中国共产党群众英雄观的系统认知:基于媒体对重庆山火救援的英雄叙事

2022年8月,一场举世瞩目的重庆山火救援行动再一次书写了“平凡铸就伟大、英雄来自人民”的不朽史诗,印证了中国共产党人的群众英雄观。众多媒体从宏观和微观相结合的角度出发,对这一事件进行了详细的英雄叙事,凸显了群众英雄勇敢、奉献、担当的宝贵品质。这些英雄叙事通过人民群众与群众英雄双向奔赴的表达范式,在全社会有力地传播了中国共产党的群众英雄观,推动了群众与英雄之间的良性互动,有助于塑造更多的平凡英雄,发挥人民群众在实现中华民族伟大复兴中的决定性力量。

新世纪以来的英雄形象研究与学术建构

英雄形象是民族精神与时代精神的集中体现,新时代以来,已成为英雄文化研究的重点之一。新世纪至今,学界积累了丰硕的研究成果,涉及诸多方面,呈现出英雄形象学术建构的大致面貌。英雄形象创作研究聚焦于对20世纪革命英雄形象创作模式的总结与反思,为未来英雄形象建构提供了宝贵经验;英雄形象基础研究主要围绕英雄品质展开,家国情怀是英雄形象不变的价值内核;英雄形象接受研究显示,英雄人物文学化、影视化导致其在接受过程中呈现出多种面貌;英雄形象建构研究体现了接轨现代审美策略、深化民族共同体认同、融合媒介叙事与英雄叙事的建构趋势。新时代以来,英雄形象面临污名化、去崇高化的危机,中国共产党以群众史观与集体主义价值导向实现了对传统英雄主义的超越,英雄形象建构也随之发生了重大转向,实现了对英雄形象的纠偏。既有成果为今后的英雄形象研究奠定了坚实的学术基础,但由于基础研究仍较为薄弱以及研究比重的失衡,想要深入、细致地考察中国英雄形象的发展脉络仍有一定困难。未来研究应加大对英雄形象基础研究领域的探索,注重发掘多种形式的文献资源,创新研究方法,以丰富英雄形象学术空间,助力新时代英雄文化建设。

恶棍英雄的审美意义——黑格尔的"情境说"对读解希斯克利夫形象的启示

《呼啸山庄》中的希斯克利夫一向被认为是邪恶的化身。本文依据黑格尔的"情境说",将希斯克利夫放在他所生活于其中的环境中进行动态的考察,并认为,希斯克利夫固然是个十恶不赦的恶棍,他的复仇从根本上却也存在着一定的合理性,同时,在整个复仇过程中,他还显示出高贵性和坚定性等古希腊悲剧英雄所具有的英雄品质,正是这种合理性和英雄品质使希斯克利夫这个人物形象焕发出特殊的光彩,赋予他深长隽永的审美意义。

新时代烈士精神传承研究

烈士虽去,精神永存。烈士精神的内涵主要是坚定的共产主义信仰、高尚的爱国主义情怀和革命的英雄主义品质。无数革命先烈的精神就是共和国的灵魂,我们要矢志不移地传承烈士精神,继承先烈遗志,使烈士精神在为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗的事业中发挥积极地作用。

英雄文化的当代意蕴及其教育价值——一项基于教师视角的人类学研究

习近平总书记在中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式上强调:“崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。”英雄是人类和民族理想生命形式的存在。英雄文化的本质是一种民族精神和信仰,是中小学教育场域中的重要力量,是促成师生共同发展、赓续国家精神和民族文化的动力,是解决“培养什么人、为谁培养人、怎样培养人”问题的关键钥匙,是帮助青少年汲取健康养料、树立正确价值观的重要载体。研究从教师的观念文化入手,运用人类学的方法,以实在型英雄为主,聚焦英雄形象、英雄品质两大主题,从个体型和公众型英雄分类探明教师观念中的英雄形象特点。研究发现,教师以外显的“英雄行为”和内隐的“英雄气质”作为判断英雄的标准,随着时代的变迁,英雄文化也在逐渐走向平民化、集体化、朴素化和生活化。学校场域中英雄文化的塑造可以帮助学生形成道德自我、引导学生走向自我超越、发展个体的亲社会行为,并可以强化学生的民族和国家认同。英雄文化对民族信仰、精神风貌乃至国家的前途命运有着重要影响。

走近张鸣岐

从《市委书记夜勘水情下落不明》到《张鸣岐牺牲价值辨》,半个月我发了10多篇稿子,自我感觉一篇比一篇顺手。倒不是短时间内水平提高了多少,现在想来,肯定与尽情地投入、参与有关。从一开始陌生的采访,到后来,泪水、激情和手中的笔已化成对一个伟大灵魂深深的追寻。