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试论唐代节俗仪式——以敦煌写卷P.3608、S.2104为例
1
作者
武胜文
于桂梅
《西北成人教育学院学报》
2012年第1期27-28,共2页
敦煌遗书不仅保存了很多珍贵文学文献,而且记录了一些文人作品在敦煌民俗中被实际应用的生动细节。写卷P.3608、S.2104中即保存着王泠然的《寒食篇》、《夜烧篇》以及施肩吾的《乞巧词》在相关节俗仪式中被应用的具体情形。
关键词
敦煌文学
节俗仪式
寒食祭祖
清明改火
七夕宴饮
下载PDF
职称材料
文人诗歌与唐代社会仪式——以敦煌写卷P.3608、P.3252为例
2
作者
武胜文
《天水师范学院学报》
2012年第3期81-83,共3页
敦煌遗书不仅保存了很多珍贵文学文献,而且记录了一些文人作品在敦煌民俗中被实际应用的生动细节。写卷P.3608、P.3252中即保存着王泠然的《寒食篇》、《夜烧篇》在相关社会仪式中被应用的具体情形。
关键词
敦煌文学
节俗仪式
寒食祭祖
清明改火
七夕宴饮
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职称材料
春节里的民艺 民艺里的春节
3
作者
潘鲁生
《纵横》
2023年第1期10-12,共3页
春节是中国老百姓最隆重的节日,张灯结彩,阖家团聚,喜气盈门。在漫长的农耕时代,四季轮替,草木荣枯,秋收冬藏,春节就是自然节气与农事生产周而往复的节点。由于农业耕作倚靠天时,人们格外期待风调雨顺、人丁兴旺、五谷丰登,于是在这段...
春节是中国老百姓最隆重的节日,张灯结彩,阖家团聚,喜气盈门。在漫长的农耕时代,四季轮替,草木荣枯,秋收冬藏,春节就是自然节气与农事生产周而往复的节点。由于农业耕作倚靠天时,人们格外期待风调雨顺、人丁兴旺、五谷丰登,于是在这段承前启后的日子里避邪纳吉、祈福祝愿,形成了不少节俗仪式。还有一年里的辛勤劳碌、来年的祈愿祝福,总要以家庭团聚、新衣美食来宽慰和表达,美好的物质往往是最具体而生动的寄托。
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关键词
农业耕作
秋收冬藏
农耕时代
节俗仪式
民艺
草木荣枯
原文传递
题名
试论唐代节俗仪式——以敦煌写卷P.3608、S.2104为例
1
作者
武胜文
于桂梅
机构
天水师范学院
出处
《西北成人教育学院学报》
2012年第1期27-28,共2页
文摘
敦煌遗书不仅保存了很多珍贵文学文献,而且记录了一些文人作品在敦煌民俗中被实际应用的生动细节。写卷P.3608、S.2104中即保存着王泠然的《寒食篇》、《夜烧篇》以及施肩吾的《乞巧词》在相关节俗仪式中被应用的具体情形。
关键词
敦煌文学
节俗仪式
寒食祭祖
清明改火
七夕宴饮
分类号
K879.21 [历史地理—考古学及博物馆学]
下载PDF
职称材料
题名
文人诗歌与唐代社会仪式——以敦煌写卷P.3608、P.3252为例
2
作者
武胜文
机构
天水师范学院文史学院
出处
《天水师范学院学报》
2012年第3期81-83,共3页
文摘
敦煌遗书不仅保存了很多珍贵文学文献,而且记录了一些文人作品在敦煌民俗中被实际应用的生动细节。写卷P.3608、P.3252中即保存着王泠然的《寒食篇》、《夜烧篇》在相关社会仪式中被应用的具体情形。
关键词
敦煌文学
节俗仪式
寒食祭祖
清明改火
七夕宴饮
Keywords
Dunhuang literature
customs’rituals
ancestor worship
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
春节里的民艺 民艺里的春节
3
作者
潘鲁生
机构
中国文联
中国民间文艺家协会
山东工艺美术学院
出处
《纵横》
2023年第1期10-12,共3页
文摘
春节是中国老百姓最隆重的节日,张灯结彩,阖家团聚,喜气盈门。在漫长的农耕时代,四季轮替,草木荣枯,秋收冬藏,春节就是自然节气与农事生产周而往复的节点。由于农业耕作倚靠天时,人们格外期待风调雨顺、人丁兴旺、五谷丰登,于是在这段承前启后的日子里避邪纳吉、祈福祝愿,形成了不少节俗仪式。还有一年里的辛勤劳碌、来年的祈愿祝福,总要以家庭团聚、新衣美食来宽慰和表达,美好的物质往往是最具体而生动的寄托。
关键词
农业耕作
秋收冬藏
农耕时代
节俗仪式
民艺
草木荣枯
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
试论唐代节俗仪式——以敦煌写卷P.3608、S.2104为例
武胜文
于桂梅
《西北成人教育学院学报》
2012
0
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职称材料
2
文人诗歌与唐代社会仪式——以敦煌写卷P.3608、P.3252为例
武胜文
《天水师范学院学报》
2012
0
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职称材料
3
春节里的民艺 民艺里的春节
潘鲁生
《纵横》
2023
0
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