多元共生 和而不同——宁夏花儿文化研究

宁夏南北自然环境和历史人文情况差异较大,实际上形成了以“两山一河”为标志的两大文化圈,既属于“六盘山花儿”原产地和主要流行区,也属于“河湟花儿”东部流变区。南北“两圈”与时迁移应物变化,人与环境的交互作用和跨文化接受与适应,动态生成了宁夏花儿的多元共存模式,以及和而不同的风格特点,具有多民族文化交流与情感交融的特殊价值。

社会转型时期的花儿文化现状

文章从社会转型时期的时代精神和时代主题背景出发,指出社会转型时期花儿文化呈现了市场化运作、传统与现代的断裂、文化生态的破坏和花儿进入城市的现状,花儿文化的变迁也为民间文化在全球化条件下的巨大变迁提供了一个范例。

浅论花儿文化及其保护与传承

花儿是属于中国民歌体裁的一种山歌,主要流行于中国西北地区的宁夏、甘肃、青海三省区,是回、汉、土、撒拉、东乡、保安、藏、裕固等民族共同喜爱的民间歌曲。花儿是中国少数民族文化的重要构成部分,具有很高的历史和文化价值,当前却处于濒危境地,亟待保护。

花儿文化中的隐性唱词略论

花儿文化中的隐性唱词具有随意性、方言性、意象性,它虽然是花儿歌唱中不表意的花儿歌词,但它在花儿文化中的功能不容忽视,它的内涵更值得我们在研究中注意,这样我们才能真正了解花儿文化。

设立渭源西南部花儿文化生态保护实验区的调研和思考

渭源县西南部的5个乡镇花儿盛行,花儿传承群众基础好,区域内非物质文化资源丰富,笔者经过实地调研,仔细分析了在这一区域设立花儿文化生态保护区的优势和工作基础,并就下一步工作展开思考。

试论花儿文化的历史定位与现代变迁问题

花儿是一种以歌唱爱情为主的山歌,是一种口头艺术形式,以其独特的表现手法和艺术特征成为我国西北民族音乐文化的一个重要品种。从表现形式上看,花儿是一种纯朴的田野艺术;从承载内容上看,花儿是一种弘扬人性的生活艺术;从发展趋势上看,花儿是一种具有地域性的开放艺术;花儿文化的现代变迁给我们许多启示:文化变迁途径是从山野到都市,文化变迁动力源于民族情感,文化是推动社会进步的文化资源,花儿文化的变迁显示了边缘文化的活力。

论“花儿”文化争议用词

"花儿"文化争议用词来源于方言差异以及方言与普通话的矛盾。有些用词因方言变异而形成,有些用词属于仅表音的"真实记录",还有些词在现代汉语中找不到对应词。为这些词正本溯源,是研究"花儿"文化无法逃避的现实,也是方言研究者必须解决的问题。

《河州“花儿”与陕北“信天游”文化内涵的比较研究》评介

《河州“花儿”与陕北“信天游”文化内涵的比较研究》是一部专门研究“花儿”、研究“信天游”进而研究民歌共性与差异的理论专著。专著确立的4个比较主题合理,所采用的“量化——质化”的研究方法科学,文本应用较好,这使得专著对于两种民歌的比较研究既有理论性的思辩,又有感性和诗意对人的熏陶。由于作者是个热爱民歌的民间歌手,同时对民歌又潜心研究多年,因而该书的见解独到,理论探讨有深度。专著虽有不足,但瑕不掩瑜,待今修正、完善与提高。

康乐县文旅融合发展建议

县域特色产业是县域经济发展的重要支撑,也是县域经济结构调整和转型升级的关键所在,体现着县域经济的竞争优势。发展文旅产业是康乐县域经济健康快速发展的有效途径,要深入挖潜扬优,推进文旅深度融合;持续垒基夯台,促进质效齐增共进;坚持规划引领,推进全域全季旅游;突出基础建设,夯实长远发展后劲;注重人才引培,激活智力动力源头。

花儿为什么总是这样红——评《中国花儿曲令全集》

花儿山歌是我国传统音乐的富矿,广泛流传于西北及西南地区的8个民族。由甘肃人民出版社出版的《中国花儿曲令全集》是一部集花儿之大成者,展现出"花儿文化区"的丰富性和多样性。全书历史资料翔实,曲目选材精当,分类排列方法合理,展现了光彩熠熠的花儿风采,不仅为原生态花儿的保护和传承提供了重要资源,也为人们提供了一个从地域文化学角度了解和探讨花儿的机会。

多民族文学史观下“花儿”研究的审视

"花儿"是我国的一种民歌,起源于甘肃省,流传于内陆西北一带,是国家非物质文化遗产。"花儿"名字是当地民众对青年女子的美称,以此命名歌曲,表达了人们对美好事物的赞美。此民歌多采用爽朗和悠长的曲调,结合民谣体或者信天游的调式,在演唱过程中,展现了绚丽的效果,同时,歌词引用大量鲜明、朴实的文学词汇,具有丰厚的文学养分,因此被誉为"西北之魂"。

浅谈河州“花儿”研究价值

'花儿本是心上的话,不唱是由不哈自家。刀刀拿来头割哈,不死是这个唱法。'这首花儿,是祖祖辈辈花儿唱把式对花儿执着的最好的注释,也是对花儿爱好者最能直抒胸臆的形容。河州是临夏的旧称,诞生在这块土地上的山歌叫'花儿',也叫'少年'。人们把唱山歌叫'漫花儿',一个'漫'字,就把山歌嘹亮而悠长的乐调在山谷田野间的回荡、漫花儿的人的情感淋漓尽致的表现出来。近年来,随着对河州花儿研究的深.

从“文本自绘”到“价值自觉”——学校文化规划编制的旨归与意义实现

学校文化规划的编制是学校管理的一个重要方面。仅仅停留在＂文本的自我描绘＂的学校文化规划很难起到应有的作用,学校文化规划对于学校发展的价值,需要在具体的＂规划＂实践中实现。即＂学校文化规划＂不仅仅是最后的一个文本,更是一种实践活动、动态的过程,它是促进学校自身发展、提升办学水平的必要前提,是学校对自身未来的自我设计,是学校未来发展的蓝图,是学校自主发展的推进器,它具有强大的导向功能、凝聚功能、激励功能和整合功能。

我国西部生态和谐型新农村规划探索与实践--以甘肃省康乐县足古川新农村规划为例

西部欠发达地区落后的农村建设格局需要通过科学合理的规划,选择适合其自身特点的新农村发展道路。本研究以甘肃省康乐县足古川村为例,探讨西部地区进行生态和谐型新农村规划的思路。围绕足古川村独特的区位和文化资源,在分析该村现状的基础上,通过采用综合规划原理,以化解其主要问题为重点,提出构建村庄生态产业体系、生态人居体系、生态环境体系、生态文化体系和有效的实施保障体系的发展策略,并利用生态规划理念合理规划,探索了一条因地制宜、突出特色的,生态环境保护、传统文化继承发展和经济增长相协调的,生态和谐的可持续发展道路。

高中音乐课堂是花儿保护传承的主阵地

本文从三个方面阐述如何保护传承花儿,从花儿文化普及工作、传承保护机制以及传承的主阵地三个方面,尤其是认为高中音乐课堂是花儿文化保护传承的主阵地。同时以河州大令《上去个高山望平川》为例,简单阐述如何在高中音乐课堂中进行花儿教学。