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解析苏轼《范增论》及其在古代朝鲜的受容
被引量:
1
1
作者
付春明
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2012年第6期58-61,共4页
苏轼的《范增论》一文表面上是批评范增没有适时离开项羽,实则是评析项羽、范增、义帝三人之间的关系,他将义帝与范增、项羽的关系都界定为君臣关系,认为范增始终是忠于义帝的,而项羽则为逆臣。苏轼的《范增论》在古代朝鲜高丽时期、李...
苏轼的《范增论》一文表面上是批评范增没有适时离开项羽,实则是评析项羽、范增、义帝三人之间的关系,他将义帝与范增、项羽的关系都界定为君臣关系,认为范增始终是忠于义帝的,而项羽则为逆臣。苏轼的《范增论》在古代朝鲜高丽时期、李朝时期文坛的"受容"可称为一种"叛逆式接受",这两个时期的李齐贤等七位文人强烈地批驳了苏轼的范增为人杰、范增忠于义帝、"增不去,项羽不亡"的论点,为全面认识范增这个历史人物提供了一种"他者"的独特的视角。
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关键词
苏轼
范增论
古代朝鲜
受容
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题名
解析苏轼《范增论》及其在古代朝鲜的受容
被引量:
1
1
作者
付春明
机构
宿迁学院教师教育系
出处
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2012年第6期58-61,共4页
文摘
苏轼的《范增论》一文表面上是批评范增没有适时离开项羽,实则是评析项羽、范增、义帝三人之间的关系,他将义帝与范增、项羽的关系都界定为君臣关系,认为范增始终是忠于义帝的,而项羽则为逆臣。苏轼的《范增论》在古代朝鲜高丽时期、李朝时期文坛的"受容"可称为一种"叛逆式接受",这两个时期的李齐贤等七位文人强烈地批驳了苏轼的范增为人杰、范增忠于义帝、"增不去,项羽不亡"的论点,为全面认识范增这个历史人物提供了一种"他者"的独特的视角。
关键词
苏轼
范增论
古代朝鲜
受容
Keywords
Sushi
the Evaluation of Fan Zeng
ancient Korea
acceptance and influence
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
解析苏轼《范增论》及其在古代朝鲜的受容
付春明
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2012
1
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