“茅古斯”绘画图像与地方特产包装设计的融合应用研究

在“传承中华传统文化”与“乡村振兴”的双重背景下,现代包装设计不仅要实现包装的功能性,更要有效地展示地域独特的产品价值和传承文化。本文主要对“茅古斯”绘画图像与地方特产包装设计的融合应用问题作出分析和研究,尝试将地域文化视觉符号运用到地方特产包装设计中,实现地方民族文化绘画图像与包装设计融合应用,构建形成独特的土家族文化品牌,进而保护和继承地域文化。

土家族“茅古斯”文化本源及非物质文化遗产保护

“茅古斯”是土家族民间古老的原生态艺术表演形式,以融歌、舞、剧为一体的形式,表现了土家族先民开荒拓野,从事原始渔猎农耕的创世业绩。“茅古斯”与土家族古老而神秘的原始渔猎文化、原始农耕文化、原始生殖崇拜文化及楚巫文化有着密不可分的渊源关系,作为人类原始戏剧和舞蹈的“活化石”,“茅古斯”有着非常重要的研究价值,同时“茅古斯”也是土家族民间口头与非物质文化遗产的重要组成部分。我们应该积极抢救和保护这一珍贵而又濒临消失的文化遗产。

土家族茅古斯舞的原始崇拜意识与美学意蕴

土家族茅古斯舞,同时被我国舞蹈界和戏剧界专家认定为中国舞蹈、戏剧的最远源头和活化石。从其服饰、道具到其表演形式、表演内容,茅古斯真实地反映了父系社会初期至五代时期土家人的渔猎、农耕生产生活及婚姻习俗状况。解读其表象背后蕴含的自然、图腾、祖神、生殖崇拜等上古时期遗存的宗教信仰符号及美学意蕴,有助于我们更好地了解这一承载厚重的艺术形式的深层内涵。

武陵山片区少数民族体育文化的生态审美观研究——以土家族“茅古斯”为例

通过分析武陵山片区少数民体育文化的生态审美观,并以土家族"茅古斯"为个案研究,旨在向人们展示武陵山片区少数民体育文化所蕴涵的生态审美经验、生态审美情感以及生态审美理想,提倡健康的、生态的、可持续发展的伦理观、世界观和价值观,有利于武陵山片区经济开发战略的可持续性发展.

浅谈土家族茅古斯的艺术价值及传承保护

茅古斯作为土家族人民的艺术结晶,承载了几千年的历史,体现了土家族人民的生命形态和生活方式。我们应注重对其的保护与传承,让这种独特的表演形式继续流传。

土家族茅古斯舞的传承与发展

土家族是主要分布在湘鄂渝黔四省交汇之处的一个少数民族,也是处于武陵山脉的腹心地带,区域呈山地构造地形。茅古斯,土家语称为"古司拨铺",意思是"祖先的故事"。茅古斯舞不仅是土家族最古老且原始的舞蹈,而且还被认定为中国舞蹈的源头之一。是土家族为了纪念一位传授农耕技能的祖先,每当祭祀或者还愿,就会表演茅古斯,当然有时候也有单独表演。茅古斯以近似戏曲写意,假定,虚实等手法,表演土家族祖先"生产","钓鱼","扫堂","祭祀请神","读书","接官"等生产、生活的过程,描绘出土家族从古至今的发展历史。关于土家族茅古斯舞,目前还没有人进行研究。而研究土家族茅古斯舞以及它的现代生存方式,可以更好的保护土家族茅古斯舞这一非物质文化遗产,可以使人们更多的关注它,并且把它发扬光大。

非物质文化遗产保护视角下湘西州中小学茅古斯民俗体育活动开展现状研究

随着全球化趋势和现代化进程的加快,我国体育非物质文化遗产的保护与传承面临着巨大的威胁,民俗体育文化生态正在发生巨大的变化,部分原生态的特性正在消失,茅古斯民俗体育活动在湘西的发展面临着前所未有的挑战。中小学开展茅古斯民俗体育活动可以丰富当地中小学民俗特色体育项目,有利于促进学生身心发展、坚定文化自信,同时培育学生对中华非物质文化遗产保护的自觉性与主动性。本文采用文献研究法、田野调查法、专家访谈法等研究方法,从非物质文化遗产保护的视角对湘西州中小学茅古斯民俗体育活动开展现状进行研究。结果表明:湘西州茅古斯民俗体育活动的开展存在政府重视但地方针对性保护政策相对欠缺;学生兴趣浓郁但场地设施不足;学校倡导开展但师资队伍缺乏等现象。

浅谈湖南湘西土家族“茅古斯”歌舞

土家族"茅古斯"在2004年湖南湘西土家族苗族自治州申报国家级第一批非物质文化遗产时被列入名录。"中国史前稻作文化的活化石"、"中国戏剧的活化石"、"中华古文化之遗"这些都是赋予"茅古斯"的美誉,"茅古斯",相传为茹毛饮血时代的土家先民,茅古斯是土家族人为了纪念祖先开拓荒野、捕鱼狩猎等创世业绩的一种原始戏剧形式,它所关联的歌舞流行于大湘西等土家族地区,兼有舞蹈和戏剧表演的原始祭祀。其中的对歌舞对土家族的民歌和舞蹈皆有重大影响。

濒危土家族茅古斯的传承与保护研究

土家族茅古斯舞内涵丰富,历史悠远,是舞蹈界以及戏剧界公认的中国戏剧和舞蹈的最远源头和活化石,至今保留着人类文明发展以来的多种生活习俗,其舞蹈动作模拟远古先祖劳作和生活情形,对人类历史的研究发挥着非常重要的作用。随着社会化进程的加快,茅古斯舞逐渐从土家群众的记忆中消失,造成后继乏人的局面。对茅古斯非物质文化遗产传承人田岩华的访谈,深入调研土家茅古斯的起源、意义、保护与传承,梳理土家族茅古斯的表演过程及其艺术价值,为茅古斯的保护及传承提出相关可行性建议。

民族审美心理学视域下的茅古斯舞初探

以民族审美心理学为研究视角,分析茅古斯在生态文化变迁下存在的问题及问题产生的原因,探索土家族民族审美的特殊规律,为土家族的艺术实践和艺术欣赏提供理论指南,提高完善全民族的审美素质。同时,结合民族审美心理学相关理论深入研究以永顺茅古斯为代表的原生态舞蹈,在审美心理学视域下探析茅古斯的生态生成及审美内涵,探索民族审美心理学视域下茅古斯舞的可持续发展之道。

远古走来茅古斯

清晨,天微亮,75岁高龄的国家级非物质文化遗产茅古斯舞传承人彭南京就带着弟子从家里出发,准备去山里排练了。远离城市,远离钢筋水泥,几位老人在深山里脱下衣服,赤膊将棕毛和棕皮紧紧裹扎在身体上。"嘿哟……"随着彭南京一声洪亮有力的长啸,排练开始了:摇头、摆手、屈膝、抖身……他们说着土话、唱着土歌,模仿着先人的姿态,表现着过去的生活,神采奕奕。茅古斯舞是土家族古老而原始的舞蹈,在土家语里被称为"古司拨铺",大意是"浑身长毛的打猎人",在汉语里称为"茅古斯"。

土家族茅古斯在插画设计中的创新研究

土家族茅古斯,又名'古司拨铺',在土家族语里被称为是浑身长毛的人。茅古斯舞是被舞蹈界和戏剧界都公认的最为古老原始的活化石。在2006年被列为第一批国家非物质文化遗产,但这一古老且具有代表民族文化特征的茅古斯,对普通大众来说却还是很陌生。在当下信息爆炸的时代里,大家忙碌着生活工作,很少有时间和机会再去细细研读书本和资料去了解古老传统文化的时候,希望通过插画的形式来向大家普及并了解茅古斯文化。本文通过对茅古斯在原有文化不被破坏的前提下,不断挖掘出其极具代表性的文化特色和艺术色彩进行分析,同时也对土家族非物质文化遗产进行传承和创新发展。

试论土家族茅古斯舞蹈的表演形式与文化价值

茅古斯舞是湘西州土家族特有的一种传统原始舞蹈,其承载着土家人的精神和文化.为了更好传播和传承民族文化,本文对土家族茅古斯舞蹈从历史积淀、表演艺术特点、艺术传承性等方面进行研究,以期有助于民族文化的发扬和传承.

新媒体环境下土家族茅古斯舞的保护与传承问题研究——以湘西土家族苗族自治州永顺县为例

新媒体的出现与使用率的节节上升,使得人们大跨步进入数据时代。随着新媒体的不断发展,人们逐渐更多的去接收新媒体所带来的文化浪潮而间接的淡化了对传统文化保护和利用的意识。传统文化的地位岌岌可危,作为中华民族传统文化组成部分的土家族茅古斯舞在文化认同、使用、传承和创新等诸多方面受到不同程度的影响。本文就这一方面对湖南省湘西土家族苗族自治州的土家族聚居地永顺县进行调查,旨在对茅古斯舞传承现状以及土家族同胞对茅古斯舞的了解程度和认同感进行分析,从而探究在新媒体环境下土家族茅古斯舞的保护现状以及传承问题。

非物质文化遗产茅古斯舞的发展现状及其传播策略研究——以靛房镇为例

茅古斯舞,是极具有代表性的非遗文化遗产之一,但其在湖南本省的传播形势不容乐观。在针对大学生发放的有效114份问卷中,仅74.56%的同学没有听说过茅古斯舞,非常了解的仅占4.39%。靛房镇茅古斯舞具有原始意味,保存较完整,但在传播过程中遇到重重阻力。

土家族表演艺术的传播现状与困境分析——以罗水乡茅古斯舞为例

随着现代化进程的加快，我国非物质文化遗产受到巨大冲击，其中表演艺术类非遗更是处于濒危状态。本文以罗水乡土家族茅古斯舞为例，分析土家族族表演艺术在冲击中的传播形式和困境，为其今后的传播与发展提供参考。

浅析茅古斯表演形态及其传承和发展

茅古斯是土家族的一种古老而原始的舞蹈。在我们中国一般称它为茅古斯,被舞蹈界和戏剧界公认为最远源头和活化石。传统少数民族舞蹈的保存相对完整。茅古斯是国家非物质文化遗产,是土家族成为一个民族的重要基础,也是土家族文化的精髓。如果在现代生活方式的影响下,不对其进行保护和发展,就有失传的危险。