从生育态度看思维方式对个体传统性与现代性的影响

本研究旨在从人们的生育态度中探讨中国人思维方式对传统性与现代性有何影响。研究分两部分:第一部分用相关研究的方法探讨思维方式与中国人的传统性与现代性的关系;第二部分设计了一个能够反映中国人传统性和现代性的情境问卷,通过测量人们的生育态度,来进一步证实思维方式对传统性和现代性的影响。通过对257名被试问卷调查结果的分析发现:思维方式和中国人的传统性与现代性之间有着密切的关系,对情境问卷的进一步分析发现思维方式和情境因素一起影响人们的生育态度。研究结果对我们理解中国人思维方式的影响有着重要的理论和实际价值。

“现代化”观念与西方文化传统

本文认为，现代化观念的实质乃是理性精神，它孕育并产生于西方文化背景之中。西方文化的理性主义传统植根于西方人所特有的生存方式。古希腊罗马文化赖以生成的独特自然条件，决定了西方人对自我生存方式的选择。西方早期社会的市场化进程，一方面培养了人们的抽象思维能力，另一方面也冲破了以血缘关系为基础的伦理羁绊，使西方人把理性作为人区别于动物的根本标志。这一自我意识类型，反过来又极大地强化了理性主义传统的塑造。由此决定了西方文化总是以理性的视野来看待和追求真、善、美，从而呈现出同东方文化传统的根本分野。因此，理性精神孕育形成的现代化现念，不过是一种文化承诺。

英国传统体育现代化的文化探骊

以现代化理论为指导,分析英国传统体育文化的形成及特点、英国传统体育现代化的过程及特点。认为:英国传统体育现代化的关键是法制化、组织化、规则化;其现代化的方式是渐进式改革;推动英国传统体育现代化的主要力量来源于民间;公学教育是英国传统体育现代化的路径。

从传统小说到现代派小说——英美小说观念的变化初探

小说 ,是英美文学传统中的重要部分。可以大致将英美小说划为三个发展阶段 ,即 1 9世纪的传统小说 ,现代派小说与后现代派小说。本文从五个方面 (对“真实”的理解、与读者的关系、人物形象、叙述者与叙述视角和时空框架 )分析传统小说同现代派小说的差异 ,从而论述了英美小说观念的变化。

传统思维方式、思维结构的现代命运

中国传统思想与现代化的关系，是一个热门的话题。是通过复兴传统（儒学）来振兴中华，还是只有舍弃传统，才能实现四化？两种不同见解针锋相对，至今远未论定。 本文不打算涉及传统思想的各个方西，而只就在传统思想观念中最有影响的儒学的思维方式、思维结构与现代化社会发展在整体上的不协合性问题谈点看法，也算是介入这一论争。

转变传统观念 树立现代教育的素质观

素质教育的实施，并不是一蹴而就，也不可能一呼百应，它是一项涉及社会、学校和家庭的庞大系统工程，需要动员全社会各方面的力量，使之形成合力才能收到成效。其关键是要努力改革与素质教育相悖的教育思想、观念和认识，树立与时代要求一致的教育观念。１新型的人才观...

生活方式现代化的客观必然性

在关于生活方式的讨论中,要不要提出现代化生活方式这个范畴,已引起了人们的不同认识。我们认为,生活方式现代化是经济体制改革的客观要求,是现代生产力发展的必然结果,也是广大群众的迫切需要。因此,提倡现代化生活方式是完全必要的,正确的。

试论中国喜剧理论晚出的成因——兼谈中国传统喜剧观念及其影响

“喜剧”,作为术语,是在近代被引入中国的;作为美学的基本范畴,则出现在中国现代史上;但作为文学艺术的实践,它在中国却有久远的历史。如果可以把古代那些善于在滑稽谈谐的表演中讽喻刺上的俳优的出现视为喜剧的源头或萌芽,那么。

论儒家传统价值观对现代广告的影响

中国传统文化源源流长、底蕴深厚，其价值观念、思维方式、理想人格、道德情感都至今对人们的实践活动有着很大影响，当然也会对存在于社会之中的现代广告产生一定的作用。其中，传统价值观对以民族的消费心理、文化心理为诉求对象的现代广告的影响是深刻的。

论传统百货店的现代化变革

本文分析了国内传统百货店面对激烈市场竞争和消费者需求变化的挑战,指出了百货店自身存在的发展瓶颈问题,提出了传统百货店的发展出路在于进行现代化的变革。传统百货店必须对现在持有的营销观念以及经营管理方式进行革命。这样才能求得具有规模化和竞争能力的发展。

传统道路运输企业如何向现代物流企业转型

传统道路运输货运企业,经过几十年的发展,从总体上讲,企业已经具备了相当的经营实力、达到了一定的经营规模,在一定程度和水平上满足了国民经济体系对运输服务的需求.然而,随着社会经济的进一步发展,随着全球化进程的加快、高新技术的广泛应用以及社会商品生产、流通、消费方式的改变,企业已经不能满足新经济形势下社会经济对运输服务的要求,面临被整体淘汰出局的危险.为了适应市场环境的变化,传统道路运输企业必须转变经营观念,扩大经营范围,提高服务水平,逐步向现代物流企业发展.

意象创构——中国传统造型观念在中国传统纹样中的反映

意象创构是在抽象思维的指导下,对客观物象进行选择、组接、加工和创造,力求创造出最富有表现力的意象性。

树立现代教育观念(上)

我们的党确定了在本世纪末实现社会主义现代化建设的战略目标。要实现工业、农业、国防和科学技术的现代化,最根本的是要实现人的现代化。而要实现人的现代化,就不仅要使人的知识、技能等方面现代化,更要实现人的思想观念、思维方式、思想方法的现代化。当前,随着经济和新技术革命的飞速发展,人们的社会观念正在发生深刻的变革,许多新的社会观念正在取代过时的旧的传统观念。

论传统陶艺和现代陶艺

现代陶艺是一种新的艺术门类，是从传统陶艺中衍生出来的，现代陶艺中的“现代”一词不仅是指时间上的概念。更主要的是指一种思想观念、思维方式上的突破与变化，而且是相对的，我们的过去就是古人的现代，而我们的现代也将成为后人的过去。

论传统观念对民族教育的制约作用

观念是人类文明发展到一定阶段的产物,是某个群体或民族在社会生产生活中形成的对自身和自然界的一种思维“定势”。观念随着人类社会发展而更新,随着时代的变迁而变化。从人类文化的发展史可以看出,观念几乎是随着人类语言的形成而产生。

论现代领导者的思维方式和思维领域

传统思维方式具有现象思维、直线思维和平面思维三种表现形式，它们都有片面性，因此，现代领导者必须完成由传统思维向现代思维的转变。现代领导者掌握系统思维方式有互相联系的四个环节，即进行现象比较、因果分析、条件分析和整体思考。现代科学技术的迅速发展，必然引起社会生活各个领域的变化，其中劳动生产率、职业构成、劳动力结构、社会权威、群众的思维方式、时空观念、生产方式、社会生活方式构成了现代领导者的思维领域。这八个领域的变化规律，将成为现代领导者作出战略决策的依据。

转变观念 谋求新路 在开放性、现代化方面求发展

国家教委批转的《关于广播电视大学贯彻【中国教育改革发展纲要】的意见》,确立了本世纪末下世纪初广播电视大学建设的宏伟目标,为电大今后改革和发展提供了有力指导和可靠的政策保证,要实现发展总目标,建设有中国特色的现代远距离教育开放大学,必须从思想上转变教育观念,做好开放性与教学现代化这两大命题文章。

思想观念现代化面临的挑战

人们的行动是受思想支配的,为了实现四化,人的思想观念也要现代化。当然,思想观念现代化离不开原来的基础,在过去文化基础上的一些优良的东西,我们还要吸取;而一些腐朽、落后的东西,必须抛弃。现在,在社会生活中明显地看到,正是这些腐朽、落后的东西在向思想观念现代化挑战,严重地拖延了四化建设前进的步伐。这些问题主要表现在以下几个方面:一、不乐意接受新事物,因循守旧,固步自封,夜郎自大。评价事物,往往先不考虑对社会发展有何利益,合理与否,而主要看是本民族的还是外国的。长期以来,我们的传统文化对外来文化的拒绝是顽固的,即使五四运动以后,仍然存在各种形式的排外主义。没有认真实行鲁迅先生提倡的拿来主义,缺乏“不管黑猫白猫,抓到耗子就是好猫”或者“不管中医西医,洽好病就是良医”的求实思想。历史告诉我们,凡是文化开放的国家,发展就比封闭式国家快。许多人认为,日本在文化上是最不排外的国家,所以近数十年发展迅速。在我国,保守主义的态度还相当普遍,暂且举出几个生活方式上的例子为证:男子能否穿西服,女子可否烫发、穿连衣裙和高跟鞋在许多国家都不成其为问题,而在我国却讨论了三十年,多数时间被禁止,不少人为此受到批判。跳交谊舞的事也令人难以理解。延安时期和开国后的五十年代。

传统价值观的现代意义不容忽视

全人类必须从人类的共同利益出发，调整人生观念，调整生活方式，放弃一味的盲目进取，而调节为共同和谐发展、永远持续发展，稳步前行。除了基本的社会生活需要必须保证之外，幸福的指数、满足的指数，常常不是由物质而是由精神和心灵决定的，因此，传统价值观的现代意义不容忽视，包括儒释道三教和民间信仰在内的中国传统文化，在现代生活方式和经济发展观的调整过程中，可以而且应该发挥更积极的作用。

传统审美意识与民族生活方式

一个民族传统审美意识的形成,有其复杂的社会背景:经济的、文化的、政治的等等,同时还有意识形态自身的内部根据。人类的审美实践告诉我们,美总是与一定的社会生活的最普遍的旨趣相契合的,或者说,美就是表现了一定社会的最普遍的旨趣的感性形象。因为求美从来就不只是高人雅士、学者哲人玄思妙想、孜孜以求的高深学问。