苏海探骊得珠 东坡云蒸霞蔚——庆振轩著《苏轼研究论稿》读后

庆振轩教授著《苏轼研究论稿》(以下简称《论稿》)是作者三十余年来专研苏轼其人其作的心血结晶,共22篇专题研究论文,由中国社会科学出版社付梓刊行。《论稿》是一部关于苏轼其人其作全面而深切的学术解读,共由五章组成,分别为“直面人生,笑对人生:苏轼个性论”“千古文章未尽才:苏轼人生观探论”“以利人为得道:苏轼科技活动探论”“在自觉的超越中完善自我:‘苏海’蠡测”“永远鲜活的‘坡仙’风神:苏轼与俗文学探论”。从章节题目可知,这部专著既有关于苏轼人品个性、人生观、创作论、自我完善的总论,又有别出心裁地从科技活动、俗文学、医学文化等维度的专论。

遨游苏海 抉幽探微——评《苏轼研究论稿》

作为古代文学成就最高、影响最大的文豪之一,苏轼历来是宋代文学研究的重点。他在诗、词、文、赋、书法、绘画等方面都取得突出成就,处于北宋时代的巅峰,集文学家、学者、政治家于一身,是宋型文化的典型代表,其崇高的人格魅力与人生境界更是成为后世无数人追想的典范。庆振轩先生的《苏轼研究论稿》一书立足文本,将多年人生感悟与学术思考紧密结合,从多个角度对苏轼其人其文进行了立体化的研究。全书共五编。第一编“苏轼个性论”探讨苏轼幽默诙谐的性格与超然思想。

近30年韩国学者的苏轼研究(1992-2022)——以期刊论文为中心

1992年中韩建交以来,韩国苏轼研究日渐兴盛,30年间韩国学者在韩国本土公开发表的期刊论文就有399篇,其中20世纪90年代51篇,21世纪最初10年101篇,2010-2022年247篇,呈逐渐上升趋势。从作者层面来看,发表苏轼研究论文较多的有曹圭百、柳素真、安熙珍、崔在赫、金甫暻、柳种睦、郑世珍等学者。从论著内容来看,主要涉及苏轼的人格境界、艺术观念、文学创作、传播与接受、版本考证等领域,其中论及苏轼传播与接受的论文最多,苏轼文学创作方面的论文次之,之后依次为苏轼艺术观念、人格境界以及考证类论文,苏轼作品的翻译有20余部。

东北苏轼研究述评

自1980年代以来,东北的苏轼研究取得了可观的成就,内容涉及苏轼诗词文研究、不同文体研究、思想与哲学研究、书画艺术研究等。

苏轼研究方法漫谈

回顾近千年来苏轼学术史的发展,在苏轼研究方面取得了很多成就,也形成了不少研究苏轼的有效方法。我们今天研究苏轼,应该总结苏轼自己是怎样治学和创作的,用苏轼采用的一些研究问题的方法来反观苏轼,似乎也是一种富于启迪性的借鉴。苏轼的“八面受敌”读书法、观察和评价人物的方法以及“厚积薄发”研究法,都对我们深入苏轼研究、提升研究水平,具有现实的借鉴作用。

基于“中国知网”“复印报刊资料”数据库的苏轼研究情况分析

利用"中国知网""复印报刊资料"数据库对苏轼研究情况分析,无论是纵向进行历史梳理,还是横向与历史文化名人、名著比较,苏轼研究已经与红学、鲁学以及孔子、老子研究一样成为学术研究的重点,有成为显学的趋势。之所以出现这一可喜局面,与重要研究机构的支撑、大批学者勤奋耕耘、学术刊物支持有关。

苏轼研究的回顾

最近几年各个学科都在进行本学科学术史的研究，总结本世纪研究工作的得失，展望下一世纪应怎样进行研究。这是一件对推动下世纪的研究深入发展非常有意义的工作。苏轼是中国文学史上的奇才，是历代研究得最多的文学家，有关研究苏轼的资料可谓多如牛毛。中华书局出版的《...

专精独诣 卓然名家 文史互证 洞幽发微——台湾中山大学刘昭明的苏轼研究

台湾中山大学刘昭明专攻苏轼研究,著述颇丰,卓然名家。刘昭明的研究内容主要集中于苏轼交游关系考、作品本事及相关史实考和苏轼作品艺术探微三个方面。他坚持以史证诗,以诗明史,诗词互证,以东坡解东坡的研究思路,对苏轼作品提出了很多新人耳目、明确可信的解读。

苏轼研究二题

今年，是大文豪苏轼（1037—1101）诞辰970周年，特撰小文二题，以资纪念。 随物细看石钟山 苏轼是中国文学史上少有的通才，是北宋文坛的领袖人物。写散文，他笔力纵横，挥洒自如，与欧阳修并称欧苏；写诗歌，他诗意醇厚，格调清新，与黄庭坚并称苏黄；

在苏轼研究学会第二次学术讨论会上的讲话

各位领导、各位专家、学者:前年秋天,我们在北宋文豪苏轼的家乡四川眉山,开了第一次苏轼学术讨论会,并成立了苏轼研究学会。那是一次为苏轼恢复名誉的大会,着重讨论了政治上如何评价苏轼的问题。现在,我们又在苏轼第一个谪居地湖北黄冈开苏轼研究学会第二届年会。

第五次苏轼研究讨论会概述

中国苏轼研究会第五次学术讨论会,于1988年11月22日—25日在杭州举行。来自全国各地及海外的专家、学者共80余人。这次学术讨论会的内客和特点大致表现在以下几个方面: 一、研究视野的开阔 这主要表现为宏观研究的深入。宏观研究要求学术研究能够摆脱局部性枝节性束缚,以一种全面的,更具理性色彩的目光来观照作家作品。这次会议中,许多专家学者的论述,表现出对苏轼人生及艺术的全面性把握。譬如,复旦大学王水照教授在发言中对苏轼的人生思考与文化性格作了精彩的论述。他认为苏轼作为一个典范的士大夫文人,一方面满怀社会责任感和使命感;

苏轼研究二题

(一)苏轼的美学思想——天机说苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》说,东坡先学贾谊、陆贽书.既而读《庄子》,悟为文之道。这就是东坡常提到的天机论.无征不信,且随手举几条:“画日者常疑饼,非忘日也.醉中不以鼻饮,梦中不以趾捉,天机之所合,不强而自记也.居士(按指画家李伯时号龙眠居士)之在山也,不留于一物,故其神与万物交,其智与百工通。虽然,有道有艺。有道而不艺,则物虽形于心,不形于手。……”(《书李伯时〈山庄图〉后》)

苏轼研究的一部力作——《苏诗研究史稿》读后

关于苏轼和苏诗的研究现已硕果累累,但对苏诗研究者的研究,对苏诗研究史的探析,却还是一个全新的领域,《苏轼研究史稿》填补了这一研究空白。

苏轼研究学会第二次学术讨论会开幕词

同志们.苏轼研究学会第二次学术讨论会,现在开幕了。首先,我代表大会筹备组,对来自全国各地的同志们,表示热烈的欢迎和亲切的问好.在湖北省委的领导下,在黄冈地委和黄冈师专、武汉大学各方面领导的大力支持下,这次会议得以顺利举行。

在苏轼研究学会第二次学术讨论会上的讲话

同志们.全国苏轼研究学会第二次学术讨论会,今天在我省黄州召开。我代表省委宣传部,向会议表示衷心的祝贺.向来自全国各地的教授、专家、学者们表示热烈的欢迎.我国是一个有悠久历史灿烂文化的文明古国。我国历史上出现了众多的不朽的伟大文学家。

苏轼研究的新开拓——朱靖华著《苏轼新评》读后

《苏轼新评》(中国文学出版社1993年出版)系朱靖华先生《苏轼新论》(齐鲁书社1983年出版)的姐妹论著。《苏轼新评》(以下简称《新评》)的出版,意味着朱先生在东坡研究领域的薄弱环节上下功夫,选择了东坡诗词艺术理想、审美标准研究中的一块未开垦的处女地,实现了继《苏轼新论》之后,再度开拓苏学研究领域的愿望。 首先,《苏轼新评》在对东坡总体把握的研究上有新深度。

苏轼研究第五次学术讨论会述要

中国苏轼研究学会第五次学术讨论会于1988年11月22日至25日在杭州举行。参加会议的专家学者80余人，向大会提交学术论文40余篇。此次学术会的特点是：（一）研究视野开阔：能全面观照苏轼人生及艺术，即使对具体问题的探讨，也能将其置于宏观背景中来认识。

中国苏轼研究学会第五次学术讨论会在杭召开

由我校和杭州大学、浙江省社会科学院、杭州市文联、杭州市园文局等八家单位共同主办的中国苏轼研究学会第五次学术讨论会于一九八八年十一月二十二日至二十五日在杭州召开。与会代表八十余人,都是全国各地高校和科研、出版等文化部门从事苏式研究的专家学者。美国马里兰大学中文系主任萨进德。

有关对苏轼评价的几个问题——苏轼研究学会全国第二次学术讨论会主要观点简介

一九八二年十一月,苏轼研究学会在湖北举行了全国第二次学术讨论会。会上讨论的主要问题和观点,简介如下:一、对苏轼谪居黄州期间的思想的不同看法有四种看法。第一种看法认为,在这个期间,苏轼思想的主导方面是属于儒家的,

全国苏轼研究会第三次年会在惠州举行

全国苏轼研究学会第三次年会,由省社联、中山大学、暨南大学、惠阳地委宣传部联合筹办,于九月八日至十四日在惠州举行。杨应彬同志代表省委出席了大会开幕式并致词祝贺。与会者共一百余人,会长杨明照、顾问王起均出席了会议。这次会议,集中讨论了苏轼晚年寓居岭南时期的思想和创作。其中有代表性的意见归纳起来有下述三个方面: (一)是儒家思想为主,还是佛道思想为主?一种观点认为,苏轼早年以儒家思想为主,晚年则以佛道思想为主,尤其寓惠诗所表现出来的总倾向,较黄州时期更接近了佛道的世界观和人生哲学。