百余年“英国文学”汉译史:苏格兰文学何所在

近现代中国的发展与翻译关系紧密。英国文学汉译总量和影响巨大,建构了完整的"英国文学"概念。然而,1707年并入大不列颠的苏格兰,其文学始终保持着苏格兰民族诉求,却被英格兰所建构的统一英国文学压抑着,罗伯特·彭斯、司各特、拜伦等重要文学家,其苏格兰性皆被消解、限制,还有更多的苏格兰文学家则被排除在英国文学经典之外。中国根据英国主流文学史观理解和译介英国文学经典,由此汉译英国百年历史呈现的苏格兰文学,或折损苏格兰作家的苏格兰身份,或不关注没有纳入英国文学史的苏格兰重要作家。

历史叙述与国家身份建构——以苏格兰文学作品中的华莱士叙事为例

本文以苏格兰不同历史时期的文学作品为文本,通过对“历史叙述”和“国家身份”理论的探讨,分析苏格兰文学中民族英雄华莱士形象的神化表征,阐述了苏格兰文学作品中的华莱士叙事如何随时代发展并向当代政治与流行文化渗透,从而影响苏格兰国家身份的建构。

“苏格兰文学”概念在中国的缺失与建构路径

百余年来受牛津或剑桥所主导的主流英国文学史的影响,汉译苏格兰作家作品没能建立起"苏格兰文学"的概念。要改变这种状况,需要重译彭斯、司各特、拜伦、斯蒂文森和柯南·道尔等属于英国文学经典,更是苏格兰文学经典的作家作品。重译尤其要凸显作品中的苏格兰诉求,以及补充尚未汉译的苏格兰文学经典作品。

论“苏格兰文学”的独立性

"有过苏格兰文学吗?"艾略特的这一提问令苏格兰文学独立存在的合法性成为疑问。本文从苏格兰文学发展的重要节点、独立文学意识的萌发,以及相关研究与学科的建立等方面,结合苏格兰的历史及其与英格兰关系的演变,讨论苏格兰文学的独立性及其学科发展的态势,并指出,目前的研究重点不是区分英格兰与苏格兰文学,而是注重苏格兰文学的自身特征和多样化表现。

2020年苏格兰文学学术会议通知

2020年苏格兰文学学术会议将于2020年5月8日至10日在南京师范大学随园校区召开。此次学术会议由南京师范大学与英国格拉斯哥大学联合举办,会议委员会热忱邀请您拨冗与会,并就苏格兰文学和文化等议题进行深入研讨。

当代苏格兰文学研究的核心命题与主要趋势:麦克·加德纳访谈录

麦克·加德纳是华威大学英语比较文学系教授,其研究领域主要包括战后苏格兰文学和文化。加德纳是战后文学领域的领军学者之一,著述颇丰,包括《1960年以降苏格兰批评理论》(2006)、《苏格兰文学与后殖民文学》(2011)、《苏格兰公投时间与行动》(2015)、《苏格兰荒野写作的灭绝与独立》(2023)等。本访谈涉及苏格兰文学的发展脉络、现代苏格兰文学的语言、20世纪苏格兰文艺复兴运动及其影响、苏格兰文学与英格兰文学的关系。加德纳在现代苏格兰文学中发现了对英帝国“起源神话”态度上的转变,以及我们所理解的“英国性”联合和分裂的漫长过程。

苏格兰启蒙时代文学评价及时期划分

目前,学界对苏格兰启蒙运动的成就较为肯定,但对相应时期的苏格兰文学的成就评价不一,尤其是对于苏格兰启蒙运动与文学的互动关系研究尚待完善。不过,现有的研究已在逐步扭转人们对苏格兰启蒙时代文学的作用与重要性的认知,并更多关注到思想文化与文学发展的关系问题。在相关讨论中尚需明晰相应研究的时间范畴这一基础问题。基于已有的讨论,本文将苏格兰启蒙时代文学的时期划定为18世纪20年代至19世纪30年代,并分为三个阶段进行探讨,这有助于辩证地看待启蒙思想与文学发展的相互作用。

苏格兰文学在中国的研究(2000—2013)

本文以中国知网(CNKI)数据库为数据来源,对21世纪以来(2000—2013)国内学者关于苏格兰文学研究的所有论文进行了体裁角度分析与归纳,旨在指出我国苏格兰文学研究的现状及特点,并对我国苏格兰文学研究的发展前景进行展望。

国内苏格兰文学研究述评(1959—2019)

近年来,国内苏格兰文学研究成果日渐增多,这并非突然现象;自我国建国以来,苏格兰文学就长期处于国内研究者的视野中,相关研究广度和深度随着社会语境的变迁和苏格兰文学的发展得到不断的拓展。总体说来,国内苏格兰文学研究体现了以下特征:个案分析和整体研究并进,司各特等经典作家持续受到关注,斯帕克等当代作家成为热点,苏格兰文学的独特性日渐彰显。不过,同时也存在概念界定不清晰、系统研究不足、部分文本类型和时期研究不够等问题。

苏格兰传统民谣中的女性悲剧美学解读

在英语传统中,民间歌谣是一种叙事歌谣,一般讲述一种特定文化或社区中的人物、事件和传统的故事。在各国各民族的历史长河中,民谣是一种极具代表性的文化形式。它们体现了人们对生活、情感、社会、理想的表达,是脱离了宏大叙事框架的历史见证和记录。本文从女性角度出发,探讨苏格兰传统民谣中的悲剧故事,浅析民谣背后的社会历史意义,证明女性在历史进程中展现的试图重新掌握自身命运的力量。

乔伊斯《为芬尼根守灵》与苏格兰文学“二重性”的渊源

爱尔兰作家乔伊斯小说《为芬尼根守灵》是一部梦幻小说:芬尼根的怀旧噩梦和伊尔威客的未来美梦。过去与未来、神灵与英雄、现代与蛮荒构成结构上二元对立的文本特质。乔伊斯之所以如此循环状地巧妙布局,刻意建构两相成对的二元对立世界,实际上是吸收和消化了19世纪苏格兰文学二重性的精华。人格分裂和二重性身份是19世纪苏格兰文学中居于主导地位的主题,尤其是詹姆斯·霍格小说《忏悔》和罗伯特·路易斯·史蒂文森小说《化身博士》在乔伊斯小说《为芬尼根守灵》中都有明显的暗示和借用。由此,乔伊斯借用了霍格《忏悔》中罗伯特和乔治的"对立下融合"(苏格兰式对立)关系刻画出既有矛盾又有亲情的商和闪;借用吉尔-马丁,塑造出盖平-吉尔;《化身博士》中的汉弗莱成为《为芬尼根守灵》中的汉齐伊(HCE)。如此,19世纪苏格兰文学揭示的二重性自我和人格分裂的心理学观点,为现代主义文学探索各种可能性提供重要参考,也开启了以乔伊斯为代表的爱尔兰现代主义文学的新时代。

拜伦,是一位还是两位——诗人苏格兰身份问题在英国学界的认知变化

20世纪以来英国对于拜伦的讨论很丰富,涉及文学史、传记和身份等不同方面,各有其不可替代的学术价值。但英国文学史家和苏格兰批评家之间存在着不可调和的矛盾:一方面,传记研究提供了拜伦儿童时代在苏格兰经历的丰富史料,并说明它变成了拜伦身上的"苏格兰基因",融入其思想和文学表达,尤其是自1970年代以来很兴盛的拜伦与苏格兰之关系问题研究解释清楚了他何以在国会上公开支持爱尔兰独立;另一方面,主流英国文学史家承认拜伦在英国文学史上的重要地位,但对拜伦文学创作和行为对英国社会正统价值观的破坏则尽可能不和他的一半的苏格兰身份关联起来而归之于浪漫主义的一种类型,把拜伦进行去苏格兰化的解释,回避《唐璜》等作品中明确提及的苏格兰身份,屏蔽苏格兰学术界的创造性努力。这也就意味着拜伦形象在主流英国文学史的论述中已被固化。由此,反思百余年来拜伦汉译史,就不能仅仅满足于英国学术界关于拜伦的论述,必须放眼英美批评界、尤其是苏格兰学界对拜伦的多方面认识,以免把英国文学史上僵化的拜伦形象继续移植到中国。

苏格兰民族文学研究——以史蒂文森为例

苏格兰作家罗伯特·路易斯·史蒂文森是英国新浪漫主义作家的代表,在此通过对史蒂文森的《巴伦特雷的少爷》和《金银岛》等代表作品进行解读,研究了史蒂文森小说中对苏格兰传统民俗的应用,并分析了以史蒂文森为代表的苏格兰文学的冒险主义精神。

主持人语

“苏格兰文学”长期被习惯性地纳入英国文学范畴,但它的独立性日渐彰显。苏格兰文学的源头可以回溯到苏格兰王国形成之前,远远早于1707年与英格兰合并的时间。从20世纪“苏格兰文艺复兴”时期开始,学界就对苏格兰文学的语言运用与民族性进行专门讨论,以期分解式论证苏格兰文学的独立价值。英国文学成为单独的学科概念也得益于苏格兰将其视为“文化他者”的需要。当前,苏格兰文学已不是苏格兰学者孤芳自赏的对象,伴随着它创作的多样化,以及近年来苏格兰的分权与独立公投的风云变幻,越来越多的研究者对它产生了兴趣。