质的研究在苗锦芭排田野调查中的运用

质的研究是一种将研究者本人作为研究工具,重视研究关系、强调研究伦理的研究范式。将质的研究的原则、方法运用到苗锦芭排田野调查之中,能从"如何进入研究现场"、"如何进行观察"、"如何处理研究关系"三方面对田野调查进行有效指导。从而瓦解传统田野调查中研究者的话语权威,促进文化相关者的平等对话和多维叙事。

湘西苗锦芭排及现代产业化思考

苗族织锦——芭排是湘西地域文化的杰出代表,它们以独特的方式蕴含着本民族的文化心理和不同时代的历史积淀。苗族织锦芭排产业化的方向,是在传统手工艺术高端产品复兴的基础上,经现代工业化"改良重组"后走向市场,获取新生。

艺术人类学视野下的湘西芭排与西兰卡普

苗族织锦芭排是历史上仡佬人直接继承了僚的织造文化,同时与三苗及土家人在长期的文化交融中形成的。土家织锦西兰卡普是由賨布结合僚布技术发展的结果,是融合了僚的织造文化而形成的土家族典型织物代表,两者有相近的文化渊源,是同根姊妹。但又分别属两个不同民族的文化结晶,各自有不同的特点,不是同一种织锦。

“以赛促护”大学生非遗传承保护的有效方式——以湘西苗锦芭排为例

苗锦芭排是湘西地区苗族特有的织锦形式，但现已濒临失传。大学生作为非物质文化遗产传承的重要主体，以“大学生广告艺术大赛”为契机，通过“以赛促护”的方式，拍摄、制作相关纪录片，在促进苗锦芭排的传播的同时，提升大学生对非物质文化遗产的认知，提高大学生的实践能力。

织锦与武陵地区多民族历史文化互动

无论古今,织锦在武陵地区的少数民族文化中都具有特殊的地位。这里的多个民族在编织、流通和使用织锦的过程中形成了独特的文化体系。透过这些体系可以窥见武陵地区历史上巴、楚、濮、僚、仡佬,以及现今土家、苗等多民族文化传承和互动的过程、形式及结果。