“归途千里一空囊”——晚清玉林“第一廉士”苏宗经研究系列论文之一

广西玉林市"江岸村"苏氏第十六代孙苏宗经(1793-1864),是晚清道同年间最清廉的士人。出任广西地方教育官员时,苏宗经守道安贫,宦囊如洗,创造了宦海"空囊"的廉政新境。清末乱世,地方匪患猖獗,"囊空原不忧强盗",他因之而脱险;即便为太平军捕获,他依旧高歌"贫极还可贺"。这样一股"清风"气尚,既深深影响了同代的晚清人,也是现代知识分子砥砺廉耻的活教材。同时,苏宗经问学不辍,史识独到,个人诗文、学术及其理念,载诸方册,亦是真实呈现晚清岭南地方精英经邦济世的好史料。

劝廉篇(下):劝风俗——晚清玉林“第一廉士”苏宗经研究系列论文之四

晚清广西社会转型,风俗剧变。"醇正风能敦末俗",苏宗经匡风正俗,劝廉不已。一方面,有鉴于广西传统民间神会活动、风水观念之大盛,他告诫"神岂逢人都作福",要求民众坚守个人心性,做到"人心自吉凶"。另一方面,近代口岸大开后,"花会"赌业、鸦片以及奇装异服(如"尖顶帽"、"高底鞵"和"军机褂")等涌入内地,广西风气日坏。于是,禁赌、禁毒、禁奢华,一时就是苏宗经劝廉的主题。

苏宗经诗“尚俗”之美

清代诗人苏宗经《酾江诗草》存诗2986首，体裁多样，题材丰富。诗作通过俗事、俗物抒写世俗人情，以情化俗；语言形式浅俗和顺，善于用口语入诗，句式散文化；诗作呈现“尚俗”的艺术审美特征，“尚俗”是其生存状态、人生态度、生命审美理想的体现。

苏宗经《慎动斋文集》述略

清代桂籍著名文人、学者苏宗经,著《慎动斋文集》,其传本稀见,长期以来,学人不得见阅。今据所见,介绍该文集的成书、流传等情况,着重对其内容与文献价值加以介绍、研析,以便学人了解与利用此珍贵文献。