“如子始堪称国士”——《凤凰城》的“苗可秀”塑造与抗战时期民族意识的建构

收录在《苗可秀志士遗墨》中东北义勇军领袖苗可秀的成仁绝笔,可与林觉民《与妻书》及方志敏《可爱的中国》并称为中国现代三大革命遗书。通过细致的史料爬梳,可见一个滥觞于《苗可秀志士遗墨》,经由黄炎培、吴瀛、顾颉刚、张曙、谢冰莹等人的引流激水,在吴祖光的四幕话剧《凤凰城》中奔涌澎湃,最终漫延至各类“通俗读物”的苗可秀形象谱系。这个植根于“九一八”事变后东北义勇军的抗日斗争现实,跨越了“七七事变”的历史关口,并在全面抗战后蔚为大观的形象谱系,不仅印证了“抗战十四年”这一分期和论断的历史真实性,更揭示出“东北”因素开启和影响中国抗战历史进程的重要意义。边患深重的东北历史记忆、淬志文史的中国古典学术训练、痛心疾首的北平流亡遭遇、艰苦卓绝的敌后抗日斗争,这样的出身和经历,形塑了苗可秀儒雅、坚定、果敢与从容的精神气质。校读《遗墨》及其衍生诸文不难发现,苗可秀未得传神写照。究其原委,“东北研究”曾经长期沉寂,以致作家难以深入地了解“东北”及其在建构中华民族命运共同体过程中的地位与意义。有关“东北”的文学叙事与学术研究,仍是今日的未竟之业。

苗可秀与东北抗日义勇军

九一八事变后,日本帝国主义野蛮入侵东北。白山黑水爱国民众纷纷组织抗日武装,东北抗日义勇军就是其中一支,事迹为论述对象,颂扬苗可秀为抗日敢于献身的精神。

抗日儒将苗可秀

在本溪市南芬区下马塘镇有个偏远的小山村——苗家堡子.条清亮亮的小河在村头静静流淌.初秋时节,走近苗家堡子,映入眼帘的是满目的青山绿水,听到和嗅到的是鸟语花香,长长的山谷上空有朵朵白云在飘动.这里有一处小四合院就是抗日民族英雄苗可秀的出生地.

怀念英雄——以此纪念邓铁梅、苗可秀烈士

在这样一个夜晚,写下这样一个题目,我不知道自己是否有做作的成分. 因为经常从一个城市到另一个城市,而在两个城市的路上,在一座非常有名的风景区边,在其中的一个城市边缘,我都会看到那两个人的塑像,他们被称做抗日英雄,民族英雄.这两个人在小城的知名度绝对高于一些明星和政坛人物.

也谈赵洪文国与川西匪患

在20世纪前期的中国政坛上,中国青年党以“醒狮”为徽帜,自我标榜为可与国、共鼎足而分的第三大党。实则只是依附权势,逢迎当道,为他们献策对、当跟班的反共小喽罗。世人卑之,称之为“狮子狗”。 国民党在大陆上的政权,1949年中就已基本垮完。掌握军政大权的政学系、黄埔系等要员,尚且树倒猢狲散,遑论叭儿。可怜这个青年党,只因不听张谰等明达之士的招呼,硬要梳妆打扮去参加伪国大。

都只为河上的歌唱……

光阴飞也似地流逝,奇怪的是七十岁以后回想年轻时,特别是童年和少年时某些情境倒居然历历在目,反而是不久前,甚至仅仅几天之前告诉我的事却会很快忘得一干二净。我想大概是人脑也和机件设备相似,新的时候更加好用,接受信息灵敏深刻,年纪大了,储存量已近饱和,凑凑合合挤进去,一不留神就掉出来了,或者如常说的那样,根本就已被"置诸脑后",就像一张小纸片夹在乱书堆里,再费力气也找不到了。

东北民众自卫军司令部旧址

当知道抗日英雄邓铁梅和苗可秀曾经带领部队在龙王庙驻扎过时,我怀着崇敬来到这座小镇 老街,鳞次栉比红瓦的民居中偶有黑顶的旧房吸引住了我的目光,让我浮想联翩,把思绪放牧得很远.间或几只农家的狗穿过并不宽阔的街道,更显出小镇的娴静和阒寂.我多想敲开一个老房子的门,和一个历经风雨沧桑的老人唠唠过去的旧事,满足我童年就从老一辈那里得知的一些人不平凡的经历和传奇.那时我是懵懂的小孩,只知道他们是抗日的英雄,不懂得更深刻的含义.七十多年的岁月弹指一挥间,我不知道能不能揭去时光的积垢,向世人诉说一段旧事,把一些人某一时期的英雄壮举显露出来.邓铁梅和苗可秀是我们地区最了不起的抗日英雄.今日真要接近事实的内核,心情还是有些难以表诉言明.