从茅于美的李清照词作英译看女性译者的主体性优势

关于女性主义翻译理论中的译者主体性一直争论很多。通过把女性翻译家茅于美的李清照的词的英译和许渊冲的译文的表层结构进行对照后认为,茅于美作为一个女性译者在翻译女性作品时体现出来的女性译者独特的主体性优势。

茅于美的李清照词英译及启示

茅于美的《漱玉撷英:李清照词英译》是易安词英译历程中的一个重要译本。译者坚持诗词翻译是创造性工作,更是一种跨文化的文学移植事业。因此,茅于美发挥主体性,使得李清照词译文彰显出深受读者认可的创造性。《漱玉撷英》成功的背后,凝结着茅于美的词人、学者与译家三重文化身份动因,故而使得她的李清照词英译克服文化障碍,呼应读者阅读视野,而更加将原词的情感传译出来。

茅于美恋情词浅论

茅于美是现代词坛的优秀女性作家,其三百多首作品题材多样,而打着作者独特印记的恋情词无疑是众多题材中具有代表性的。这些恋情词作随着作者阅历的丰富和生活环境的变化,呈现出逐渐变化的趋势。它们在情感上由早期的甜蜜浓烈逐渐走向成熟理性,词风也随之由芳悱凄妍过渡到朴实真淳。

茅于美词中的愁情

茅于美词作于二十世纪的中国,由于其生活阅历和情感阅历的不断丰富,其词也呈现逐渐变化的趋势。茅于美300多首词作从她17岁到64岁,把词人大半生颠簸流离中的心境一一说来,几乎算得上她的自传了。尤其她的早期词,写得芳菲凄妍,幽微悱恻,情感内涵丰富饱满。本文专论述其愁情。

论女词人茅於美的创作历程和艺术成就

一生平和学词经历茅于美,笔名方今、灵珊,江苏镇江人。曾祖茅谦,清光绪二十年(一八九四)甲午科举人。赴京参加会试,适逢签署‘马关条约’事,举子群情激愤,遂有‘公车上书’之举。所上书中多处彩用了茅谦所拟条策。祖父茅乃登,茅谦之长子,曾参加辛亥革命。祖母韩石渠,诗文俱佳,其父被人陷害入狱,石渠上书为父辩诬,救出父亲,名扬乡里。父茅以升,著名桥樑专家。母戴传蕙。茅于美一九二○年十月六日生于南京。一九三五年十六岁时,铁道部及浙江省政府建造钱塘江大桥,请茅以升主其事,全家迁至杭州,考入杭州女中高中部。由于国文老师的鼓励,激发其对于古典诗词的兴趣,开始习作诗词。一九三七年,抗战开始,随家西迁至长沙、桂林等地。第二年暑期以同等学力考取西南联大中文系,赴昆明就读。在西南联大听朱自清、闻一多、浦江清、冯至、闻家驷、潘家洵、杨业治诸先生课。他们主张文学不分中外,中文系、外文系的学生应打通界限,自由选读,方可博采中外古今之长,