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苗族史歌——民族信仰的母体表达
1
作者
唐志明
《长沙铁道学院学报(社会科学版)》
2006年第1期130-132,145,共4页
在苗族史歌这种古老而神秘的艺术形式中,由于虚虚实实的历史杂糅,宗教信仰的充分渗透,成为了苗族历史和宗教信仰的载体,主要体现在民族的信仰神话、悲壮的历史情结和巫文化的主体内涵,充分论证了苗族史歌作为民族信仰的母体表达。
关键词
苗族史歌
宗教信仰
神话
情结
巫文化
下载PDF
职称材料
不列颠民族英雄史歌《贝奥武甫》与苗族史歌《张秀眉》的对比研究
被引量:
2
2
作者
王家和
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2007年第2期101-104,共4页
文章主要对不列颠民族的英雄史歌《贝奥武甫》与苗族史歌《张秀眉》进行深层次的比较研究,分析和探讨它们之间社会历史背景与形式,思想内容以及艺术特色的共性与差异。这也是两大古老民族文化遗产的比较研究的一次尝试。
关键词
不列颠民族英雄
史歌
苗族史歌
异同
下载PDF
职称材料
黔南苗族口述史歌的翻译整理与研究价值浅论
被引量:
1
3
作者
吴正彪
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2007年第3期19-24,共6页
苗族口述史歌是苗族历史文化在民间口头传承中的折射反映。对黔南苗族口述史歌进行介绍分析,认为在翻译整理过程中要尽可能完整地保留其史料价值、民族学价值、民俗学价值和语言学价值。
关键词
苗族
口述
史歌
翻译整理
学术价值
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职称材料
题名
苗族史歌——民族信仰的母体表达
1
作者
唐志明
机构
吉首大学音乐舞蹈学院
出处
《长沙铁道学院学报(社会科学版)》
2006年第1期130-132,145,共4页
文摘
在苗族史歌这种古老而神秘的艺术形式中,由于虚虚实实的历史杂糅,宗教信仰的充分渗透,成为了苗族历史和宗教信仰的载体,主要体现在民族的信仰神话、悲壮的历史情结和巫文化的主体内涵,充分论证了苗族史歌作为民族信仰的母体表达。
关键词
苗族史歌
宗教信仰
神话
情结
巫文化
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
不列颠民族英雄史歌《贝奥武甫》与苗族史歌《张秀眉》的对比研究
被引量:
2
2
作者
王家和
机构
凯里学院
出处
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2007年第2期101-104,共4页
文摘
文章主要对不列颠民族的英雄史歌《贝奥武甫》与苗族史歌《张秀眉》进行深层次的比较研究,分析和探讨它们之间社会历史背景与形式,思想内容以及艺术特色的共性与差异。这也是两大古老民族文化遗产的比较研究的一次尝试。
关键词
不列颠民族英雄
史歌
苗族史歌
异同
Keywords
the British epic
the Miao's epic
similarities and differences
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
黔南苗族口述史歌的翻译整理与研究价值浅论
被引量:
1
3
作者
吴正彪
机构
贵州省黔南州民族研究所
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2007年第3期19-24,共6页
文摘
苗族口述史歌是苗族历史文化在民间口头传承中的折射反映。对黔南苗族口述史歌进行介绍分析,认为在翻译整理过程中要尽可能完整地保留其史料价值、民族学价值、民俗学价值和语言学价值。
关键词
苗族
口述
史歌
翻译整理
学术价值
Keywords
oral account historical poems of Miao people
translation and arrangement
academic value
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
苗族史歌——民族信仰的母体表达
唐志明
《长沙铁道学院学报(社会科学版)》
2006
0
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职称材料
2
不列颠民族英雄史歌《贝奥武甫》与苗族史歌《张秀眉》的对比研究
王家和
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2007
2
下载PDF
职称材料
3
黔南苗族口述史歌的翻译整理与研究价值浅论
吴正彪
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2007
1
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职称材料
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