“苟富贵，无相忘”正解

《史记·陈涉世家》中“苟富贵,无相忘”这句话的正确理解应该是：如果我富贵了,没有忘记你们(的事儿)。其中,省略的主语是“我”,而不是“咱们”。“无”是没有的意思,而不能释为“不要”。“相”为指代性副词,你们的意思,而不能释为“互相”。

《一粒麦种》中穆苟与基希卡的原型解读

独立前夕,穆苟忐忑的心情与众人热烈期盼的心情形成了强烈对比。因他为了保全自己,而把基希卡出卖给了英国人。穆苟的变节行为透露出穆苟既渴望又恐惧的心理矛盾:他一方面以基希卡为崇拜模仿对象,并想取代基希卡成为部落的英雄;可是另一方面,在出卖基希卡后又受到对自己氏族英雄背叛的良心谴责。将以穆苟的原型塑造为主线,用圣经原型批评与后殖民批评方法来解读基督教在的殖民进程里所扮演的角色来揭示其去殖民意义。

论布依族“拕苟”运动

"拕苟"是中国贵州省黔西南州普安县江西坡一带布依族地区的一项民族传统体育活动,具有鲜明的民族特色,集民族性、体育性、艺术性、观赏性、推广性、群众性为一体;2010年经调研、挖掘、整理出来,成为一项优秀的综合类表演项目。2011年成为一项竞技类表演项目,并在第九届少数民族传统体育运动会上一举夺得金牌。

季苟盘与楚季氏

《三代吉金文存》著录有传世器楚季苟盘,铭文计18字:“楚季苟作■媵■盘,其子子孙孙永保用享”。铭文首记国名“楚”。

青海沱沱河地区晚三叠世苟鲁山克措组沉积相及物源分析

通过野外实测地层剖面、沉积相标志识别、薄片鉴定和粒度分析等手段,研究了沱沱河地区三叠纪苟鲁山克措组的沉积相类型和沉积特征。结果表明苟鲁山克措组为一套三角洲浅海陆棚体系。物源分析采用碎屑岩类法,研究表明工作区三叠纪砂岩多为长石岩屑砂岩和岩屑石英砂岩,结构成熟度和成分成熟度均较低,显示了沉积物快速堆积,近物源的特征。通过对碎屑矿物的成分分析,揭示其物源源于再旋回造山带。

青藏高原可可西里地区晚三叠世苟鲁山克措组沉积体系特征及环境演化

以研究区野外实测地层-沉积剖面为基础,根据岩石学、沉积构造及古生物化石等分析,以确定晚三叠世苟鲁山克措组的沉积体系特征及环境演化。研究结果表明,区内主要发育陆棚、碎屑海岸和扇三角洲沉积体系,并可进一步划分为浅海陆棚、潮坪、扇三角洲前缘和扇三角洲平原4种亚相。受区域构造演化的控制,苟鲁山克措组沉积期,研究区经历了由海到陆的沉积演化过程,T3g1期发育浅海陆棚亚相;T3g2期海水开始退出,区内主体为潮坪亚相;T3g3期过渡为扇三角洲前缘亚相;T3g4-T3g5期海水完全退去,区内发育扇三角洲平原亚相。

苟家山滑坡参数反演及稳定性分析

反演分析是确定滑带强度参数的重要手段。本文以四川省阿坝州小金县苟家山滑坡为例,运用极限平衡理论,结合现场工程地质条件及初始参数,对滑带土抗剪强度参数进行反演分析,并对结果进行敏感性分析,选择合理的计算参数,再对滑坡在不同工况下的稳定性进行分析评价,并最终验证该参数选取方法的合理性、可靠性。

金多金属矿地球化学异常特征及找矿前景分析——以青海省曲麻莱县龙然加日苟地区为例

北巴颜喀拉金锑成矿带中发现,大型金矿床-大场金矿,区内相继发现了多个具有相似地质和地球化学特征的金矿床。近年来,随着勘探程度的不断提高,该矿床储量不断增加,显示了该区具有良好的寻找构造蚀变岩型金矿床的潜力。通过在龙然加日苟地区的地质找矿工作,并结合区域成矿背景、地质特征,通过1/5万、1/1万地球化学测量综合分析认为工区具有寻找大场式构造蚀变岩型金矿床的前景。

后殖民视域下《一粒麦种》中穆苟的身份认同

恩古吉·瓦·提安哥出身于英国殖民统治下的肯尼亚农村,他创作了多部具有反对殖民主义色彩的作品,这些内容具有强烈的时代色彩和较高的社会影响力和感召力。《一粒麦种》就是其代表性的著作。分析主人公穆苟在殖民主义统治之下对自我的追寻和对民族的认同,对我们探索自我与民族的关系具有重要意义。

青海省曲麻莱县龙然加日苟地区金矿找矿前景分析

近年来随着青海省大场金矿床勘探程度的不断提高,矿床储量已达100万t以上,该矿床的发现显示了该区构造蚀变岩型金矿床找矿具有较大潜力,通过对龙然加日苟地区区域成矿背景、矿区地质特征、成矿控制条件的综合分析认为该区具有寻找大场式构造蚀变岩金矿床类似的地质条件,找矿前景较好。

从假设度看先秦汉语的“苟”“若”之别

先秦汉语中存在两个近似的条件标记“苟”“若”,二者在假设度方面存在显著差别。根据假设度的高低,条件句可以依次分为6类:事实、半事实、可能性大、可能性小、主观假定、反事实条件句。“苟”标记事实、半事实、可能性大的条件,不能标记主观假定、反事实条件,其假设度较低;“若”则主要标记可能性大的条件,同时可以延伸标记事实、半事实、可能性小、主观假定、反事实条件,其假设度中性。先秦汉语可以通过连词来区分句子的假设程度。

《墨子》篇章衔接连词“若苟”用法探究

"若苟"是《墨子》中独特的双音连词,数量最多,用法典型。其后多承接上文内容,进一步推论,得出结果,也用于引出新的话题。《墨子》中"若苟"并非单纯假设连词,更主要是起着篇章衔接的功能。从"若苟"用例的分布来看,集中在"墨论"部分;从篇章语意关联来看,有"流水式""总分式""正反式""排比式"等多种推导。"若苟"用法体现出《墨子》"墨论"部分论述讲究逻辑性、严密性的语言特色。从这一个案中又可得出启示:探究连词的用法,不能局限于其所在单一复句,而当观照前后句群,甚至整个语段篇章内部的联系。

四川洪雅县苟王寨摩崖造像内容总录

位于四川省眉山市洪雅县的苟王寨摩崖造像,可分为A、B两区,现存造像24龛91尊,碑刻题记17则,形制以摩崖中型龛为主,基本开凿于明代,题材主要有三佛、阿弥陀佛、观音、文殊、普贤、地藏、十八罗汉、孔雀明王、十殿阎王、真武大帝、文昌帝君、玉皇上帝、东岳圣帝、关公等,是一处保存相对较好具有重要研究价值的明代摩崖造像。

先秦漢語連詞“苟”用法考察

先秦漢語連詞'苟'與'若'、'如'有區別。'若'與'如'的區别在於方言的不同.'苟'是一個各地通用的連詞,不論在以用'若’為主的方言還是在以用'如'為主的方言中都要用到它。從前件的虚擬性来看,'苟'引導的條件可以是既定事實,也可以是虚擬事件;'若'、'如'引導的條件不能是既定事實,只能是虚擬事件.'苟'不能引導反事實假設,'若'、'如'可以引導反事實假设。從前後件之間的語義關係来看,'苟'引導的複句,前後件之間的語義關係是充分條件關係;'若'、'如'引導的複句,前後件之間的語義關係是複雜多樣的。從疑問句中的情况來看,'苟'引導的疑問複句全部是反問句,是没有疑問焦點的,不需要做出回答;'若'、'如'引導的疑問複句則既有反問句也有具有疑問焦點的真實疑問句。造反映了'苟'與'若'、'如'引導的複句後件確定性程度的不同。'苟'與'若'、'如'的區别類似於現代漢語中'如果'和'祇要'的區別。

苟拘枸佝

苟、拘、枸、佝四个字都是合体字，字里面都有“句”字，它们的区别在于部首不同。 苟，形声字，从草句声。句又作勾，故“苟”读作gou，本义是一种草的名称。后来，字义完全变了，

假设连词“苟”的语法化

假设连词"苟"的语法化过程经历了"形容词—副词—连词"的发展路径和演变模式。在其语法化过程中,句法、语义、语用等因素起了重要的作用。

《曹沫之阵》“句见短兵”及相关字词新释

安大简与上博简中都有《曹沫之阵》这篇珍贵的先秦佚籍,该篇中有“三行之後,句见短兵,什伍之间,必有公孙、公子”一段文字,学者们对“句”字的理解颇有分歧。从楚文字的用字习惯来看,简文中的“句”不能读作“後”,当读作“苟”。另外,清华简《郑武夫人规孺子》《子犯子余》、上博简《孔子见季桓子》等简文中有几处“句”字,皆不宜读作“後”。

自由基与中医药

1991年4月10～13日,全国中医药首届自由基学说及SOD作用研究最新进展演讲会在江苏南京召开,现将国内近年来的研究近况概述如下。一、自由基理论概述自由基学说是1956年英国学者Harman提出。