恣肆翰墨 神韵天成——著名学者型书法家苏位东书艺赏评

文章针对著名学者型书法家苏位东先生的书艺创作,从立象、笔意和书卷气三个方面进行深入的审美赏评,并对其所取得的艺术成就的原因,作扼要的剖析。

雅俗共赏文采斐然——读苏位东的戏曲唱词

苏位东是我省卓有成就的著名剧作家和戏剧评论家，他一贯重视戏曲唱词的文学性、舞台性和观赏性。他的戏曲唱词情真意挚，纯朴自然，俗中见雅，朴中见巧，具有很深的造诣。

传统 创新 个性——评苏位东的书法创作

苏位东的书法,基本做到了在多维的文化心理结构之上,主观的心和客观自然的贯通一致,以及传统、创新、个性相融的多元化审美取向。民族本土传统的反思和人类当代意识的追寻,是建设现代文化和发展现代艺术的两大依据,从苏位东的书法作品,也许可以有一点窥见和揭示。

功夫在戏外 戏理寓书中──苏位东先生书法的理与趣

戏剧表演艺术大师多雅擅书画，梅兰芳、荀慧生、盖叫天、俞振飞均好此道。剧作家中，田汉、老舍、吴祖光于书法都有甚高造诣。广采博纳，汲取姊妹艺术的菁华以充实丰富表演艺术，这已成为梨园界的一个优良传统。苏位东先生是著名剧作家，在戏剧创作之余，潜心精研书法，数...

苏位东戏曲理论与实践的文学意义

苏位东戏曲理论与实践的文学意义李惊涛苏位东是有剧作成就和理论建树的剧作家。近年来，当潮汐不止的文学将戏曲剧本这一亚类悄悄送上沙滩晾晒起来，而没有将它继续卷入文学发展的波谷浪峰时，苏位东戏曲理论的忧患意识与剧作中表现出的自省精神，开始日益明显地显露出来...

苏位东剧作语言特色

苏位东先生是位勤奋的剧作家,他在主编刊物及担任剧团负责工作期间,不断有戏剧新作面世,他的部分优秀剧作,都收集在《苏位东剧作选》内,现试就这本剧作来谈谈苏位东先生的剧作语言特色。

苏位东书法四人谈

吾友位东先生，德艺双馨，精通戏剧、诗文、书法，可称三绝。其楷书学颜真卿、柳公权、欧阳洵，行书学苏东坡，隶书学曹全碑，得其意而不在迹象间，有着不似之似之妙。性豪放乐观，寄情于书，好酒，每作书先饮醺酣后，灵心妙语，激发高兴，随意为之。笔力扛鼎，运斤成风，一气呵成；刚柔相济，天趣盎然；风格清香隽永、潇洒飘逸，歌颂真善美，做到雅俗共赏，为广大群众所喜闻乐见。

诗意闲情——说说苏位东

一直以为，通晓诗文书画是古代文人士大夫的风雅，他们是戏曲中的小生，是小说中的才子，是文学史上流芳的诗人，从宽袍大袖中挥洒出翰墨书香。这个时代，他们已离我们远去，竞争、高效、数字化的现代社会人们不得不打叠起全副精神为物质条件而奔波劳碌，审美追求也变得急功近利．哪里还能找到一方乐土，去细细修养那悠长的诗情画韵？结识苏位乐先生，源于他是著名编剧、戏剧评论家，直到捧读他的文集《闲情稿存》，才知道他竟然就生活在这样一方乐土上。如此多姿多彩，如此富有诗意闲情。

苏位东曲词欣赏

曲词,即戏曲唱词,是我国戏曲文学所独有的一种代言诗体,至元曲而鼎盛,成为中国文学巅峰的又一标志。苏位东先生,以擅曲词而驰名当代剧坛。已故戏曲美学理论家,中国戏曲研究所原所长,博士生导师苏国荣先生评价苏位东曲词云：＂当行练达,形象生动,平白如话……尤其是叠字的频繁运用,简直把元曲学到家了.

恣肆翰墨 神韵天成——著名学者型书法家苏位东先生书艺赏评

著名学者型书法家苏位东先生，成就斐然，饮誉文坛。近由吉林人民出版社隆重推出了他的文集《闲情稿存》（分别为剧作、诗文、评论等）6卷，凡160万言。其中的“书画卷”，别具一格，引人瞩目。

戏曲:开不败的花朵——剧作家苏位东访谈

近年来,戏曲处于低谷乃至萧条的境地,这已经成为不辨的事实,究竟是曲高和寡还是盛极而衰?在江苏举办第三届戏剧节期间,记者采访了老戏曲作家苏位东先生。

“五品”先生苏位东

旧时常说的“五品”知府,相当于现在的厅级。苏位东先生从江苏省艺术研究所副所长、《艺术百家》主编位子上退休下来,也就是个副七品吧。而今我谓苏先生如“五品”, 则是指他的戏品、书品、诗品、酒品、人品,五品俱佳,是为“五品”先生。

苏位东与吴兆芬

苏位东与吴兆芬夏写时一在我书架上，有一册江苏文艺出版社新近出版的《苏位东剧作选》。我与位东先生交往不多，仅有的二、三次聚会，印象最深的，是他的幽默感。依我之见，这是作家、艺术家不可缺少的品质。而今日务虚名、图实利者多，镇日匆匆忙忙，有幽默之闲暇、幽默...

两个《看钱奴》 今古不一样

元人郑廷玉《看钱奴》 ,在中国戏曲史上具有相当的地位。但迷信成份极其浓厚 ,宣扬了果报观念和宿命观念。苏位东先生对原作采取了“砍头去尾留中段”的手术 ,即去掉第一折和第四折 ,把第二、第三折丰富和发展 ,使《看钱奴》讽刺喜剧的特点更加突出 ,更有时代意义。