江文也钢琴套曲《乡土节令诗》音乐言语研究

钢琴套曲《乡土节令诗》是20世纪下半叶中国著名的作曲家江文也晚期音乐创作中的杰作之一,具有浓厚的中国民族风格。目前国内对该作品的研究基本聚焦在对其作曲技术以及演奏技术的分析之上,本文借助宋瑾教授的音乐言语研究成果,对江文也钢琴套曲《乡土节令诗》的音乐言语进行研究,分为四个部分钢琴套曲《乡土节令诗》的创作背景、钢琴套曲《乡土节令诗》的技术术语、认知术语,以及情感术语研究。

中国风格钢琴组曲研究——以江文也《乡土节令诗》为例

中国钢琴组曲的创作既与时代背景密切相关,又融入了地域性、民族性的音调、音程等音乐元素。以中国钢琴组曲作品的角度开展研究,结合作曲家江文也《乡土节令诗》钢琴组曲为例进行演奏风格分析,江文也创作的音乐作品品种类多、数量大、范围广,在我国近现代音乐史上难得一见。通过钢琴组曲作品《乡土节令诗》了解当时的中国钢琴组曲民族化、本土化的审美和创作理念。对发展中国钢琴音乐文化提出新的观点。

宋代节令诗中的农村节俗考

宋代是节令体系演进的成熟时期,也是农业兴盛发展的重要阶段,宋代农村的节令习俗是一个值得探究的话题,然而由于史料记载较少,目前这类研究尚不深入。本文主要从节令这一特殊时间节点切入,对宋代节令诗予以梳理与解读,从文学的角度还原生动有趣的农村节令习俗,展现其独特的时代特色与民俗内涵,并补正传统史料记载的阙疑。

试论节令与古代节令诗的文化内涵

节令在一定范围内能反映出国家民族的发展史、生活史和文化史。古代节令诗是我们认识社会发展与文化传承的特殊窗口,它形象反映出古代佳节时令的产生背景、节令特征、民风习俗、人文内涵等诸多方面的问题,它是连接传统文化与现代生活的媒介。节令与古代节令诗的文化价值和审美意义是值得重视和深入研究的。

江文也钢琴套曲《乡土节令诗》结构及其民族特征研究

江文也是我国著名的音乐家,其创作的钢琴套曲《乡土节令诗》得到了全国人民的喜爱,为我国的音乐发展做出卓越的贡献。《乡土节令诗》是一部质朴清新、欢快明朗的钢琴套曲,也是江文也后期重要的代表作之一,在我国音乐史上有着举足轻重的地位,是我国节令民俗的真实写照,带有浓厚的民俗风情,无论是结构还是风格上都带有鲜明的民族特征。本文将着重探索江文也钢琴套曲《乡土节令诗》的结构及其民族特征,以丰富该研究领域的内容。

论宋代节令诗的理性意蕴

理性精神是"宋型文化"与宋代诗学的典型特征。这种理性意蕴在宋代节令诗中时时呈现。宋人以审慎的思维,对以七夕节、中秋节为代表的节令起源和节俗本质及相关宇宙物事提出质疑,探讨由节令文化而涉及的儒家道德和生命出处等问题。这种理性的探索从物理、事理延及社会伦理乃至形上哲理,不仅反映了宋人强烈的疑古精神,阐释出宋型文化重视理趣的审美内核,还体现了民俗与文学的内在互动关系。

宋代节令诗繁荣缘因探究

城市经济的繁荣,市民阶层的兴起,重视享乐的世风,使源于上古的节日民俗到了宋代更趋定型和完善。宋代节日生动的民俗风情,为节令诗积累了丰富的素材和新颖的意象,成为节令诗创作丰沃的土壤,在融入诗人个体的情感趣味、审美理想、人生感悟和生活思考后,宋代节令诗实现了对民俗活动和民俗事象本身固有内涵的超越,使之与前代相比具有更深远的情感寄寓和更深厚的审美意蕴。该文从民俗学的角度来研究宋代诗歌,对于我们了解宋代岁时民俗,解读节令诗,乃至了解宋代政治、经济、文化等社会时代特征,具有重要的历史依据和认识价值。

宋代节令诗的民俗审美价值

岁时节日的民俗风情,具有浓厚的生活气息,宋诗的俗化倾向使得诗人对节日民俗活动有了更广泛、更深邃的关注和展示,从审美角度描绘节日民俗事象,节令诗的价值通过民俗事象与诗人主体的审美理想、人生感悟和生活思考的相互交融、吸纳,得到审美的跃升。

宋代节令诗中的帝京情结

帝京情结是宋代节令诗最具时代特色的书写主题之一。宋代诗人以诗为媒,将帝京与节庆等地理、民俗、时空因素融于一体,屡屡描摹和回忆帝京节庆风俗的场景,这是在社会变迁与政治兴替的背景下感怀国家旧日的繁盛与辉煌。这种普世的共同情感是对时代社会现实的深刻反映,象征着时人对故国重建的期望。帝京书写深刻体现了节令与宋调、民俗与文学发展的密切互动关系。

《宋代节令诗研究》序

李懿博士的学位论文《宋代节令诗研究》即将付梓,来函嘱我为之作序。我于节令文学研究甚为生疏,当年对她的论文指导也尽力不够,甚为惶愧,然而毕竟自她在川大读本科生起,我就是任课教师,后来她攻读硕士、博士,我又忝为指导教师,于情于理推脱不得,所以在此简单谈谈我对本书的体会以及对作者的期待。

《古人吟佳节--节令诗三百首》

本书是关于节令诗的专题性诗歌选本。全书从汉代至清代的大量诗歌中选取了有关歌咏传统节日的诗歌共301首,按元日、立春、元宵、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊日、除夕等11个节令分类整理。本书对每一个节令都作了源流演变、风俗习尚的探讨和介绍;对每首诗除作出简明扼要的注释外,还附有一段言简意赅的赏析,使得这些古典诗歌的思想性、艺术性以及诗歌中体现的风情民俗得到了更好的呈现,对读者更深入地理解作品有很大帮助。

《古人吟佳节——节令诗三百首》

本书是关于节令诗的专题性诗歌选本。全书从汉代至清代的大量诗歌中选取了有关歌咏传统节日的诗歌共301首,按元日、立春、元宵、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊日、除夕等11个节令分类整理。本书对每一个节令都作了源流演变、风俗习尚的探讨和介绍;对每首诗除作出简明扼要的注释外,还附有一段言简意赅的赏析,使得这些古典诗歌的思想性、艺术性以及诗歌中体现的风情民俗得到了更好的呈现,对读者更深入地理解作品有很大帮助。

《古人吟佳节——节令诗三百首》

本书是关于节令诗的专题性诗歌选本。全书从汉代至清代的大量诗歌中选取了有关歌咏传统节日的诗歌共301首,按元日、立春、元宵、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊日、除夕等11个节令分类整理。本书对每一个节令都作了源流演变、风俗习尚的探讨和介绍;对每首诗除作出简明扼要的注释外,还附有一段言简意赅的赏析。

《古人吟佳节——节令诗三百首》

本书是关于节令诗的专题性诗歌选本。全书从汉代至清代的大量诗歌中选取了有关歌咏传统节日的诗歌共301首,按元日、立春、元宵、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊日、除夕等11个节令分类整理。本书对每一个节令都作了源流演变、风俗习尚的探讨和介绍;对每首诗除作出简明扼要的注释外,还附有一段言简意赅的赏析,使得这些古典诗歌的思想性、艺术性以及诗歌中体现的风情民俗得到了更好的呈现,对读者更深入地理解作品有很大帮助。

在互联网时代感受传统温情——《古人吟佳节——节令诗三百首》序

一《古人吟佳节——节令诗三百首》由语文出版社首次出版,迄今已近卅载岁月。相比于四千余年的中国诗歌史,三十年只是一瞬间;但就传播形态而言,这三十年可谓一日千里,信息技术发展之迅猛,超过以往数千年。以古诗词的选注、出版。

《古人吟佳节——节令诗三百首》

本书是关于节令诗的专题性诗歌选本。全书从汉代至清代的大量诗歌中选取了有关歌咏传统节日的诗歌共301首,按元日、立春、元宵、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊日、除夕等11个节令分类整理。本书对每一个节令都作了源流演变、风俗习尚的探讨和介绍;对每首诗除作出简明扼要的注释外,还附有一段言简意赅的赏析,使得这些古典诗歌的思想性、艺术性以及诗歌中体现的风情民俗得到了更好的呈现,对读者更深入地理解作品有很大帮助。

钢琴套曲《乡土节令诗》与《四季》比较研究

俄罗斯著名作曲家柴可夫斯基在1876年创作了钢琴套曲《四季》,它包含12首曲子[1],意指一年12个月。中国作曲家江文也1950年创作了钢琴套曲《乡土节令诗》,它是江文也后期钢琴作品的代表作之一。《乡土节令诗》也包含12首曲子[2],对应农历的12月,也和一年四季对应,12首乐曲表现了12个月份里中国人民不同的生活场景,

“议题”的合作与识别——《乡土节令诗》与《汉舞三首》中的“琵琶”与“筝”议题

在议题分析理论(topic theory)相关研究方法的框架下,本文选取同为1950年创作的《乡土节令诗》与《汉舞三首》作为两部琵琶与筝议题分析的典型作品,结合“琵琶”与“筝”议题(topics)下各类“次级议题”(subtopics)的钢琴“能指要素”(signifier elements)的不同表现特征,同时针对各“次级议题”间的不同组合方式,进行议题与次级议题的大范围识别、归类与谱例分析。

乡愁的精神谱系——余光中民俗节令诗论

"乡愁"作为中华民族精神里的特殊情怀、作为民族文化基因,是余光中诗歌的重要主题。具有浓郁民俗特色的节令诗是余光中诗歌的重要题材,贯穿于他诗歌创作的全过程。从传统民俗节令这一角度,专题阅读研究余光中的一系列节令题材的诗,有一个惊人的发现,就是数量多、系统化,贯穿于他一生中诗歌创作的始终,形成了一个独特的"乡愁诗"的创作现象。这些诗作渗透着诗人深刻痛苦的生命体验,中华民族的苦难与个人家庭的悲欢离合深深地融于一体,渗入了民族文化基因谱系之中,打开了探知中华民族情感世界奥秘的大门。深度比照阅读,统览余光中的诗歌,我们发现他的诗歌里形成了一年四季、年年季季不断循环的节日心灵谱系。余光中的节令诗来自中华民族传统的民间民俗生活,也来自作者本人的人生体验,又作为新的文化资源,回馈传统文化,反哺民族精神,丰富着我们对于节日民俗文化蕴涵的深刻理解,强化着我们对传统节日的心理认同。以民俗学的视角理解余光中诗歌创作中的民俗现象,研究他诗歌所包含的节日民俗内容,有着重要的审美价值和文化意义。