未经磨炼的欲望便会沿着粗俗突兀的路径生长。其结果,必然是随处可见的恶俗事物。

前言

北京大学的欧美文学研究发轫于"五四"时代,经历了不同的历史发展时期,形成了优秀的传统和鲜明的特色,素以基础深厚、学风严谨、敬业求实著称。解放后经过1952年的全国院系调整,教学和科研力量得到了空前的充实与加强,集中了冯至、朱光潜、

90年代英国文学的新变化

通过环境表现人物是作家惯用的手法。借用人物对不同环境的追求表现了作家的一种创作倾向。纵观50年代的英国小说,我们不难发现,许多作家及其笔下的主人公、特别是那些具有文学才能的年轻人,在环境上都有类似的追求。不论是在大学校园里,还是在中小城镇中,他们都十分向往伦敦,并纷纷地涌向那里,施展自己的文学才华,开辟自己的文学天地。金斯利·艾米斯1954年发表的长篇小说《幸运儿吉姆》,其主人公吉姆·狄克逊,一位大学教师,便是一个典型的例子。他非常渴望伦敦的生活。在小说的情节刚刚发展到第二章时,他便匆匆地打点行装,踏上前往伦敦的火车。凯思·沃特豪斯1955年发表的长篇小说《骗子比利》主人公比利·费什也是如此。由于厌倦自己的工作和女朋友,他整日梦想如何奔向伦敦,在雾都里挽着聪明、美丽的姑娘,出入文艺界名流的汇聚地——彻西文化区。

两部书引发的拉金新考

菲利浦·拉金是英国诗坛上一位成就卓著的诗人。曾出版了《北方的船》、《20首诗》、《降灵节婚礼》等多部诗集,并获大英帝国最高勋章。1984年,又被英国王室封为桂冠诗人,只是他拒绝接受这一荣誉。1985年,拉金去世,舆论界却一直保持沉默。直到1993年,《菲利浦·拉金传》与《菲利浦·拉金书信集》问世,引起哗然。杰佛里·惠特克劳夫特在《大西洋月刊》(1993年第3期)上发表文章,认为前面两书披露了许多生前鲜为人知的事实,披露了拉金生活习性的另一个层面,本文摘编了杰佛里文章的一些主要说法。