关于高校大学生节日观现状的调查研究

随着改革开放的推进和社会的发展进步,人们的物质生活水平在逐渐提高,但是,在大学校园内大学生对中国传统节日的热情却逐渐消退,反而大学生过洋节的热情逐渐高涨。本文通过调查问卷和个案访谈的形式以菏泽学院为例,对大学生的节日观进行调查分析。调查内容主要包括大学生对中国传统节日的认知和参与,大学生对圣诞节、情人节等"洋节"的认知和参与、大学生倾向于过"洋节"的原因以及大学生对传统节日的期望等。最后,本文在对调查问卷进行总结、分析的基础上,对如何帮助大学生树立正确的节日观,提出了建议。

中国传统节日文化的传承与弘扬——以韩国的传统节日观为参照

随着中国社会的日益现代化,传统节日在人们心目中的地位逐渐被淡化,节日的内涵也正在不断被忽略。因此有必要唤起民众对传统节日所蕴藏的文化内涵及历史意义的高度自觉和自信,使传统节日再次奔涌于民族传统文化的精神长河。中国的传统节日经过历史的过滤已经有着极强的人文内涵,充满着触动人心灵的力量,发掘这些价值正是重振传统节日的关键所在。

当代大学生的传统节日观——以春节为例

文化在国家与民族发展中占有举足轻重的位置。传统节日是民族文化的一个重要载体,也是传承民族精神的一种重要形式。大学生作为我国优秀文化的传承者、国家文化创新发展的主力军,对传统节日的观点与态度尤为重要。本研究以春节为例,通过问卷法调查了当代大学生对待春节的态度与观念、现如今他们的过节方式,以及春节对于大学生们的意义。发现:大学生的传统节日观体现文化补偿与逆向流动的心理特点;传统节日文化的传承要考虑出生年代、成长阶段、性别、地域等不同因素的影响。

论城市艺术节节日观的形成与发展

近年来,在全球范围内兴起了组织新型节庆的热潮,其中城市艺术节得到了各地方政府、组织的大力推广和公众的广泛关注。城市艺术节一般以促进文化艺术交流与发展之名组织节日活动,是人们休闲娱乐、交流文化艺术经验的有效途径。城市艺术节作为地区历史文化、经济、教育水平等全方面的集合,在一定程度上起到了提升城市文化软实力、促进经济旅游发展的作用。但是在艺术节蓬勃发展的同时也出现了一些问题,包括节日形式与内容脱节、节日形态不成熟、参与度低、辨识度差、地方性不突出、知名度受地域限制明显、投入多产出少等。要突破城市艺术节发展的瓶颈,延续和强化城市艺术节现有的社会功能,并建构更完整的艺术节节日观,应首先从探讨如何促成城市艺术节的内在机制--节日观的形成与发展方面展开研究。从城市艺术节的举办时间、组织空间、节日氛围以及节日理念的现实性等方面,探讨艺术节节日观能够形成与发展的可行性是必要的,以此可以为塑造完整的城市艺术节节日观提出有效的实施路径。

日常的颠覆:列斐伏尔节日观研究

列斐伏尔揭示了现代社会日常生活的平庸化及其伴随着的风格、仪式感和节日氛围的消失,并倡导通过复兴节日以帮助日常生活脱离平庸。尽管列斐伏尔意识到了节日的重要性,但他未能认识到现代社会的节日意涵早已区别于传统社会,这也导致了列斐伏尔试图通过增强日常生活的仪式感以复兴节日,进而实现日常生活革命的设想注定难以实施。归根结底,节日与日常生活仪式的消失并不是“让日常生活成为艺术品”的审美化议题,而是“资本主义社会侵入日常生活”的现代性问题。

心有千千“节”——大学生的节日观

圣诞老人的雪橇声已近在耳边,圣诞树、圣诞礼品也被商家早早地摆入店堂,接连的元旦、春节,又会把人们包围在一团喜庆气氛当中。大学生更是其中的活跃分子,他们以青春特有的激情来装点着各式各样的佳节。