明清悼夫诗背景下的芳卿悼亡诗解读

明清时期女性悼夫之作已经颇有规模,成为悼亡诗中不可忽略的一部分。“曹雪芹书箱子”背后的芳卿悼亡诗就是在这样的背景下产生的。与明清女诗人的悼夫诗相比,芳卿悼亡诗显示出更强的个人叙事特征:(1)特殊的、突发的写作场合,使其“有丧而赋诗”;(2)将“未亡”删去,显示出独特的自我身份认知;(3)对亡者的评价,避“德行”而重“风度”。芳卿悼亡诗的新解读,对我们理解曹雪芹的第二段婚姻有所帮助。

红土地上展“芳”姿 记江西大族电源科技有限公司总经理谢芳卿

碎格小西服式外套,柳绿色长丝巾,爽朗的笑容中透露着女孩子特有的机灵古怪。谁能想到,这个年仅28岁的女孩,却正玩转着5000万元资产。

对《<红楼梦>后四十回为何人所续》一文的质疑

《兰州学刊》1985年第6期,发表了夏荷同志的《<红楼梦>后四十回为何人所续》的文章。该文认为,<红楼梦>后四十回是曹雪芹续弦杜芷芳所续,而且还认为“今天所看到、所知道的种种不同的<红楼梦>百二十回本,包括:<程甲本>,<程乙本>、<程丙本>的原稿、<容庾藏本>、<蒙古王府藏石头记>、扬继振旧藏<红楼梦稿>即<乾隆抄本百二十回红楼梦稿>等等就是杜芷芳一次次修改的、心血的结晶。它们曾像前八十回抄本一样在海内流传。”根据是,杜芷芳写过一首<悼亡诗>。其诗曰:

《〈西厢记〉通俗注释》商酌

《西厢记》语词的研究,远可上溯到明代。但明人的注释往往未尽惬当,失考之处尚不在少。今人王季思先生校注《西厢记》,方法缜密,断义严谨,创获尤多。祝肇年、蔡运长编著的《【西厢记】通俗注释》(云南人民出版社,1983,以下简称《通俗注释》)注意借鉴、吸取古今注家的研究成果,并时有新见,大多数释文也很见功力。与王季思、吴晓铃诸家注本相比较,该书有两大特色值得称道:一是在释词、阐义方面不事征引考辨。

确保农村低保制度覆盖全国

全国少数尚未建立农村低保制度的省份应力争在今年上半年完成建制。

无奈的书箱——“曹雪芹书箱”真伪及其他

1977年10月,35岁的北京青年工人张行家的一对旧书箱子横空出世,该书箱经著名红学家吴恩裕先生介绍以后,逐渐被研究者所认知,这对看似普通的松木箱子,因为有可能与曹雪芹发生联系,而变得不同寻常。一时间,相信箱子真是雪芹旧物的学者自然兴奋不已,除吴先生坚信不疑以外,还包括德高望重的冯其庸先生、胡德平先生等。但同时也有一些人认为箱子系伪造,与曹雪芹没有半点关系,这样的声音至今仍透过网络渠道不绝于耳。围绕书箱产生的不同的声音很正常,毕竟这件物件距离曹雪芹年代久远,虽然没有直接的证据证明书箱与曹雪芹有关,但也不能断然否定书箱所承载的文化信息。如今,这对书箱在一个普通的百姓人家收存了几十年,时过境迁,我们有必要在当事人健在的时候,把书箱及围绕书箱的故事梳理清楚,权作对关心曹、红学的朋友们的一个交代。

福建荷兰携手打造花卉“丝绸之路”

海上丝绸之路起点所在的福建省,今年正发力打造花卉"丝绸之路",牵手对象是全球花卉王国荷兰。国际园艺种植者协会主席、荷兰花卉协会会长法布尔11月18日在漳州市举行的闽荷花卉产业合作交流论坛上表示,随着欧洲人口增加和东中欧人口收入水平提高。

東北着力推動勞動保護工作

東北行政委員会勞動局、中華全國總工會東北工作委員會聯合於六月二十八日在瀋陽召開勞動保護工作經驗交流會議,並舉辦‘東北區勞動保護展覽會’预展。這次會議的目的主要是交流和推廣東北区幾年來工礦、交通、基建企業中的勞動保護工作經驗,並在技術革新運動中把勞動保護工作向前推進一步,以便更好的貫徹‘安全生產’方针,适应逐步實現國家社會主义工業化的需要。大會准备的典型報告初步,確定共有七個到八個,其中有哈爾濱鐵路管理局及所属長春工務段的勞動保护工作經驗、芙蓉銅礦怎樣貫徹‘安全生產’方针和營城子煤礦業務保安的經驗。

追忆恩师冯其庸先生

我与冯老相识始于1991年秋,是我先写信去说：有关曹雪芹的生年,近日发现一条新的线索,其生日应为康熙五十五年（1716）五月初八日。如先生有兴趣,我愿意写出来并望赐教。信寄出之后我便后悔了,毕竟我没有写成文章,如此简单的做法,想必冯老不会理睬我的。没想到8月25日便收到了回信,令我惊喜意外。