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希腊罗马伦理学的范式转折
1
作者
余友辉
《人民论坛(中旬刊)》
2012年第10期196-197,共2页
希腊伦理学在研究"人"这一生活和行为的主体时,主要把人看作是理性的主体,以理性为本质和核心,建构和理解有关人的伦理学;希腊化罗马伦理学受希腊哲学的影响,仍具有强烈的理性主义色彩,但已经开始逐渐强调人这一行为主体的意...
希腊伦理学在研究"人"这一生活和行为的主体时,主要把人看作是理性的主体,以理性为本质和核心,建构和理解有关人的伦理学;希腊化罗马伦理学受希腊哲学的影响,仍具有强烈的理性主义色彩,但已经开始逐渐强调人这一行为主体的意愿性,并最终在基督教观念背景下导致了以意愿主体为核心的意愿伦理学的产生。
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关键词
伦理学
理性主体
意愿主体
范式转折
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题名
希腊罗马伦理学的范式转折
1
作者
余友辉
机构
南昌大学人文学院哲学系
出处
《人民论坛(中旬刊)》
2012年第10期196-197,共2页
基金
教育部人文社科研究青年基金项目"希腊道德心理学研究"部分研究成果
项目编号:12YJC720051
文摘
希腊伦理学在研究"人"这一生活和行为的主体时,主要把人看作是理性的主体,以理性为本质和核心,建构和理解有关人的伦理学;希腊化罗马伦理学受希腊哲学的影响,仍具有强烈的理性主义色彩,但已经开始逐渐强调人这一行为主体的意愿性,并最终在基督教观念背景下导致了以意愿主体为核心的意愿伦理学的产生。
关键词
伦理学
理性主体
意愿主体
范式转折
分类号
B502 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
出处
发文年
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1
希腊罗马伦理学的范式转折
余友辉
《人民论坛(中旬刊)》
2012
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