苏渊雷先生学术志业述略——以“易学”为中心之考察

苏渊雷先生著述等身,在文学、史学、佛学等领域都颇有建树,而易学则是苏先生的学术起点与思想的最终归宿。苏先生的易学思想主要体现在《易学会通》一书,该书写成于上个世纪30年代,在书中,苏渊雷先生不仅对《周易》的成书年代、作者、名义、派别等问题进行了阐释,还将易学之精神归纳为"理"即大道、"象"即道之载体、"数"即道之用,而后在以"自然"阐释易学精神的基础之上,将易学之精神运用到了六十四卦与《周易》衍伸之义的阐释当中,并最终将易学之精神落脚在了忧患意识上,借以挽救国家与民族危亡。

文心博雅 一代风流——苏渊雷艺术思想及创作风格探析

与谢稚柳等齐名的海派名士苏渊雷具有极高的艺术成就,他的诗、书、画,被时人赞誉为“三绝”,尤其近年,其“会通”艺术思想受到学界广泛关注。回顾和梳理其艺术思想、风格学派在当今时代尤其具有重要意义。艺术作品的风格形成往往与艺术家的学养积淀、思想观念、时代交游等方面的影响密不可分。苏渊雷的艺术与其人生境遇和家学传承有着极为密切的关联,蕴含了丰富的人生阅历和深刻的人生洞见,是人性与物性的统一。

苏渊雷的史学批评析论

苏渊雷是20世纪著名的学者、历史学家,他的史学批评颇具特色,突出表现在他的史料观、历史观以及对重要史家、史书的评论上。

一生爱好是天然──苏渊雷教授访谈录

一生爱好是天然──苏渊雷教授访谈录本刊特约记者房鑫亮三月的一天，在潇潇春雨中，记者拜访了著名文史学家苏渊雷教授。先生虽染微恙，不时咳嗽，但讨锋仍健，抒发人生与学理深入浅出，犹如春雨润物悄然无声，使人不由想起先生常说又恰如自我写照的一句话：一生爱好是天...

钵水斋

抗战时期,重庆聚集了各方要员、文化名流。青年才俊苏渊雷,在北碚开办文化书店钵水斋,后迁到上清寺,在当时名流中颇有影响。苏渊雷是浙江平阳人,原名苏中常,字仲翔,生于1908年。早年参加共产党,1927年被捕,获刑19年。六年后获救出狱,改名为苏渊雷。苏渊雷天资聪颖,在监狱中坚持大量阅读学习,写出《易学会通》这一成名专著。

陪老柯的思想散步

从我平时管柯文辉先生叫“柯老”,他每次打电话,都自称“老柯”.他送我《陪画散步》,款也署“老柯”,尊老爱幼,义显于此.至于书中说唐云称他为“柯柯”,则是长辈对他的昵称. 柯老自称“老柯”,只是显示自己成了一个老人了.我叫“柯老”,除了尊敬他是一位老人,还在于我认为他是一位值得尊敬的智者,如今,这样的智者已经不多矣.我时常与老先生聊天,老先生的眉宇间,总会有一种落寞.他所以落寞,大概是因为他“不合时宜”的思想吧?孔子虽然被誉为“圣之时者也”,可他也不属于那个时代,历数从古至今的文人逸士,我还没有发现一个是可丁可卯的“合时宜”者呢.

游寿年表

1906年清光绪三十二年(丙午) 1岁10月30日(农历九月十三)生于福建省霞浦县赤岸村。名寿,字介眉。高祖游光绎,清嘉庆时任陕西道监察御史,以正直闻名。归闽,主持福州'鳌峰书院'20年,林则徐出其门下。有《炳烛斋诗手稿》存世,其书法为刘墉所激赏。曾祖游大琛,道光年间进士。祖父游宝荣,精于金石、书法。父游学诚,光绪十七年中举,精通琴棋书画,主持福宁府'近圣书院'。游学诚思想开明,创立霞浦县女子高等小学。

关于“汤显祖与世界读书日”正讹等三则考辩及感想

对三则与阅读有关的信息进行了考辩，包括：证明汤显祖与世界读书日的设立无关，查考“清末四大藏书楼诗”的作者及原旨，查证“丈夫拥书万卷，何假南面百城”的准确出处等，并对相关的考辩工作提出个人的一些看法。