简析花间词派与婉约词派的异同

花间词派和婉约词派是我国词学史上的两个重要的艺术流派,在我国词学史上占据重要的地位,对后世文人产生深远的影响。婉约词派是在花间词派的基础上发展而来,两者之间具有相同点又存在着不同之处。本文试从存在时期、题材和内容、审美欣赏角度、流派内涵广度以及对后世的影响五个方面来探析花间词派和婉约词的异同。

试论花间词派的表现手法和艺术风格

花间派是我国词学史上的一个重要的艺术流派,它对后世词的创作,具有深远的影响。本文分析了花间词的若干表现手法。善于窝情于形象之中,善于描绘不同的生活画面,善于截取典型场景,善于捕捉细腻入微的思想感受,善于抒发朴质而强热的儿女情思。文中还以温庭筠和韦庄的作品为例,阐述了花间词派的艺术风格,即在统一的婉约倾向中浓淡相间,辉映成趣。花间词派是具有一定的美学价值的。

花间词派词人的群落划分及风格

花间词派中词人群落划分与风格界定对深刻了解花间词具有重要价值。群落概念产生于植物生态系统,以群落而定,则能够帮助研究者在特定的历史条件下对文学文化生态系统下词人的生存状态与作品溯源进行详细把握。花间词十八家上下百年历史,通过群落划分,能够更好地了解词作与词人的风格,对进一步研究花间词派及作品具有重要借鉴意义。

简论花间词派的艺术成就

以柔靡婉丽为其主要风格特色的花间词派 ,在艺术上取得了很高的成就。本文从作品深层和整体美学效果入手 ,从词的意境、心理刻画、意象、词藻、色彩等面 ,进行了深入的考察 。

“花间词派”大家欧阳炯

自从读了“画舸停桡．槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女，回顾．笑指芭蕉林里住”这首《南乡子》后．词的作者总是来撩拨我。翻开中国文学史．他的名字一次又一次在我面前出现．渐次化为翩翩身影：或披金佩紫，出入宫禁，与皇帝谈剑说诗：或把酒投壶．今天一首闺怨诗．明天一阕香奁体．与文友们分韵酬唱。在他的身后．终于出现了我国最早一部词总集——《花间集》。不过．当我认真咀嚼了其中由他创作的《浣溪沙》、《南乡子》等17首词之后．却发现在他剪花裁柳的笔下．总会流露出浓浓的当地口音。这个人就是五代后蜀的著名词人欧阳炯．出生在益州华阳（今成都双流县境内）。

论晏几道词对花间词的创新与超越

词发展至北宋中期以后,小令逐渐衰微,慢词在宋代文学大家的倡导下成为创作的主流。在这种形势下,晏几道固守小令的阵地,承袭“花间”的传统,书写个人爱恨情愁。晏几道词不仅是单纯的继承,而是在此基础上有所创新和超越,将感情的专注和真挚推到全新的高度,从而形成了超越花间词派浮艳风气的语浅情深、清壮顿挫的风格,且在北宋词人中独树一帜。

试论“花间词”女性化特征之成因

花间词派作为一个表现时代风尚的文学流派 ,以其特具的女性魅力富于审美情韵的词作 ,奠定了后世婉约词的总体规范和创作模式。对其独特风格的形成加以细致的剖析 ,是探求中国文学整体走向的一条重要途径。

长安为花间词始地探论

西蜀花间词派的形成,是受长安花间词创作影响的结果。长安的花间词创作,以温庭筠、裴等词人为代表,在前后长达约七十年左右的时间里,形成了中国文学史上的第一个花间词派,并对当时与后世词文学的繁荣与发展,产生了无可替代的作用和影响。同时,这一词派也有着自身的特色和成就,如以情胜理的艺术精神,等等。

陇中词人牛峤及其花间词

生活于晚唐、五代时期的牛峤是甘肃有名的词作家,定居前蜀后,成为"花间词派"有名的大家之一,为词的发展做出了突出的贡献。

肇发传统:论花间词的审美理想与功能取向

《花间词》适应并助长晚唐五代王族贵宦灯酒喧沸、弦歌继夜而上下竞相奢华的风气，选择了香艳羡靡的内容和纤藏精丽的风貌，已开启曲子词艳科娱人的传统，逐渐形成一种创作定势，发展为词的艺术主流。

花间词新解

花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派,产生于西蜀,得名于赵崇祚编辑的<花间集>.主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济等.这一词派题材狭窄、情致单调.大都以婉约的表达手法,写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨.在这些词中描绘景物富丽,意象繁多,构图华美,刻画工细,能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感.由于注重锤炼文字、音韵,从而形成了隐约迷离幽深的意境.花间词和花间词派在人门的心目中一直印象不好,这是因为人门在看待花间词时,多是以词发展的高峰苏、辛词为标杆来评判的.<花间集>对民间曲子词过渡到文人词起了极其重要的作用."花间词"既有文人"长短句之诗"的文学性,又兼具民间曲子词的娱乐性.我们重新解读花间词,是从文学的动态视野来观察花间词,给予合理的评价.

因循与拓展——李之仪词论词作综论

李之仪论词力主"自有一种风格",重视其音乐属性,他以花间词派为宗,又融合进晏殊、欧阳修等词家的闲雅蕴藉,以为情韵皆胜,即是"良可佳者"。他的词作以"小阕"为多,风貌近其所论,但晚年迁谪流寓江南之后则有所变化,喟叹身世、抒写情怀,格调渐趋于苍凉,较以往所持词论有所拓展。惟因当时词坛格局和自身艺术感悟的限制,未能跻身一代词学大家之列。

一位现代派诗人对巴蜀文化的皈依——何其芳与“花间词”

一问题的提出在20世纪中国文坛上,何其芳创作的数量很少,但其早期诗歌和散文,至今仍获得社会阅读层面的喜爱。其中原因,当然是时潮的冲击、外来文化的影响和传统文艺美学融合,又与因个体独特人生境遇而形成的个性气质的化融所致。本文不打算跟随学术界谈论的话题再作复述,而仅就何其芳与中国传统文艺美学中某一具体现象的关系作一思考。因为被指责为"旧美学的新起的挣扎",何其芳这样为自己进行着"辩护":

温庭筠、韦庄艺术风格比较

本文从花间词派的沿革说起,分析了温庭筠的词和韦庄的词艺术风格不同的形成原因,进而比较、探析了温庭筠词的"婉约"和韦庄词的"显直"艺术风格,最后指出他们艺术风格的不同,取决于他们不同的生活遭遇。

唐代海外药物的传入与李珣《海药本草》

李珣,五代前蜀人,“其先波斯国人,随(唐)僖宗入蜀,”①是定居于中国的波斯商人后裔。“珣有诗名”,是五代花间词派的著名词人,同时也是中国古代著名的药学家(本草学家)。所著《海药本草》一书,收载了唐五代时期传入中国的百余种海外药物,是我国第一部专门介绍和总结经海外贸易传入中国的外来药物的专属本草著作,在中国古代药学史上有着重要地位。以往,学术界对李珣及《海药本草》的研究较少。陈垣先生于二十年代撰写的《回回教入中国史略》一文,对李珣和《海药本草》做了一些研究和介绍,读后颇受启发。今年(1990)是陈垣先生诞辰110周年,为纪念这位史学大师,不揣浅陋,撰写此文,拟在先生研究的基础上,就唐代海外药物的传入,李珣以及《海药本草》做进一步的考察。

风雨季世,惆怅彩笔——简析温庭筠诗的思想内容

晚唐季世,风雨飘摆,国步维艰。盛唐气象久已销尽,所剩的只是大唐帝国的余晖落照。此时,诗人们已振不起雄放昂扬的歌喉,而发出的多是充满迷茫与哀吟的衰飒之音。在晚唐的诗坛上,有这样一位诗人,以他秾丽的彩笔,勾勒着唐帝国薄幕时的晦暝景色,发出沉重低婉的叹息,他就是温庭筠。

浅谈李煜后期作品

李煜吸取前辈词作家的丰富创作经验,间以他不平常的人生遭遇和在词创作上的努力探索,使得词的创作在他这里达到了高峰,为词在两宋的繁荣鼎盛奠定了坚实的基础,对后世无论是婉约派还是豪放派的形成与发展都产生了深远的影响,无负于后人都奉他为"一代词中之帝"的赞誉。

温庭筠、韦庄词风比较

温庭筠、韦庄都是花间派的大家,本文从他们不同的生活遭遇出发,分析了温庭筠词"婉约"和韦庄词"显直"艺术风格,并举例说明他们词风差异的主要表现,同时指出他们独特的主导词风对后来的一大批词人的影响。

面向实际 另辟蹊径——关于专科起点的本科古代文学教学的管见

近两年来,一些省市教育学院和师范学院函授部开始招收具有两年以上教龄的师专毕业生,再经过二至三年的学习达到本科毕业程度。我先后担任了湖北省教育学院和华中师范学院函授部大专毕业起点的中文专业本科古代文学的教学工作。

从李煜的词看生活与创作的关系

李煜不是一个好皇帝,却是一个在词史上颇有影响的杰出词人,他的词以南唐灭亡为界可分前后两期。前期主要写宫殿的艳情,词风华靡,后期却是一个囚徒的哀吟,寄慨遥深.为什么会有这种不同?本文从前期李煜是南唐的国君和后期他是赵宋的囚徒两个方面对比说明生活与创作的关系.