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浅论《司马迁评屈论骚的方法论失误》──与范卫平同志商榷
1
作者
廖贞
《青海师专学报》
2000年第1期49-52,共4页
司马迁用“发愤以抒情”的创作论评屈论骚是符合客观事实的,这说明了他对文学的自觉认识。以屈原创作为代表的楚辞是先秦诗歌的支脉,但不能把它放在北方中原地区的文化体系中考证,它是各民族文化发展曲折复杂而不平衡的体现。屈原是...
司马迁用“发愤以抒情”的创作论评屈论骚是符合客观事实的,这说明了他对文学的自觉认识。以屈原创作为代表的楚辞是先秦诗歌的支脉,但不能把它放在北方中原地区的文化体系中考证,它是各民族文化发展曲折复杂而不平衡的体现。屈原是我国文学史上第一位用诗歌充分抒情言志、生动表现自我的伟大浪漫主义诗人。司马迁对屈骚的评价,基本上是正确的,代表了那个时代的最高水平。
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关键词
司马迁
抒情言志
屈原
学术商榷
范卫平
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题名
浅论《司马迁评屈论骚的方法论失误》──与范卫平同志商榷
1
作者
廖贞
机构
青海师范高等专科学校中文系
出处
《青海师专学报》
2000年第1期49-52,共4页
文摘
司马迁用“发愤以抒情”的创作论评屈论骚是符合客观事实的,这说明了他对文学的自觉认识。以屈原创作为代表的楚辞是先秦诗歌的支脉,但不能把它放在北方中原地区的文化体系中考证,它是各民族文化发展曲折复杂而不平衡的体现。屈原是我国文学史上第一位用诗歌充分抒情言志、生动表现自我的伟大浪漫主义诗人。司马迁对屈骚的评价,基本上是正确的,代表了那个时代的最高水平。
关键词
司马迁
抒情言志
屈原
学术商榷
范卫平
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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出处
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1
浅论《司马迁评屈论骚的方法论失误》──与范卫平同志商榷
廖贞
《青海师专学报》
2000
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