张栻对礼范畴内涵诠释的四个维度

张栻对礼范畴内涵的诠释从理、序、义、美四个维度展开,体现了理之礼、序之礼、义之礼和美之礼的四要义。以此四要义为基础,礼的内涵以道善本体、节文致用、内外相合和体用和美四个方面为主要内容,理、序、义、美四个方面的要义体现了体、用、合、和的哲学思维。理是礼范畴的核心内涵,以理为体,达到序、义、美内涵的发用和展开,其礼内涵的诠释彰显了张栻学术思想的理学性质。

“中国特色社会主义”范畴内涵的拓展历程

改革开放以来,中国特色社会主义范畴的内涵不断充实,如今已成为涵盖理论与实践、制度与道路、旗帜与理想等丰富内涵的范畴。邓小平提出"建设有中国特色的社会主义"命题,形成建设中国特色社会主义理论,开辟中国特色社会主义道路,使中国特色社会主义理想具体化。江泽民的"三个代表"重要思想使中国特色社会主义理论发展承前启后,框架厘定中国特色社会主义事业总体布局,基本确立中国特色社会主义制度;深化改革、扩大开放,中国特色社会主义事业开创新局。胡锦涛的科学发展观使中国特色社会主义理论体系更为完善,全面建设小康社会,中国特色社会主义道路越走越宽广;不断提出新的理论范畴,中国特色社会主义内涵不断充实。

高职院校内部资源配置:内涵范畴、价值取向与操作体系

高职院校内部资源可分为教学科研资源、师资资源、学训资源和校企合作资源,其资源的多寡、优劣和使用效率、效益以及分布状况,是促进高职院校内涵发展和提高人才培养质量的重要基础。内部资源配置要突出专业导向、师资重点、资源匹配、资源持续等价值取向。基于人的需求和社会需求两者的平衡,围绕科学决策、资源整合、资源控制、资源共享、资源匹配、管理机制等六大构成要素,来设计完成高职院校内部资源配置的操作体系。

坚持和加强党的全面领导内涵范畴界定方法研究

为了准确把握和贯彻落实十九大报告提出坚持和加强党的全面领导的重大任务,需要从理论上搞清楚弄明白坚持和加强党的全面领导的准确内涵和科学要义,为新时代坚持和加强党的全面领导的实践提供学理支撑。它要求党建理论工作者找到和运用恰当的理论研究方法,坚持问题意识和问题导向,搞清楚命题的现实针对性,既要切忌割裂党的领导与党的建设,又要切忌把“坚持和加强党的全面领导”同“坚持党对一切工作的领导”混淆或者完全等同起来,依据文献和审题求证,找准其内涵指向是以全面从严治党为鲜明主题的新时代党的建设范畴定位,锁定党的全面领导这一中心词对其基本内涵和核心要义进行分析和研究,为正确把握坚持和加强党的全面领导的科学内涵发挥智库作用。

论“后汉学”的内涵范畴与发展背景

后汉学是随着中国崛起、澳中文化外交发展、中国文化海外传播而形成的新的汉学研究。澳大利亚后汉学的发展范畴与传统汉学既有联系也有区别。整体来看,澳大利亚汉学的发展经历了四个阶段,其中第三和第四个阶段为新创时期,即后汉学时期。澳大利亚的发展、世界格局的变化、中国的崛起,这些主客观因素与第三方因素,共同促成了澳大利亚后汉学的产生。

学习方法能力导向的高职范畴教学法操作流程

分析了经济社会发展、国家中长期教育改革发展规划纲要之战略主题、高职教育培养目标、高职学生全面发展对高职学生学习方法能力的迫切需要;揭示了目前高职教育能力培养实践的严重专业化倾向及其同高职学生综合职业能力、创新能力的脱节;梳理了教学方法中的概念获得模式和范畴教育理论,认为概念获得模式中的概念并不等于范畴,而且在概念获得模式中,学生的概念获得或形成过程异常费时,而范畴教育理论则缺乏相应的教学法操作流程,因此有必要构建范畴教学法、培养高职学生根本性的学习方法能力,设置相应课程或增加相应教学内容。

基于学习方法能力的高职范畴教学法操作流程

文章分析了经济社会发展、国家中长期教育改革发展规划纲要之战略主题、高职教育培养目标、高职学生全面发展对高职学生学习方法能力的迫切需要;揭示了目前高职教育能力培养实践的严重专业化倾向及其与高职学生综合职业能力、创新能力培养目标的脱节;梳理了教学方法中的概念获得模式和范畴教育理论,认为概念获得模式中的概念并不等于范畴,而且在概念获得模式中,学生的概念获得或形成过程异常费时,而范畴教育理论则缺乏相应的教学法操作流程,因此有必要构建范畴教学法、培养高职学生根本性的学习方法能力,设置相应课程或增加相应教学内容。

新发展格局下职业教育高质量发展:逻辑与内涵

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》提出,加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。新发展格局是根据我国发展阶段、环境、条件变化作出的战略决策,是事关国家发展全局的系统性深层次变革。职业教育是一种跨界的教育,其跨越教育和经济两个领域。因此,职业教育的目的、功能及其内涵范畴必须随着经济社会的发展实现动态变化,这是职业教育作为类型教育的基本特征。新发展格局的提出,标志着职业教育改革发展的基本背景及驱动因素发生了变化。因此,深入分析新发展格局下职业教育改革发展的背景,是职业教育未来发展的逻辑基础。

新质生产力语境下知识产权高标准国际规则的内涵范畴与评判依据

在世界格局深刻变革调整和提升新质生产力的大背景下,单边贸易保护主义频发以致国际贸易规则加速重构,知识产权高标准国际规则随之不再限于财产权等私权的讨论范畴,而是扩展融合进贸易、投资、话语等议题,西方发达国家极力推进主导知识产权高标准国际规则制定的新模式。所谓“对标‘高标准’”也成为包括知识产权国际规则在内的国际规则的热点议题和法治实践焦点。但要“对标‘高标准’”的先决条件是正确认知和确定其评判标准依据、评判主体等基础前提,因为西方发达国家主导制定的知识产权“高标准”国际规则认定范式不一定适合包括中国在内的广大发展中国家,并给新兴经济体带来巨大挑战。因此,应当系统梳理知识产权高标准国际规则的发展演进、范式特征与本质属性及危害,并从我国国情和主权、安全、发展利益的基础上加强知识产权理论话语体系和国际合作机制构建,统筹推进知识产权领域国内法治与涉外法治建设,系统提升中国在革新西方主导的高标准认定范式中的国际话语权。

中医药传统医德精神德育传承的几点思考

中医药传统医德精神是中华民族在长期从事中医药治病救人过程中,自觉践行中医药道德要求而形成的高尚的精神品质,它与现代医学职业精神和医德规范等概念既有共同性,也有差异性,不能混用。中医药传统医德精神与社会主义核心价值观和“工匠精神”等范畴所倡导的精神品质建立在中国特色社会主义的共同基础上,具有共同的价值理念,但在内核上具有各自的独立体系,在传承弘扬中不能相互代替。中医药传统医德精神是中华民族的文化瑰宝,要充分认识并把握其德育传承的当代价值。

信息消费环境的演变及时代特征研究

信息消费的发展已经超出了以往学者提出的演进路径,评估当前的信息消费环境已经成为了新的研究课题,而当前信息消费的概念需要更新,关于信息消费环境的概念也缺乏全面系统的阐释。结合时代特征,文章运用文献分析法和逻辑推演法,将新兴信息消费的概念更新为基于移动互联网、大数据和云计算等新兴行业,以智能设备为载体,以比特产品为消费对象的消费活动,将新时代背景下信息消费环境的概念定义为影响居民信息消费活动的一切自然社会、技术因素的总和,包含主体方环境、客体方环境和其他外部环境三个维度。本文研究成果可供评估新兴信息消费的环境作参考。

新时期中等农业职业教育的基本特征与功能定位

发展中等农业职业教育是培养新型农村劳动者、加快现代农业和新农村建设、促进农村剩余劳动力转移的重要途径。在全面建设小康社会的大背景下,立足于我国社会主义新农村建设、发展现代农业、推进工业化与城镇化的实际需求,对新时期中等农业职业教育的内涵、特征与功能定位进行了系统探讨。

中华传统美德传承发展的生生之理

综观传统与现代、历史与现实、民族性和共通性,按照中华传统美德的概念界定—理论剖析—问题澄清的逻辑,可以从三个层次、五个方面,把握中华传统美德之"传统""美德""活的"三义,阐发中华传统美德的主要德目之范畴类型、层级结构及基本内涵,审视中华传统美德的内在构成要素和精神内核,阐明中华传统美德的普遍民族性、鲜明时代性和生动实践性等基本特征,澄清"传承什么意义上的中华传统美德"问题,进而整体性探究中华传统美德传承发展的生生之理,并从国内、国际两个价值向度诠释中华传统美德的当代价值。

From Zi Wei （滋味） to Qi Yun（氣韵）, and Yi Jing （意境）： Rethinking of Chinese Traditional Artistic Category System

The Chinese traditional aesthetic culture not only pay attention to the overall sense of He Xie （Harmony, 和谐）, and pay attention to a kind of artistic conception as Zi Wei （滋味）, Qi Yun （氣韵）, and YiJing （意境） as well. Mr. JI Xian-lin had tried to start from Zi Wei （滋味）, a new comprehension to open a new understanding on Chinese aesthetics. Hence, we embark from the Chinese aesthetic culture and its basic spirit, the humanistic connotation of Zi Wei （滋味）, which sounds with the basis, put forward it into a Music-Dance Spirit （乐舞精神） in Chinese art through this unique view, has made a new thinking to the Chinese traditional aesthetic artistic category system.