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从文化再生产角度分析苗族芦笙场的地面纹饰 被引量:2
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作者 龚露 《民族论坛》 2018年第2期28-32,共5页
芦笙场是苗族人的公共活动空间,也是苗族文化传承发展的重要场域。早期传统芦笙场受现实条件制约,仅以简单的"平壤"形式存在,之后追求实用功能改建成水泥地。随着大众审美需求的提升与民族文化自身生命力的激发,人们通过对铜... 芦笙场是苗族人的公共活动空间,也是苗族文化传承发展的重要场域。早期传统芦笙场受现实条件制约,仅以简单的"平壤"形式存在,之后追求实用功能改建成水泥地。随着大众审美需求的提升与民族文化自身生命力的激发,人们通过对铜鼓鼓纹进行模仿,创生了用鹅卵石铺饰的新型芦笙场。它经历从无到有、从铜鼓纹到地面纹饰艺术的发展过程,这种文化再生产丰富了民族文化内涵,增强了民族文化认同感,是对传统芦笙场文化创造性的继承发扬,对处于传统与现代交融下的少数民族文化传承具有重要启示意义。 展开更多
关键词 文化再生产 苗族芦笙场 地面纹饰 民族文化
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