民居式文化旅游资源的合作开发与管理——泰安楼和花萼楼文化旅游资源开发管理模式探讨

关于泰安楼和花萼楼的调研结果表明,政府等组织与文化资源拥有者合作开发、共同管理和保护文化资源,是民居式文化旅游项目竞争优势的基础。只有当文化资源拥有者的产权和剩余索取权被尊重、肯定及保护,他们才有积极性来开发、管理与保护历史文化资源;有效的开发管理和保护需要有战略思想和发展规划,需要大量的人力、物力、财力,需要配套设施的建设和专业技术的支持,政府在这项复杂的战略和工程中起着不可或缺的主导作用。共同开发,合作管理,突出优势,才能做到民居式文化旅游资源的有效利用与相关文化旅游业的可持续发展。

赋写建筑--论唐代花萼楼与《花萼楼赋》

花萼楼始建于唐代开元八年(720),位于长安兴庆宫(今西安市兴庆宫公园)内。花萼楼作为玄宗时期象征性之盛世建筑,已然形成诸多与开元、天宝时期有关之历史书写。此楼虽经战火焚毁而沉寂千年,然借由开元年间进士科试中高盖、张甫、陶举、王諲、敬括等五篇《花萼楼赋》,仿佛再现此一皇家建筑状貌。赋作不仅体现了王朝的国力与气度,彰显了盛唐壮丽气象,蕴含浓郁的伦理教化功能,而且其丰富多元之审美艺术,实具有礼制文化与宫阙建筑之深层创作意蕴。

花萼相辉楼的功能性质研究

花萼相辉楼是唐玄宗时期建造的重要建筑,所建目的最初为联络兄弟感情,宴饮,随着开元二十四年的扩建,其又逐渐具备了举行大型宴会,组织文武举人考试的功能。

“天下第一名楼”——盛唐花萼相辉楼评述

花萼相辉楼代表了盛唐宫廷建筑的最高成就,在当年号称大唐第一楼,是各种庆典活动的中心,尤其是有唐玄宗与民众同欢共乐的动人故事,并展现过无数气势恢弘的宫廷乐舞艺术而彪炳于世,引起历代文人学者的青睐与瞩目。它与江西的滕王阁、湖北的黄鹤楼、湖南的岳阳楼、山西的鹳雀搂统称为天下五大名楼。遗憾的是被焚毁于唐末之战乱,令世人为之叹息。如何真实、完整的再现盛唐宫廷建筑的雄风,也是千余年来历代艺术家的共同心愿。本文结合研讨文章《唐长安兴庆宫勤政务本楼花萼相辉楼复原初步研究》进行评述。

保护性复建的遗址展示方法可行性分析——以唐兴庆宫花萼相辉楼为例

保护性复建是指通过原址或者异地恢复遗址原貌的方法。许多声音认为复建违背了遗址保护的真实性。"真实性"是指遗址建成时的状态及历史给予它的印记,国际相关文件都将其看作遗址保护的核心问题。与西方石质建筑相比,中国传统木结构建筑更易受到侵蚀,难以保存,于是复建成为一种传承手段。本文对木结构建筑保护性复建的条件进行讨论,并以唐兴庆宫花萼相辉楼为例分析复建的可行性,形成展示方案。花萼相辉楼的复建有助于再现唐代重要楼宇的精巧结构,传播优秀的唐代建筑技艺,弘扬大唐开放包容的精神文化。

花萼楼不为世人所知的原因

花萼楼本位于中国古代五大名楼之首，享有“天下第一名楼”的美誉，但如今人们对江西的滕王阁、湖北的黄鹤楼、湖南的岳阳楼、山西的鹳雀楼等四大名楼都耳熟能详，对花萼楼却鲜有人知。本文从五大名楼的建造时间、地理位置、建楼功用、名人效应、重建工作等方面揭示出花萼楼不为世人所知的原因，并通过五大名楼之间的对比展示出花萼楼这座融合了政治、历史、文化、外交等诸多因素在内的顶峰级建筑。

李白《送友人》之“友人”事迹考

李白名诗《送友人》之"友人"为谁,学界至今不得其解。从种种资料来看,"友人"实为范崇凯。范崇凯是唐玄宗开元四年状元,后应诏作《花萼楼赋》,为天下第一。李白此诗,盖是他15岁时在蜀中送别范崇凯赴长安赶考前之作。同时需要指出的是:今传范崇凯所作的《花萼楼赋》并《序》,并非范氏所为,而是高盖之作。

唐宋时期兴庆宫的变化

兴庆宫是唐代的皇宫之一,位于长安城东部的隆庆坊。唐玄宗时候陆续开凿龙池,修建勤政务本楼,花萼相辉楼,沉香亭等殿宇宫室,成为玄宗长期生活的寝宫,是玄宗一朝的政治统治中心。宋代的兴庆宫是一座以兴庆池为主的园林,它不仅是文人雅士经常修楔泛舟之地,而且更是广大劳动人民休息游览的地方。本文主要从唐宋时期兴庆宫的范围、政治地位和社会价值三方面论述其由唐至宋的变化。

杜甫诗中的曲江

杜甫诗中的曲江谭文兴在杜甫诗集中，描写山水的诗篇比比皆是，而且具有自己的鲜明特色。《游龙门奉先寺》写山寺高塞、宁静，并且写出自己的解悟。《望岳》写泰山，突出它的高而秀丽，并以此表明自己的凌云壮志。《登兖州城楼》很富于想象，在兖州城楼想到天上的浮云流动...

溢彩流光——民间灯彩艺术

＂正月里来正月正,正月十五闹花灯。＂在喜庆祥和的气氛中,人们迎来了习称＂灯节＂的元宵节。元宵节,是一个以灯为俗、借灯兴舞的节日。届时,城乡处处张灯结彩,焰火满天,歌舞升平。人们祝贺祈福,沉浸于灯山舞海的节日狂欢中。

敦煌寫本S.2506V等唐代《失名史書》再探

敦煌寫本S.2506V、P.2810V、P.4073、P2380V屬同一組文書,其中P.2810斷裂成A、B兩片,這五件寫本,正面皆抄録《文子》,背面存唐開元九年至貞元四年間共六十八年史事。1912年,狩野直喜赴歐洲抄録了不少倫敦、巴黎、聖彼得堡所藏敦煌。

漫话元宵节(连载二)

(三)其它习俗1.走百病俗话说:十五十六走百病。元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。"走百病",也叫游百病,散百病,烤百病,走桥等,是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥必过,或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。认为这样能祛病延年。走百病是明清以来北方的风俗,有的在十五日,但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装,成群结队走出家门,走桥渡危,登城,摸灯求子,

客家民居建筑的形式美

客家人的历史是以民族大迁徙为背景的,其民居建筑属于以家族为单元的集合性住宅模式。维特鲁威1认为建筑有三个至关重要的因素就是：适用、坚固、美观。为了适应荒蛮的环境,客家民居建筑的居住和防御功能都十分强大,而且墙体坚固耐用,历经百年风雨依然屹立。不仅如此,其美学特征在形式上也是显而易见的。

Digital Camera影像视觉牵手搜狐举办中国首届无人机摄影大赛获奖作品选登

ANDERS ANDERSSON_海外组一等奖我想一直想用无人机拍这样的自拍照片,于是邀请了我的邻居朋友Tobias在瑞典Ljungby的一个社区摆出这样的姿势。我们在泳池开放时间提前一个小时到达,大概半个小时后完成了拍摄。我也很想在泳池里人多的时候拍,但是考虑到会有一定的危险就没有实行。"

被“冷藏”的最美古村落

江西婺源篁岭村最著名的是"晒秋"。篁岭顺着山势而建,村中很少有平地,正因为如此,每家的房屋楼上都有木头晒栏,搁上哂盘就可以晒稻谷、辣椒等农作物了。五颜六色的农作物,与黑色屋顶之间层层交错,非常壮观。

梅州市新增6处全国重点文物保护单位

2019年10月16日,国务院正式印发《关于核定并公布第八批全国重点文物保护单位的通知》,第八批国保单位共762处。其中,梅州市有6处入选,分别是雄狮山遗址、联丰花萼楼、大埔泰安楼、大埔光禄第、大埔肇庆堂、三河中山纪念堂,涵盖了古遗址、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑等类型。加上此前入选的叶剑英故居、丘逢甲故居、父子进士牌坊、人境庐和荣禄第、谢晋元故居,梅州共有11处全国重点文物保护单位。

蓦然回首,千载逢桃

我还记得自己还是小树时的情形。算起来我当过四次桃树,每次结局都以悲剧收场,但现在想想,其实我当时的哀叹又怎能与他人的忧愁相比呢?一、咏太白那时,我第一次当桃树。我长得小巧玲珑、艳如骄阳,生长在江边的我,自由自在,周围人家都爱我,将我视为珍宝。

拟杜工部诸将五首

羽书当日檄潼关。断送元戎指顾问。宰相弄权输一国。天王无赖欲重山。昔钦北■胡心赤。今见西原战血殷。已作延秋门外客。饱餐麦豆识龙颜。秦皇英武筑长城。汉族胡人界线平。正苦花门留杂种。更堪叶获与联兵。霓裳曲里申悲愤。花萼楼前未肃清。木契铜魚消息断。摇摇心事若悬旌。斥堠依然屡举烽。勤工谁肯紫泥封。长安搜索宁三日。从谨忠言隔九重。中使马嵬黄钺仗。叛臣凝碧羽衣供。可怜分彩扶风地。德沛纶音慰老农。

富贵荣华能几时 花萼相辉楼往事

陈凯歌导演的《妖猫传》,不仅对杨贵妃之死重新进行了细节上的演绎,而且在场景上重现了大唐开元天宝年间的盛世光景。其中,唐玄宗在花萼相辉楼为杨贵妃举办“极乐之宴”一段,更是让观众感受到盛唐的繁荣与奢华,也让花萼相辉楼这一见证盛唐气象的著名建筑重新回到历史视野。

老区人民喜迎新春

大埔大年初三,大埔县大东镇联丰村的花萼楼春联、灯笼高高挂起、交相辉映,当地村民举行盛大的祈福活动,以祈求全村家宅安康,祝愿大家在新的一年风调雨顺、五谷丰登、安乐祥和、幸福健康。怀集春节期间,怀集县蓝钟镇双兴村上风堡外嫁女回娘家开展尊老爱幼活动,浓浓的乡情亲情让这个边远小山村热闹非凡。