明清悼夫诗背景下的芳卿悼亡诗解读

明清时期女性悼夫之作已经颇有规模,成为悼亡诗中不可忽略的一部分。“曹雪芹书箱子”背后的芳卿悼亡诗就是在这样的背景下产生的。与明清女诗人的悼夫诗相比,芳卿悼亡诗显示出更强的个人叙事特征:(1)特殊的、突发的写作场合,使其“有丧而赋诗”;(2)将“未亡”删去,显示出独特的自我身份认知;(3)对亡者的评价,避“德行”而重“风度”。芳卿悼亡诗的新解读,对我们理解曹雪芹的第二段婚姻有所帮助。

无奈的书箱——“曹雪芹书箱”真伪及其他

1977年10月,35岁的北京青年工人张行家的一对旧书箱子横空出世,该书箱经著名红学家吴恩裕先生介绍以后,逐渐被研究者所认知,这对看似普通的松木箱子,因为有可能与曹雪芹发生联系,而变得不同寻常。一时间,相信箱子真是雪芹旧物的学者自然兴奋不已,除吴先生坚信不疑以外,还包括德高望重的冯其庸先生、胡德平先生等。但同时也有一些人认为箱子系伪造,与曹雪芹没有半点关系,这样的声音至今仍透过网络渠道不绝于耳。围绕书箱产生的不同的声音很正常,毕竟这件物件距离曹雪芹年代久远,虽然没有直接的证据证明书箱与曹雪芹有关,但也不能断然否定书箱所承载的文化信息。如今,这对书箱在一个普通的百姓人家收存了几十年,时过境迁,我们有必要在当事人健在的时候,把书箱及围绕书箱的故事梳理清楚,权作对关心曹、红学的朋友们的一个交代。