清水江文书汉字记苗音苗语地名整理研究——以加池苗寨土地契约文书为例

《清水江文书·加池卷》是反映明清时期锦屏县加池苗寨经济社会和生产关系特有的产物。为了解决加池苗寨土地契约文书研究中存在的对苗语地名解读方面的困难,对部分加池卷契约文书的苗语地名进行了尝试性考察和研究。主要是用苗文给苗语地名进行了记音并用国际音标注明读音,在此基础上对这些苗语地名进行了尝试性考释。

苗语地名与口传史诗中的杉树文化

杉树作为中国南方特有的树种之一,与其它种类的林木一样,在苗族地区已经成为了人们乡村生活中不可缺少的重要物质资源。为此,在苗族传统文化中杉树不仅从口传史诗中显现出来,而且也"固化"在具体的苗语地名中,甚至杉树还作为一种文化象征符号体现出苗族人的生命观和来自于这个民族的伦理道德观和哲学思想。

《六寨苗族口碑文化》苗语地名考释

通过对《六寨苗族口碑文化》的苗语地名进行解读,我们可以找到苗语地名命名的一般规律和规则,即:苗语地名通常是用苗族本民族语言,选取地形地貌、动植物、地理方位等自然地理环境中最有代表性的事物来命名;使用统治阶级的“族称”等具有他族文化的标志来命名;采用骨骼形状来命名。苗语地名体现了苗族“万物有灵”的观念,反映了苗族的迁徙历程。大多数地名反映了苗族生活之地都是害虫多、山川险的地方,可见苗族人民生活之艰苦。

贵州黄平苗语地名译释

苗语地名是苗族人民在漫长的历史长河中形成的地理位置标识,具有鲜明的民族特点和地域特色。黄平是贵州省黔东南苗族侗族自治州所辖北面的苗族聚居县,黄平苗语地名的来源及苗语称谓的形成,从地名的自然环境、历史文化内涵等方面都能得到充分的反映。此外,从苗语地名的语言学与历史学特征入手,结合相关文献资料进行论证分析,这对我们探讨苗族文化的丰富性以及形成规律都有一定的参考意义。

清水江林契中所见汉字译写苗语地名的解读

随着清水江流域林契的不断发现和系统整理出版,清水江文书的研究已成了学界的研究热。但林契中所涉的地名却成了文书进一步深化研究的瓶颈,原因在于这些地名都是用少数民族语言进行标识,进入文书时又不可避免地要译写成汉字,而汉字译写的方式却一直未实现统一化和规范化,以至于这些地名指代的空间区域,单凭文书本身无法落到实处。为此,通过语言学手段的探讨破解这些地名的含意,发现其间的资料信息,自然成了推动下一步清水江文书研究的关键举措。为此,仅以锦屏县河口乡加池村已经公开出版的林契为研究对象,破解所涉地名的含意,及其汉字译写的规律,希望能起到推动深化研究的作用。

凤凰县苗语地名文化解读例释

地名不仅仅是地理符号,它寄托人们的思想和智慧,蕴含着丰富的民族文化。调查发现,湘西凤凰县苗族聚居区存在大量以苗语命名的地名,这些地名记录或者反映了苗族人民的思想、历史、农耕生产、宗教观念、生活习俗等等,具有丰富的文化内含。文章在调查收集的基础上,选取了宗教和农业生产有关的若干苗语地名,对其加以诠释和解读,从中窥见苗语地名的丰富文化内含。