“后申遗时代”的花山文化与西南边疆民族地区的乡村振兴

花山申遗的成功,为广西左江流域乡村振兴战略的实施带来新的机遇,把花山文化的传承、开发、保护与实施乡村振兴战略紧密结合起来,对边境民族地区经济社会发展,促进民族团结和谐,巩固边疆安宁,具有重大的历史意义和现实意义。以纵向历史分析法作对比分析,探讨“后申遗时代”的花山文化在传承、保护与开发中怎样促进边境民族地区经济社会发展,阐明继承优秀民族传统文化与实现乡村振兴的辩证关系。

人类学视野中的民族文化旅游资源开发——以壮族花山文化为例

花山文化是壮族历史文化和民俗文化资源的瑰宝,它应该成为世界著名的文化品牌。开发花山壮族民俗文化资源应该注意其民族文化的真正载体,应该确保民族文化的正确展示及其真实性。花山文化品牌具有产业和事业的两重性,应该组建成花山文化产业集团,并以集团产业化方式运作文化艺术旅游,逐步提升节庆活动的质量和水平。发展花山文化旅游产业,应该着重做好五个方面的工作。

花山文化的教育价值及其实现路径

花山文化是广西少数民族文化宝库中一颗璀璨的明珠,其蕴含的教育价值值得研究与开发。影响花山文化教育价值发挥的因素依然存在,要充分发挥花山文化教育价值,必须坚持以政府为主导,学校为主阵地,整合社会各界的力量,利用互联网,在实践中传承与发展花山文化。

花山文化与广西当代文学互动关系引论

花山文化是壮族人民根性文化具象所在,探析花山文化与广西当代文学的互动关系可以进一步理顺"花山精神"实质及其与"广西当代文学精神"的互通性,揭示花山精神对于广西当代文学思想启迪和精神支撑的作用,探讨"花山精神"之于广西文艺创作可供选择的路径、方向。应以创新的文学研究为理论基点,进一步挖掘"花山精神"的创造潜力,发展繁荣本地区民族文艺创作。

花山文化产业化发展构想

产业化是文化发展的一种趋势,是保护民族文化以防止文化同质化的一种有效途径。花山文化是以花山崖壁画为物质载体,包括神秘的崖壁画、明丽的明江、浓厚的民族风情等为一体而形成的花山文化圈。通过对花山文化的稀缺性、脆弱性和独特性的分析,提出花山文化产业化发展的构想——花山文化文艺化、商品化、节日化;从而带动地区经济的发展,提升民族文化的竞争力,也促进花山文化的传承与保护。

花山文化与世界遗产和人类非物质文化遗产

以宁明花山为代表的崖壁画文化是壮族先民西瓯骆越人创造的璀璨明珠,这颗明珠应该不仅在中国而且在全世界放出更加灿烂的光芒;一个重要途径,就是让它列入《世界遗产名录》。花山及广西有关项目申报世界遗产和人类非物质文化遗产,是一项系统工程,其运作过程将充满着竞争和变数。必须政府支持,部门操作,各方协调,特别是应当大力发挥专家学者和文化人的聪明才智,用智慧和力量推动申报;抓住机遇,奋力拼搏,使花山、灵渠、壮锦、嘹歌等一批广西文化项目成为举世公认的世界遗产或人类非物质文化遗产。

在品牌文化的塑造和建构中生成与拓展文化品牌——关于花山文化品牌的生成与拓展的一些思考

品牌文化的核心是文化内涵,即价值内涵和情感内涵。文化品牌的生成与拓展必须在内涵的深度发掘与外延的合理确定两方面同步进行。在着力于花山文化品牌的生成与拓展的工作中,为获得文化效应与经济效益相辅相成、相互促进的最佳效果,需要对其品牌文化创构的核心内容、历史渊源、原生区域的明确及在今后一定时期内辐射和影响范围的厘定。

从泰国文化旅游发展经验看花山文化的整体打造

泰国文化借助泰国旅游走向了世界。文化发展是泰国旅游成功发展的重要前提。文章探讨了泰国文化政策的内容与特点,以及建立在文化基础上的泰国旅游业的相关发展经验;分析了广西花山文化发展的现状与不足;对比泰国的文化旅游发展经验,提出了拓展花山文化历史与现实维度、扩展地理范围,整体一盘棋打造等发展思路。

浅谈花山文化“走出去”的路径与策略

历史悠久而内容丰富的花山文化"走出去"是后申遗时期的应有之义。处于中国-东盟前沿的广西,具有与东南亚国家的地缘优势与亲缘优势,突出其国际特色,加强地域文化的合作与交流,加强国际产业合作,不仅建构了广西文化形象,增进中国—东盟文化认同,而且也是开拓民族文化生态与社会发展的新路径,把文化遗产的科普、教育、社会、经济等多种功能和价值统一起来,整合花山文化的社会效益、经济效益和环境效益。

产业视角下的花山文化遗产开发与保护问题论析

花山文化是壮族先民骆越族群文化的历史积淀和现代表征,是基于花山岩画延伸出来的综合文化体系,具有优势较为明显的物质资源、精神资源和相关人才资源。花山文化遗产在产业化的开发保护中面临着文化资源整合重组不够、"大花山文化"产业格局和文化创意产业链尚未形成等挑战,需要从"大花山文化"产业格局和文化创意产业链等方面打造"三维一体"的花山文化遗产旅游产业体系。花山文化遗产的产业化开发与保护不同于一般的文化产业和经济产业,文化遗产的公共产品属性决定了其产业资源和市场供给的多元性,也规制了其产业绩效的经济效益与社会效益的平衡性。

花山文化研究史上一个重要的阶段性成果

文章为2017年7月15日由广西社会科学院文化研究所和中共宁明县委县政府联合举办的《骆越根祖岩画花山——花山文化研究成果撷英》首发式上的发言稿。文章认为,《骆越根祖岩画花山》书名概括了花山岩画的族属和历史地位,系花山文化研究史上一个重要的阶段性成果,既体现了学者们格物穷理的精神,又体现了学者们的社会使命感。

构建花山文化品牌的价值认同与民族自信——花山文化迈向世界之十年回顾

广西左江花山申报世界文化遗产以来,花山文化先后经历了打造节庆文化、促进经贸合作的初步探索阶段;借力发展,非物质文化遗产与有形文化遗产深度整合为骆越根祖文化阶段;再到主动建构花山文化各个流派的全面出击阶段,树立民族的文化自觉和文化自信。

马克思主义异化理论视域观照下的花山文化

马克思主义异化理论视域透视下的花山文化表现为“反—反—正—反—正—正”的六个阶段性特征。第一个阶段表现为花山岩画的作品创作是古壮族先民“自我意识异化”的结果,第二个阶段表现为认识花山的“蒙昧时期”的异化,第三个阶段是表现为认识花山的“理性时期”的异化调适,第四个阶段是表现为花山文化“初级消费时期”的再次异化,第五个阶段是表现为“申遗时代”对花山文化“异化消费”的调适而进入“理性消费”时期,第六个阶段是“后申遗时代”建立在生态文明类型上的异化消解,表现为文化自信的归结。在这六个阶段的发展演进当中,始终贯穿着从文化自觉到文化自信的强大逻辑力量。

建设国家文化公园彰显花山文化的“四个认同”

广西是祖国西南边疆与东南亚国家和地区交往的主要陆上通道。随着“一带一路”建设和中国—东盟自贸区升级版的推进,广西在全国对外开放大格局中的地位更加凸显。由于边疆历史和文化事件具有军事、经济和文化等方面的意义,是构建国家话语不可或缺的组成部分,边疆文化就成为以国家为主体、以疆界为范围的国家认同文化的组成部分。

新媒体环境下广西花山文化微视频传播的传播模式诌议

我国新媒体行业的迅速发展对社会环境造成的影响越来越大,微视频作为一种新兴媒介脱颖而出,其是以互联网为基础的媒体传播方式,在微视频的整个传播过程中,对其制作和传播要求都比较低,非常适合目前人们碎片化的社交生活之中,并且可以达到快速传播的效果。本文对目前新媒体视域下广西花山文化微视频传播的传播模式进行探讨。

简论花山文化及其后申遗时期的研究策略

花山文化是以左江花山岩画文化景观为核心的不断提升和扩大的传统文化,是由古代骆越人的文化发展为当代壮族文化,是以宁明为核心的崇左文化圈的文化,是辐射到广西的文化,也是正在走向全国乃至世界的文化。后申遗时期花山文化的研究策略是:构建、凝聚、扩大、现场、细读。

壮族花山文化在南宁市景观小品中的应用

阐述壮族花山文化的基本概况、具体内涵及继承宣扬的意义,并提出将其应用于南宁市景观小品设计的建议。认为如此不仅可以体现广西壮族的特色,也可以让更多的人欣赏其精华、研究其疑惑,是对花山文化最好的颂扬和传承。

论后申遗时代广西左江花山文化的传承与发展

广西左江花山岩画文化景观的申遗成功对花山文化的传承与发展产生了积极的影响,如知名度的提高、文化遗产保护工作的多元化、可用资源的增多等,但广西左江花山岩画文化景观申遗成功也带来了当地政府、当地民众、游客之间的利益纠纷。应该借助申遗成功的积极影响,采取扩大宣传范围、申请花山文化生态保护区、健全文化传承发展制度等措施以摆脱困境,更好地推动申遗成功后广西花山文化的传承与发展。

论花山文化与地方高校艺术设计教学中的融合——以广西民族师范学院为例

挖掘地方特色文化是艺术设计特色教学的有效途径之一。本文章探寻的是广西的花山文化与区内高校艺术设计教学融合的必要性以及方法论意义上的指导,以期为地方高校艺术设计教学的"百花齐放,百家争鸣"提供可能。

打造花山文化品牌论

以花山崖壁画为代表的花山文化是壮族古老文化艺术的瑰宝。它本身是一个文化品牌。花山文化品牌的定位是:以花山崖壁画历史文化遗产为源头,以研究壮族文化为内涵,以创作文学艺术精品、发展文化产业为手段,以推进经济文化协调发展、满足人民群众日益增长的精神文化需求为目的,始终代表先进文化的前进方向。打造花山文化品牌,要打牢基础,选准支点,搞好包装,整体推进,务求实效。