走访弥渡“建设花灯文化大县”后的几点思考

建设民族文化强省的工程,需要全社会的参与,尤其是县(区)等基层政府与民众的创造性的投入的参与,可以这样说,大批"文化大县"、"文化强县"的成功建成与发展,是其重要的基础与真正的实现。弥渡县的"花灯民族之乡"与"花灯文化大县"的建设工程,就是其中极富经验价值与理论意义的一大典型,文章对此在深入考察的基础上,从第一手资料里,作出了较全面的分析与总结。

重庆酉阳酉水流域土家族花灯文化研究——以文化古镇后溪为例

通过实地考察的材料,以民族文化古镇后溪为例,对渝东南酉阳土家族苗族自治县酉水流域土家族花灯文化的歌词、表演、内涵进行较为全面的论述,对酉阳酉水流域花灯艺术的民族文化因素进行挖掘和交代。

非遗视域下中国花灯文化研究保护——以秦淮灯彩为例

观花灯这一传统习俗历史悠久,这一习俗源于魏晋南北朝,盛于唐。花灯是极具中国特色的民间艺术表现形式,而秦淮灯彩又是花灯文化的重要分支。秦淮灯彩具有品种丰富、色彩绚丽、手艺精湛等特点,即使在高速发展的今天,南京政府还是每年都举办秦淮灯会,秦淮灯彩依旧发挥着自身的价值。本文以秦淮灯彩为例,对其发展历史、生存现状、工艺演变、文化价值进行深入研究,以期能提出有效的保护措施,更好地传承和发扬秦淮灯彩。

布依民族花灯文化进校园初探

布依民族花灯文化进校园,不仅利于继承和发扬民族优秀文化传统,增进民族团结和维护国家统一,增强民族自信心和凝聚力,而且对促进社会经济协调发展有着重要深远的意义。

重庆秀山花灯文化节现状及发展策略研究

秀山花灯又称跳花灯、耍花灯、花灯戏,是一种经过长时间演变流传下来的民间歌舞说唱艺术,广泛流传于贵川湘鄂四省交界的土家族聚居地区。花灯艺术以重庆市秀山土家族苗族自治县的秀山花灯最具代表性。然而秀山花灯文化节在发展过程中由于起步晚,缺少群众基础,特色不鲜明等问题,基于此,通过对该节庆活动深入分析,提出了特色经济发展策略,人才回流策略,新型宣传策略等系列策略,以期促进秀山的经济以及花灯文化节的快速发展。

“花灯文化进校园”在我校的教学实践探讨

学校有悠久的文化积淀和良好的文化生态环境,是守望民族精神的特殊堡垒。非物质文化遗产走进校园,会使民族文化、民族精神得到有效的传承和弘扬。独山高级中学以高度的责任感,承担起了花灯文化传承与发扬的任务,以“花灯文化进校园”的方式,认真开展好相关的教学实践活动,并取得可喜的成绩。

夜游经济下古画中的元宵花灯研究和文化传承

元宵花灯是中华文化的重要组成部分,具有丰富的文化内涵和历史价值。文章旨在挖掘古画中的花灯样式、灯会场面,研究当代夜游经济发展中的花灯文化,在新媒体时代中重焕新生。

重庆秀山花灯的历史起源、艺术内涵及文化价值

重庆秀山地处渝、鄂、湘、黔四省市结合部,逐渐形成具有民族性、地域性和群众性特征的跳灯习俗,孕育出历史悠久的花灯文化。重庆秀山花灯的历史起源目前尚无定论,主要有土著说、外来说和土著外来结合说三种看法,但至少可以肯定重庆秀山花灯文化的历史悠久。重庆秀山各族乡民在节日喜庆、修房造屋、婚嫁礼俗等民俗活动中跳灯祈福纳祥,使秀山花灯文化集歌舞表演、乐器吹打和故事说唱于一体,涵盖众多的艺术门类,具有鲜明的表演特色。重庆秀山花灯文化形象地反映了当地人民的生产生活、审美情趣和理想追求等,具有历史和教化等方面的价值。

四堡马屋村的“花灯”文化探究

花灯的制作，能培养年轻一代耐心、细致的品格和审美观。通过花灯文化也能传播积极的思想教育的文化内容，如把古代流传下来的名言、格言写上花灯，对人们起到了一定的熏陶教育作用。花灯文化还寄寓了当地人民祈望社会和谐、国泰民安、风调雨顺的美好愿望。

让本土音乐在乡镇中学的课堂里回响

在音乐教学中加强对本土花灯音乐的情感体验,让他们热爱家乡,传承民族民间文化。