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湖南桑植县芙蓉桥白族乡“民家腔”的人称代词 被引量:1
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作者 钟江华 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2012年第6期225-229,共5页
湖南桑植县芙蓉桥白族乡"民家腔"的三身代词复数分A、B两种形式:A式"□uεn53、连=iεn53、滩=tan31/t‘an31"是由其单数"我、你、他"分别与复数标记"俺an"构成的一个合音词;B式"□俺uεn... 湖南桑植县芙蓉桥白族乡"民家腔"的三身代词复数分A、B两种形式:A式"□uεn53、连=iεn53、滩=tan31/t‘an31"是由其单数"我、你、他"分别与复数标记"俺an"构成的一个合音词;B式"□俺uεn53 55 an043、连=俺iεn53 55 an043、滩=俺tan31 33/t‘an31 33 an021"是在A式后面再加复数标记"俺"而成。第三人称单、复数均有新老派两种读音:老派读不送气音,如单数"他ta31",复数"滩=tan31、滩=俺tan31 33 an021";新派读送气音,如单数"他t‘a31",复数"滩=t‘an31、滩=俺t‘an31 33 an021"。 展开更多
关键词 白族汉语方言 湘西方言 芙蓉桥白族乡“民家腔” 人称代词
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湖南桑植县芙蓉桥白族乡“民家腔”的“子”尾 被引量:1
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作者 钟江华 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2013年第1期126-130,共5页
本文描写湖南桑植县芙蓉桥白族乡的"子"尾。语音上除了念[?0]外,还可以念作[tε0],但保留此读法的"子"尾词已经越来越少。在语法结构上,可加在名词、动词、形容词以及量词性成分后面构成名词。也可构成"动词... 本文描写湖南桑植县芙蓉桥白族乡的"子"尾。语音上除了念[?0]外,还可以念作[tε0],但保留此读法的"子"尾词已经越来越少。在语法结构上,可加在名词、动词、形容词以及量词性成分后面构成名词。也可构成"动词/形容词+下儿+子"格式,表达短时义、尝试义或程度略微增加或减少,如"动下儿子动一动、来下儿子来一下/来一点儿、壮下儿子胖一点儿";"动词/形容词+人+子"格式的词语大部分相当于形容词,表示使人感觉怎么样,一般都是一些不太好的感觉或感受,前面可受副词"好"修饰,如"好吓人子很吓人、好急人子很急人"。少数相当于名词,如"懒人子懒汉、穷人子穷人"。 展开更多
关键词 白族汉语方言 湘西方言 芙蓉桥白族乡“民家腔” “子”尾
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芙蓉桥白族乡丧葬习俗初探 被引量:1
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作者 王满满 《铜仁学院学报》 2012年第6期11-13,16,共4页
位于我国湖南省张家界市桑植县芙蓉桥白族乡的白族人民,距今已有七八百年的历史。从元末明初起,他们的老祖先就来到了这里。虽然历经风雨,而且白族人民也与当地的其他民族杂居在一起,但是他们自己本民族的传统文化却很好地保留了下来。... 位于我国湖南省张家界市桑植县芙蓉桥白族乡的白族人民,距今已有七八百年的历史。从元末明初起,他们的老祖先就来到了这里。虽然历经风雨,而且白族人民也与当地的其他民族杂居在一起,但是他们自己本民族的传统文化却很好地保留了下来。因此,通过对芙蓉桥白族乡传统文化中的丧葬习俗的考察,能够分析丧葬仪式中的文化内涵。 展开更多
关键词 芙蓉桥白族乡 丧葬习俗 文化内涵
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张家界白族聚集区“民家腔”的语音特点 被引量:1
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作者 钟江华 陈立中 《民族论坛》 2011年第8X期97-100,104,共5页
本文以湖南省桑植县白族聚集区的人们所使用的汉语方言"民家腔"作为调查和研究对象,归纳了其在声韵调方面的主要特点,发现最典型的"民家腔"芙蓉桥话与一般的西南官话存在较大差别。
关键词 桑植县 芙蓉桥白族乡 民家腔 语音特点
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桑植芙蓉桥“民家腔”中“哒”初探 被引量:3
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作者 钟江华 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期215-218,共4页
湖南省桑植县芙蓉桥白族乡"民家腔"的动态助词"哒ta",从位置和语法意义两方面将其分为"哒,"和"哒,"。"哒,"后如接谓词宾语、补语或在处置句中时,其读音会随着前面谓词末音节发生相... 湖南省桑植县芙蓉桥白族乡"民家腔"的动态助词"哒ta",从位置和语法意义两方面将其分为"哒,"和"哒,"。"哒,"后如接谓词宾语、补语或在处置句中时,其读音会随着前面谓词末音节发生相应的弱化。谓词末音节为前鼻音韵尾时,弱化为an;谓词末音节为后鼻音或鼻化音时,弱化为aO或an;谓词末音节无韵尾时,弱化为或a。 展开更多
关键词 桑植县芙蓉桥白族乡“民家腔” 动态助词“哒” 弱化音变
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