清初民间理学士人与地方社会——以洪洞范鄗鼎为中心

清初理学以崇尚务实、重视道德规范著称。洪洞理学士人范鄗鼎(1626~1705)重视地方社会风俗,以移风易俗、振兴地方文教为己任,以一己之身致力于帮宗固族、救灾恤难、建书院、捐学田、编刻理学著述及劝善书、修缮地方古迹,身体力行,从民众日常生活、风俗出发,摒除陋习,推行教化,引导社会风俗。这与朝廷崇儒重道、提倡道德的政策相呼应,是理学作为统治思想积极影响、渗透社会的典型面相。

范鄗鼎与《续垂棘编》

清康熙年间,山右儒学宗师范鄗鼎为续其祖范弘嗣所辑《晋国垂棘》,亦为传播理学,前后历时二十余年编刊《续垂棘编》四集。《晋国垂棘》与《续垂棘编》虽为两书,实为一体,保存了山西省明代、清初文章,为山西地方文章总集典范。《四库全书总目》对此二书的著录不完善,存在一些问题。另外,范鄗鼎对《续垂棘编》所录文章撰写了诸多评语,这些评语体现了其经世思想与文学思想。

清康熙間范鄗鼎五經堂刻書

私家刻書是古代書籍出版中官府刻書、書坊刻書之外另一種普遍而重要的形式。山西范鄗鼎五經堂就是其中之一。本文通過對國家圖書館藏古籍文獻的整理與解讀,從范氏五經堂刻書者的身世以及刻書的資金來源、種類、時間、去向、價值、版本特徵等方面做了一些介紹與分析,力圖簡明勾勒出清初一個鄉間私家刻書者客觀真實的形象。