论《老子》成书晚于《论语》

《老子》的成书时代晚于《论语》,理由有三:一、比勘《论语》《老子》对“人”的使用,可知《论语》中的“人”除了具有一般意义外,还存在区别对待“人”“民”的观念,而郭店楚简本、帛书本、通行本《老子》中的“人”均只有一般意义,这是汉语词义演变到不同阶段的体现。二、帛书本、通行本《老子》与《左传》《国语》等文献一样,多使用“大国”“小国”等词,可知其大致产生于同一时代。三、与郭店楚简本《老子》同时出土的其它文献均出自战国中后期的思、孟学派,亦可横向说明该本《老子》是其生成过程中之全本,即目前所能见到的最早的原始本。

契丹国志

又称《契丹志》或《辽志》,是记述契丹族史、辽朝史较早较有系统的一部史书,题名宋叶隆礼撰,实际成书于南宋末至元初。也有学者认为作者叶隆礼为后人假托,但各种版本均相承沿用。现存版本以北京图书馆藏黄丕烈题跋元刻本最早,以嘉庆二年(1797年)席世臣校刻的扫叶山房本流传最广。此外还有乾隆五十八年(1793年)承恩堂刻本和明清时期抄本、节抄本多种以及民国年间印行的席刻本。1985年上海古籍出版社的校点本。