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莫高窟榆林窟西夏文题记所见人名姓氏浅析
被引量:
3
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作者
张玉海
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第6期222-226,共5页
敦煌莫高窟、安西榆林窟中有38窟共存西夏文题记92处,235行,1300余字,是研究西夏语言文字、佛教及西夏姓氏与民间习俗的珍贵资料。题记出现的60多个人名反映了西夏姓氏不仅存在姓(父姓)+名的基本结构,而且有姓氏+姓氏+名即父姓+母姓+名...
敦煌莫高窟、安西榆林窟中有38窟共存西夏文题记92处,235行,1300余字,是研究西夏语言文字、佛教及西夏姓氏与民间习俗的珍贵资料。题记出现的60多个人名反映了西夏姓氏不仅存在姓(父姓)+名的基本结构,而且有姓氏+姓氏+名即父姓+母姓+名的结构。从双姓氏结构的现象可以窥见当时不同民族间与同一民族内部不同部族间以婚姻为纽带而形成的民族融合及其对原来民族影响的影子。而鲜卑从族名转为番姓的史实从另一个侧面揭示了中古民族间形成、融合与相互转化的一般规律。
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关键词
英高窟
榆林
窟
西夏文题记
姓氏
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职称材料
题名
莫高窟榆林窟西夏文题记所见人名姓氏浅析
被引量:
3
1
作者
张玉海
机构
宁夏社会科学院西夏研究院
出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第6期222-226,共5页
文摘
敦煌莫高窟、安西榆林窟中有38窟共存西夏文题记92处,235行,1300余字,是研究西夏语言文字、佛教及西夏姓氏与民间习俗的珍贵资料。题记出现的60多个人名反映了西夏姓氏不仅存在姓(父姓)+名的基本结构,而且有姓氏+姓氏+名即父姓+母姓+名的结构。从双姓氏结构的现象可以窥见当时不同民族间与同一民族内部不同部族间以婚姻为纽带而形成的民族融合及其对原来民族影响的影子。而鲜卑从族名转为番姓的史实从另一个侧面揭示了中古民族间形成、融合与相互转化的一般规律。
关键词
英高窟
榆林
窟
西夏文题记
姓氏
分类号
K246.3 [历史地理—中国史]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
莫高窟榆林窟西夏文题记所见人名姓氏浅析
张玉海
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2017
3
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