乡民艺术与乡土社会的变迁——山东莱芜花鼓锣子的民俗学研究

花鼓锣子是山东省莱芜市颜庄地区的一种民间舞蹈,是当地民众"集体狂欢"、表述文化的重要工具,并通过反复的展演,最终实现群体内的"文化强化"以及周围区域内的"文化强调"。乡土社会特殊的资源为乡民艺术提供了赖以传承发展的生存土壤,反过来,特有的乡民艺术的发展也对乡土社会的话语权分配以及整合起着积极的作用,并在一定程度上形塑乡土社会的性格。但是,随着乡村都市化进程的加快,特别是随着非物质文化遗产保护的影响,乡土社会开始发生巨大的转型,与此同时,乡民艺术也适时从内容到形式上都做了较大的改变,之前的娱乐化成分淡化,更多代表国家、政府的政治符号被添加进来。

浅谈莱芜花鼓锣子的当代变迁

当传统村落文化赖以生存的乡土社会语境发生改变,乡民艺术也会随之经历属于它的起起伏伏。本文以莱芜花鼓锣子为例,浅谈乡民艺术在当代乡土社会语境下的变迁。花鼓锣子曾经在经济社会快速发展下淡出人们的视野,而又在成功“申遗”后重新找回了属于它的舞台。

莱芜民间舞蹈“花鼓锣子”

“花鼓锣子”是莱芜的一种地方民间舞蹈，为莱芜市颜庄村所独有。颜庄位于莱（芜）新（泰）路之要冲。清末民初，商贾来往，匠人集散，成为当地一大集镇。当时有村民张凤旨、苗传美、刘俊田、杨春庆、姜庆乾等人，酷爱民间艺术，时常聚在一起，唱唱跳跳，自娱自乐。他们经过多年试演，逐步将乞丐的敲花鼓、艺人的打铜锣、卖鼠药者的耍旱伞、磨剪刀人的打夹板等技艺融为一体，演变成一种独特的歌舞说唱表演形式，由于花鼓与铜锣为主要演出道具和伴奏乐器，故名花鼓锣子。

经历“非遗”——鲁中地区一种乡民艺术的当代变迁

花鼓锣子,是流行于鲁中莱芜市颜庄一带的一种民间舞蹈活动,其产生、发展以及流变都与所处乡土社区有着密切关系。文章拟从村落社会生活的整体语境出发,探究这一乡民艺术在经历非物质文化遗产社会运动中一些富有意味的变化,观察这种变化的意义和影响,并在更广泛的意义上对乡民艺术与村落社会生活之间的互动关系进行分析。