艾青的诗

中国诗人艾青——我们时代杰出的诗人之一。在二十多年的流放之后,他重新回到了社会生活和创作生活中,再次拿起诗笔。“他焕发了青春”。中国著名评论家谢冕在一篇1981年发表的文章中说:“按年龄来说,1910年出生的艾青是并不年青的。他首次发表作品已过去了四十八年,第一部诗集的出版也已经在四十四年以前了。1957年后,他的歌声被迫中断,这种情况一直延续了二十一年。

论艾青早期诗作

丰富的人间性。气息鲜活、深情绵邈的歌唱。这是艾青早期诗创作的主要特点。准确地说,这是我们从诗人的代表作《大堰河——我的保姆》中获得的突出印象。一九三六年,艾青的第一部诗集《大堰河》出版,里面辑录了诗人自三二年开始试笔以来的四年时间里所完成的九首诗作。这不是一部圆熟无疵、通体和谐的组曲,而是一位年青诗人在起步时期所经历的一个复杂过程的诚实袒露。它交织着多方面探索和尝试留下的各种不同的曲调,不同的音响。

艾青一九六四年在新疆发表的两首诗

十年动乱结束后,著名诗人艾青重返诗坛,陆续创作了不少脍炙人口的优秀之作;诗集《归来的歌》荣获中国作家协会第一届(1979—1982)全国优秀新诗(诗集)奖的一等奖。艾青的“归来”,无疑是我国当代诗歌史上一件大事。但是,近年来研究界似乎形成这样一种说法:艾青从一九五七年至一九七八年间“在诗坛沉默了二十一年”,读者对艾青的诗作“阔别了二十余年”。比如,骆寒超同志的《评艾青【归来的歌】》(载《诗刊》一九八三年四月号)一文开头写着:“艾青从一九五七年那个不平凡的夏天以后,匿迹于诗坛竟达二十一年之久,直到一九七八年四月三十日,《文汇报》

血汗浸润着祖国的热土——读艾青抗战初期的诗

对于艾青的诗歌,研究者甚多。本文力求通过独特的视角,抓住诗人创作历程中与血和火的生活最紧密的一处契合点——“抗战初期的诗”,作为研究的“横断面”,从而探讨了诗人现实主义创作倾向进一步深化的真正动因,并对与此密切相关的那植根于土地的沉郁诗韵,作了鉴赏分析。

深沉的忧虑 缤纷的意象──浅论艾青诗歌的主要特色

深沉的忧虑 缤纷的意象──浅论艾青诗歌的主要特色杨静华忧虑，孕育了政治家、改革家和开拓者；忧虑，也带出了许多著名作家和艺术精品。屈原遭谗被妒，放逐江南，仍念念不忘楚国的安危，人民的苦难，写下了悲天沧地的《离骚》；司马迁受宫刑而意有所郁结，则“退论书策...

艾青近期诗歌的艺术特色

著名的诗人艾青虽然被迫二十年没有歌唱,但是就他重返诗坛之后所发表的诗来看,不仅内容丰富多彩,思想深邃,而且诗艺高超,仍然不愧是我国当代优秀诗人之一。

鲜明的对比 强烈的爱憎——读艾青《献给乡村的诗》

在中国现代诗歌史上,艾青是继郭沫若之后把自由体新诗推向成熟的一位最优秀的诗人.《大堰河——我的保姆》是诗人的成名之作.以这篇作品为代表,表现了他“大堰河时期”(1932—1936)作品的显著特色:“他以真情实感歌颂了养育了自己的劳动人民。

试论艾青诗歌创作中的“理趣”

“理趣”，是艾青当代尤其新时期诗歌创作的重要特征，这是由社会生活的发展变化所决定的，同时也反映了诗人及其创作自身的变化发展。在五十年代中期，艾青作品已有此萌芽，在新时期，则成为重要的主导特征。“理”的内容的拓展和“趣”的表现的多样，使艾青的新时期诗歌取得了很高的的成就。其中“理”的内容，包括政治道理、人生哲理、哲学真理；“趣”的体现，在于机敏的智慧、丰赡的手段、别致的诗体。内中根源，是因为其诗歌创作艺术思维的过人之处，一是讲“积淀”，二是重“感悟”；这是对传统诗歌创作观念的补充、发展和完善。由此也使艾青的诗歌创作，具有启迪性和生发性的审美特征，并附着着明显的“时代精神”，体现了“现代性”。

艾青新诗旋律的构成方法

艾青在《诗论》中,将诗和歌作了区分:“歌是比诗更属于听觉的;诗比歌容量更大、也更深沉。”并且认为:“所有文学样式,和诗最容易混淆的是歌”。实际上,诗和歌不是“容易混淆”的问题,而是从根本上说难以分家。在中国数千年的诗发展史上,“诗三百篇”可以歌,汉乐府是配乐歌唱的诗,唐诗、宋词、元曲也都可以配乐歌唱。诗就是歌,歌也就是诗。新诗诞生以后,虽然诗与歌分开了,但新诗仍然带有歌的许多特征,“音乐旋律”就是其中之一。在三十年代,新月派诗人还曾经大张旗鼓地提倡过新诗的“音乐美”,要求新诗创造优美的音乐旋律。中国诗如此,外国诗也如此。源远流长的外国诗也一直与音乐保持相当密切的联系。十九世纪美国诗人爱伦·坡就曾指出:“音乐通过它的格律,节奏和韵的种种方式,成为诗中的如此重大的契机,以致拒绝了它,便不明智”。正是诗与歌的这种历史性的渊源关系。

浅谈艾青诗歌的艺术风格

风格是诗人、作家的创作个性在一系列作品中表现出来的艺术特色.古今中外有成就的诗人、作家,都为创造个人独特的而又为人们所喜爱的艺术风格进行了不懈的努力,形成了自己的艺术特色.在新中国的诗坛上,艾青就是极为杰出的一位.探讨艾青诗歌的艺术风格,我们先从艾青自己的有关论述中来认识.艾青说:“我所努力的对诗的要求是四个方面:朴素,有意识地避免用华丽的词藻来掩盖空虚;单纯,以一个意象来表明一个感觉和观念;集中,以全部力量去完成自己所选择的主题;明快,不含糊其词。

艾青研究六十年述评(上)

本文为述评的上篇，主要梳理评析３０、４０、５０ 年代艾青研究的演进轨迹：由对单篇作品的追踪性评论到对诗人全部创作的整体评论；由褒贬并置的争论逐渐向以褒为主的格局趋近。

艾青与基督教文化精神

艾青与基督教文化精神张林杰艾青为诗，体现了与儒道互补的中国旧文人传统绝然不同的生命意识。这是一种直面现实而心系理想，身处苦难而担当苦难的态度，是特定的苦难时代中诗人的个人体验与新文学的现实主义传统相融合的结晶，同时，其中也交织着西方基督教文化精神的影...

艾青研究十五年

一 对艾青先生及其诗作的研究,大致可分为两个阶段:1937至1957年为第一阶段,新时期为第二阶段。至于为什么不以1949年划线,是因为在此前后的艾青研究,其关注点、思维方式,理论逻辑起点、研究方法,乃至语言表述形态,都很近似,虽然不同研究者的观点和评价并不一致。 根据公开发表的文字,最早评及艾青诗作的,是茅盾先生发表于1937年1月1日出版的《文学》上的《论初期白话诗》。

试说艾青早期的情感意识

忧患乃坚韧之母！ ——莎士比亚 一位意大利学者写过《杜甫与艾青》的学术论文。文章我没见过,题目倒觉新鲜。据说国内有些艾青研究专家颇不以为然。他们认为杜甫的情感特征是沉郁,而艾青怎么也不能说是沉郁。意图是在为艾青辩护。在我看来,早期艾青虽不等于杜甫,但也不是没有某些相通之处。他们同样是身处动荡不安的年代,同样是目睹国家民族的灾难,同样是个人的颠沛流离,同样具有积极进取,忧国忧民的情怀,同样写下了那么多感时愤世,催人泪下的诗篇。

学艾青 忆艾青

我觉得艾青的诗及诗论对新闻采编工作有很大的借鉴意义。同许多伟人都经历过坎坷一样,声震中外文坛的大诗人艾青也随着风云变幻经受过极大的磨难。艾青,原名蒋海澄,青年时期为发誓反蒋,在“蒋”字上打了个“×”,于是成了“艾”,又取“大海澄清”之义将“海澄”改成了“青”。这就是艾青名字的来历。30年代,艾青为追求进步,坐过反动派的大牢。1958年4月,艾青被错划为“右派”,撤销一切职务后,从北京调到北大荒,后又调到新疆军区生产建设兵团。自1963年起我与王菁华同志共同主编农八师《大跃进》报。与艾青及其夫人高瑛同住在机关大院,时常见面、来往。

艾青四十年代诗歌创作论

本文认为，艾青诗歌创作的审美追求是至真至善至美。文章具体探讨了艾青诗歌的“真的境界”、“善的灵魂”和“美的诗艺”的实质内涵和诗学价值，以及艾青的诗歌艺术探索对中国新诗向更高更深层次的发展所起的促进作用。

论文学语言在人物专访中之作用

论文学语言在人物专访中之作用庞维远“人物专访”日益在报纸上盛行，不仅如此，广播、电视亦开始注重“人物专访”的份量。有新闻价值、思想深度、内容扎实的人物专访，当能与其它的新闻体载一样获得良好的宣传效果。在“人物专访”的写作中，倘若能够缜密地把文学语言注...