江苏推进社会治理现代化的立法探索

社会治理是国家治理的重要方面。社会治理现代化是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容,是中国式现代化的有机组成部分。党的十八大以来,习近平总书记始终高度重视社会治理工作,特别是提出要提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平。2023年7月,习近平总书记在江苏考察时指出,江苏必须在推进社会治理现代化上走在前列。“社会治理现代化”概念的提出,意味着社会治理范畴实现了从“市域社会治理现代化”向“社会治理现代化”的更新。

公共产品伤害事件管理:从关键问题到治理范畴

有效管理公共产品伤害事件是关系公共安全和公众利益的重要问题.笔者从公共产品伤害事件管理研究出发,提出公共产品伤害事件管理亟待从信息有效传递、管理主体协同、公众满意度修复及公众心理和行为一致性、伤害事件损失评估等关键性问题方面取得突破,并给出了研究公共产品伤害事件管理问题的治理范畴,以期对未来研究提供理论参考.

国家环境治理学的中国话语构建

标本兼治不断恶化的自然生态环境,需要认知和方法的引导。整合自然科学、社会科学、人文学科各相关领域资源,创建国家环境治理学,是目前学术界的迫切任务。国家环境治理学以逆生态环境为研究对象,其基本努力是探求环境自运动方式、自生境功能以及环境破坏的自然机制和人力—社会方式,为重建环境生境提供自然律、社会律和人文律智识和治理方法。为此,国家环境治理学研究应以环境学和生态理性哲学为双重奠基,以大科际整合为认知视野,以生态化综合为方法论,以环境科学、环境社会科学和环境哲学为三维方向。

论刑事诉讼的公共治理

刑事诉讼的程序与结果之间的非对称性、刑事诉讼程序失灵以及刑事诉讼的公共产品属性是公共治理理论进入刑事诉讼的必要前提。刑事诉讼的公共治理表现出协调性、开放性、合目的性之治理价值取向。刑事诉讼公共治理范畴包括刑事司法权的配置、刑事司法组织的优化、刑事司法参与人的权益最大化以及刑事司法程序的安定性与救济性合一等四个方面,其治理方式包括完善刑事诉讼程序规范和程序政策。

高等教育外部治理:历史源流、基本范畴与问题意识

高等教育外部治理萌发于中世纪,伴随着民族国家的兴起得以强化,并逐渐成为影响高等教育发展的一种显性因素。从未来发展和演化趋势来看,高等教育外部治理仍处在不断发展、变革、调试和演化之中,但基本范畴归根结底是由一系列要素勾连形成的一整套治理架构,这些要素包括价值与行动、制度与机制等多重维度。当前中国高等教育外部治理现代化依然面临诸多现实困境,如何在博弈中寻求管理和自治的平衡,形成大学、政府、市场的有效联结,仍是未来高等教育外部治理领域的重要议题。

印度的“部落”:作为学术概念和治理范畴

部落是19世纪西方人类学所确立的一个学术范畴,在当代世界的很多地方,它作为一个分析性概念已经被放弃。但在印度,部落概念通行至今,这与它在印度同时是一个国家治理中的应用范畴密切相关。部落成为针对特定少数群体的法律和政治范畴,使印度的部落研究更关心实践问题;它的双重身份,也对替代性概念产生制约。

天下为公行大道——习近平治国理政的世界情怀

党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代。在治国理政的过程中,习近平总书记通过一系列国内外重要讲话,将中国治理纳入全球治理范畴,秉持"以天下为己任"的担当精神,从世界维度全面阐述了中国与世界的紧密关系,尤其是当代中国发展的世界意义,充分彰显了国家领导人治国理政的世界情怀。

健全社会工作体制机制:何谓与何为

党的二十届三中全会紧紧围绕推进中国式现代化,就进一步全面深化改革做出系统谋划和整体部署,首次提出要“健全社会工作体制机制”,为以制度建设保障社会工作事业高质量发展提供了战略指引。这至少具有三重意义:一是明示了社会工作在国家治理体系中的结构位置,即社会工作从属于社会治理范畴;二是明确了组建中央和地方党委社会工作部门的意图以及之后的改革任务;三是呼应了社会工作者队伍长期以来的关切和期盼。在推进改革落实时,首要的是深入理解相关部署的意向所指,把握好行动的空间和路线。

科层制公共行政之后——兼谈政府治理体系的重构

科层制公共行政造就了"魔鬼政府"和"死亡政府"两极并存的邪恶困境,政府法权遭受强烈质疑。政府管理中的效能性、回应性和责任性的缺位呼吁科层行政的反思与追问以及政府治理体系的重构。以新公共管理为代表的众多理论兴起,掀起了治理体系创新的浪潮。其治理理念及对政府的诉求对于协调政府与社会、公众的关系,重塑政府形象有非常重要的意义。

国家治理理论研究的维度与进路

自党的十八届三中全会提出国家治理体系和治理能力现代化以来,“国家治理”成为学术理论界研究的热点和重大课题,并取得了大量研究成果。国家治理理论的研究进路突出表现在三个维度:建立科学范式,探索建立治理的范式;深化对“治理”范畴的认知,推进治理制度理论创新;建构历史唯物主义的治理逻辑,实现经济治理、政治治理、社会治理之间的逻辑自洽与他洽。