过竹和他的苗学研究——读《苗族源流史》

近几年来苗学研究颇有生气,论文、著作层出不穷,取得了许多新的进展。在这一学术热潮中,年青的过竹以其著作的新颖、系统而厚实,引人注目。从《苗族神话研究》、《苗族歌谣文化》和《中国苗族文化》等专著,到新作《苗族源流史》,步步深入,探幽揽胜,使人目不暇接。看到他这几年出了如许成果,在惊喜之余,不得不叹服他生命力的旺盛和思想力之敏健。我们知道,苗族的历史极其悠久,文化传统非常丰厚。从炎黄时代的蚩尤到如今已有四五千年之久。而苗族没有文字,其历史主要靠口头传说流存下来,有些汉文的记载也是零碎而简略的。在苗族古老的传统口碑文化中,神话幻想比比皆是,从中虽可以捕捉到历史的信息,但难免捕风捉影,迷离扑朔,难以把握。要理清苗族历史的脉络。

第三节 民间文学研究

1986—1990年,广西的民间文学得到了相应的发展,民间文学工作者队伍人数由1985年底的476名增加到611名,参加中国民间文艺家协会的人数也由原来的96人增加到127人。民间文学的研究领域得到不断拓展,出现了不少运用多种研究手段来进行多方面多层次研究且质量较好的论文和专著。

四载功夫深 辞书辟新经——赞曹廷伟编著《广西民间故事辞典》

最近,吾友著名民间文学家曹廷伟先生编著的约近30万字的《广西民间故事辞典》,由广西教育出版社出版了。他邮赠我一册,读后感到无比喜悦。以省为本位的民间故事辞典,在祖国是头一部,即在外国,同类辞典也属罕见。应该说,它的面世,在中国故事学界有开拓性,在编纂上学术水平较高,大大促进了广西民间故事学的研究工作的发展。四载功夫深,辞书辟新径,结出此空前的学术硕果,嘉惠同道不少,特向曹先生致贺.