大学“苦读”的现代教育意蕴与实践路径

要提高我国高等教育本科教学质量和人才核心竞争力,必须改变大学生轻松读大学的现状并塑造大学“苦读”的学习文化。我国大学生生活逸乐化已引发各种危机。中国有丰富的“苦读”传统但需要予以现代审视,现代“苦读”的本质是高强度和深加工的复杂性学习,具有六大特征并以身心承受力为前提和以幸福感为现实取向,大学“苦读”是大学的内在规定,并且具有守护大学权威、提升学习能力、涵养卓越人格等六大功能。要在我国大学倡导并践行“苦读”,应该发挥人才市场的正向功能、强化“苦读”的督促性管理、发展“苦读”的课程文化及完善“苦读”的风险控制。

浅析古人几则“寒窗苦读致疾”医案

“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，这句名言描述了古代读书人的苦读生涯与成功之路。世人只知道科举及第者无比荣耀，却容易忽略这荣耀背后，隐藏着太多辛酸和苦痛。例如从医学角度看，寒窗苦读就对士子们身体健康损害颇大，医书中记载了不少这类医案。下面选取几则加以分析。

书读得越苦越好吗——基于西部三省(市)中小学生苦读认同水平的调查分析

通过问卷调查表明,中小学生的苦读认同对学习兴趣与主动思考倾向有显著的负向预测作用,学习理想的明确程度对苦读认同与主动思考倾向具有显著的调节作用,但随着苦读认同水平的增高,其调节作用会减小。并且,年级与苦读认同水平显著正相关。基于此,在中小学教育中应提倡快乐学习和脑力型学习。

苦读

读书真苦。在我的记忆里,那一段艰辛的苦读旅程犹如二万五千里长征。三十年前,我出生在纳雍一个偏僻的山村,那里叫干坝。干坝四面环山,村里流淌着一条河。一风水先生这样评论:干坝凶山恶水,那些山,将人们“锁”在山里,出不了人才。七岁那年,父亲将我送进了干坝小学读书。那时的干坝小学是一所民办学校,距我家大约两公里。记忆深处,干坝小学教学楼是一间木房,盖瓦。学校三间教室,两名教师,三个班级。

“苦读”何苦之有?

做任何事，刻苦的结语常常是两个字：及格；兴趣的结语常常也是两个字：出色。

寒窗苦读十年 中外教育差异知多少?

家庭教育的差异在中国,孩子(特别是独生子女)被当成是家里的小皇帝、小公主。"饭来张口,衣来伸手",父母只懂得如何去满足孩子的需要,而未想过如何让孩子学会独立。在中国,孩子在未成家之前,父母一直把他们看成是不懂事的孩子,如果孩子有了自己的想法,想出去闯一闯时,父母往往会加以阻止:"长大了,翅膀硬了,不再需要我们了是不是……"他们习惯于为自己的孩子安排好未来,让孩子照着所安排好的计划行事。"

泰国大象“学员”寒窗苦读撷奇

山洪暴发,一头大象不慎落水,发出呼救之声:悬崖上又跳下一头大象欲去扑救,也被洪水吞没。如此反复,先后跳下水的8头"见义勇为"者均死于洪水之中……面对动物间如此浓烈的真情,亲爱的读者,你有何感触呢?

欧阳修勤学苦读

欧阳修四岁时父亲就因病去世了，母亲每天夜以继日地为人洗衣、缝补，生活非常辛苦。

欧阳修勤学苦读

欧（ou）阳修四岁时父亲就因病去世了，母亲每天夜以继（ji）日地为人洗衣、缝补（fengbu），生活非常辛苦。

童年,没有寒窗苦读的记忆

我的童年是平度度过的。 因为父亲是教师，所以住在平度一中单位分的房子里。实际上是住在一个大庄园里，现在想来，得有40亩地大。它的来龙去脉我到现在也没有搞清楚。

购买希望与苦读时空的再造——“在机构考研”的情感体验与社会心态研究

考研是高校筛选科研人才的重要渠道。近年来,越来越多的青年人选择考研,考研培训机构也日益参与到考生的备考过程中。本研究基于华北地区某考研机构的田野调查,以2020-2023年在机构学习的多次考研人为研究对象,结合深度访谈、个人自述和田野笔记,深描机构考研人的生活图景、情感体验以及其内隐的社会心态。研究发现,在迈过高考的独木桥之后,一些青年人既质疑和批判与高考相连的苦读经验,又在考研学习中选择主动购买集训式管理服务,为自己复刻在高考中取胜的外部情境。在长短不一的考研时空中,培训机构为考研人提供了唤醒身体苦读经验的情感避风港。考研人通过机构的制度化安排主动封闭自我,拒绝外界信息侵扰,为争取胜出自愿维持自我封闭和压抑的状态,承受着无边的焦虑。通过对青年机构考研体验和考研文化的考察,本文认为,有必要重视考研文化折射的苦读心态内隐的社会风险。

读书人的书香天地

从拿起书本的那一刻起,我们便有了个身份:读书人。广大的天地间也始终有一隅是我们和书籍常相伴的地方--书房。谈及古代读书人,便是“寒窗苦读二十年”,那作为陪伴他们“二十年”的书房会长什么样呢?他们的书房中都放些什么东西?和我们的书房会有差异吗?本期带你走进读书人的书香起点,观书房之雅、识千年书香。

“苦读”文化及其边界——基于晚清山西举人刘大鹏科考经历的社会学考察

山西举人刘大鹏(1857-1942)在晚清科举停废前通过苦读考中举人,但三次会试不中。刘大鹏的科考经历反映出科举学子间的“苦读”文化,结合时代环境考察发现,苦读学子需要与一定的经济资本、信息渠道、家族支持相结合,仅靠个人才智和苦读路径很难取得成就,“苦读”文化存在多方面的限制与边界。并且,古代官方倡导的“苦读”文化具有脆弱性,“苦读”文化在很大程度上依附于既有社会治理逻辑和文化秩序,苦读风气因科举停废成效大打折扣,走向退潮。底层文化资本以“苦读”为重要内容,因此,其有效性还需结合选拔制度的变革进行考察。

寒窗苦读与异国恋爱

1978年,我考取北京大学计算机系。读了半年,班主任把我叫去。说国家教委挑选了100名年轻学生,要送到日本留学,我也被选中。那是1979年春天的事。

世界各地教室影像 看孩子如何寒窗苦读

在中国的学校寒窗苦读十多年后,你是否会好奇外国的教室是什么样的？这期的一组图就为我们展示了世界各地的教室上课的情景。

寒窗苦读几载,只为此时金榜题名

一个小故事。你买过那种清仓大甩卖的书吗?书不太新,杂志也不是当期或近期的,价格一般都是五折,买多点儿还能讲讲价。我就是在学校门□检便宜把《中学生博览·心理课》“检”回来的。我想,写小说应该是每个女孩子青春期都做过的事,我以前也写那些狗血小说,言情杂志看多了就写青舂伤痛文学,后来看多了《中学生博览·心理课》又开始写中学生日常。

送走的是十年寒窗苦读迎来的却是数载铁窗苦度为何——只因钱

犹如恶梦初醒,悔恨的泪水顺着那还不太成熟的脸颊流下,“请政府给我一次机会,我一定改!”审讯室里,他这样央求着。然而,悔之晚矣。他已将自己从一条鲜花铺就的光明道路上推进高墙内……他叫周兴虎,今年20岁。

用真情打通阳界， 她带着恋人雕像寒窗苦读

2004年1月11日,湘潭某高校的研究生章娅和其他同学一样回老家度寒假。不同的是,她除了携带一般的行李之外,还背着一个枣红色布包裹,这包裹长长的,很特别,和她在4个月前入校时所带的那个特殊包裹一样。不少知情的人都知道这个包裹在章娅心中的份量:这是她的心,她的情,她的精神寄托——这枣红布里包着她恋人的雕像。她与恋人劲林相约共同考取研究生后再步入婚姻殿堂,然而,还没等到这一天,劲林撒手而去。为圆劲林的读研之梦,她把巨大的悲痛强压心底。