《苗防备览》所记土家语词汇校释

严如煜所著《苗防备览》是清代中期关于湖南西部和贵州东北部苗族地区地理、政治、经济、风习等方面的综合性著作。其中所记140个土家语词汇对研究土家族语言文化具有重要价值。但由于作者采用汉字记音,使得对土家语词汇的记音错误或不准确之处较多。本文即对严氏所记土家语词汇错误或不准确之处一一进行校释。

《苗防备览》与湘西苗疆研究

20世纪二三十年代，随着国内“边政学”的兴起和人类学、民族学等西学传入，近代意义上的湘西苗疆研究形成制度史和民族史两种传统。清人严如煜所撰《苗防备览》是湘西苗疆研究的必读文献。大量来自亲身调查的第一手资料使该书具有一种天然的“田野感”，与之相关的研究亦不可避免地带有人类学印记。学界对于《苗防备览》的关注和研究大体可分为三部分：第一部分对原书之介绍、较释和整理；将之作为湘西苗疆制度史和民族史研究史料的研究；将之作为当下应用型研究的背景材料和资源对象的研究。经过30余年的努力，引介和整理工作基本完成;第二部分的研究无论在资料分析还是理论上都有所创见,使得湘西苗疆研究在中国西南乃至边疆研究中占有重要一席;第三部分的研究能够发挥“服务地方”的应用价值，但水平尚待提高。

严如熤《苗防备览》成书和版本考述

《苗防备览》一书稿成于嘉庆四年,是严如熤汇集了川、黔、湘史志档案而成的一部防苗、御苗之书。时人董相国评价"官苗疆者,当以一部置案头"。本文旨在梳理其成书缘由、流世版本而为后人的研究提供一定基础资料。

严如熤《苗防备览》清代历史地理史料价值探析

由于对西南边疆经营的深入和修史之风盛行,明清出现了很多私撰“苗”志,即赴任边疆的官员或游历的学者在亲身经历的基础上撰写的,关于西南少数民族政治军事、社会风俗的历史地理著述。《苗防备览》便是其中典型,不同于官修志书的体例和遍稽群籍的编撰方式,该书以严如熤实地考察资料为基础,内容广博,可信度高,被喻为苗疆“百科书”。不仅在当时为清廷经制苗疆提供了参考,还在特别是历史自然地理、历史交通地理方面有丰富的史料价值,能为清代西南地区历史、生态、交通、民俗研究提供有力证据。

《苗防备览》题解

清代乾嘉时期湖南溆浦人严如熤所著《苗防备览》,是一部有关"湘西苗疆"历史进程、民风民俗、治策方略的私著地方志。全书共八册二十二卷,包含舆图、村寨、险要、道路、风俗、师旅等14门。虽然此书卷帙浩繁,但其内容具体而言可依题名"苗防备览"四字分为三大主题,即:第一,基于作者本人的实地调查与感受,对"苗"族群文化特征及分布地域的认知与界分;第二,在此基础上对湘黔苗疆历史的梳理与苗疆"防治"对策的张举;第三,也是就是全书的主旨与目的,为"后之有事苗疆者得有稽考,用备采择"的"备览"。

湘西苗疆汉人风俗习惯差异及原因——以《苗防备览》为研究对象

《苗防备览》是清代后期关于湖南西部和贵州东北部苗族地区地理、政治、经济、风习等方面的综合性著作。其中《风俗志》一门介绍了生活在苗疆地区的苗族、土家族、仡佬族和汉族的风俗习惯。由于地理环境、人文环境、社会发展水平等原因,生活在湘西苗疆不同地区的汉人形成了迥然不同的风俗习惯。

《苗防备览》及其所见苗民社会

严如熤于清嘉靖年间所著《苗防备览》,在以湘黔交界区苗民为描述对象的私著文献中是颇为翔实的一部,其对苗民的记载,为讨论18世纪该区域族群关系与社会文化变迁提供了有力的佐证。经研究发现,在王朝施政与地方适应的互动过程中,苗民身份被以不同形式进行分类,不同的分类因政策与文化的差异不断地划出内部边界,又通过互动强化着边界,并将影响持续到近代。而在苗疆族群互动的情况下,由于文化互通、独特的地理环境、习俗文化等原因,亦使得苗疆边界虽然一直被不断改变,但其边缘性仍然明显存在。

《苗防备览》所载土家语料考斠

本文通过对读多版本《永顺县志》,发现《苗防备览》所载土家语料非直接转录自王伯麟增补的《永顺县志》初刻本,而是源自其某一传刻本。采集该语料的主持者为王伯麟。如利用现代田野调查所得语料来校理该文献语料,应通览《苗防备览》前的《永顺县志》各版本。

我所生长的地方

拿起我这支笔来,想写点我在这地面上二十年所过的日子,所见的人物,所听的声音,所嗅的气味,也就是说我真真实实所受的人生教育。首先提到一个我从那儿生长的边疆僻地小城时,实在不知道怎样来着手就较方便些。我应当照城市中人的口吻来说,这真是一个古怪地方!只由于两百年前满人治理中国土地时,为镇抚与虐杀残余苗族,派遣了一队戍卒屯丁驻扎,方有了城堡与居民。这古怪地方的成立与一切过去,有一部《苗防备览》记载了些官方文件,但那只是一部枯燥无味的官书。我想把我一篇作品里所简单描绘过的那个小城,介绍到这里来。这虽然只是一个轮廓,但那地方一切情景,却浮凸起来,仿佛可用手去摸触。