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茅山道士闫希言师徒:今本《西游记》定稿者 被引量:5
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作者 胡义成 《柳州师专学报》 2002年第4期34-37,共4页
The Fairyland of Huayang" belongs to Maoshan Toaism and its master is no Li Chunfang.In the 20th year or so of the Wanli period of the Ming Dynasty,the master was nobody but the Real Tao School of Maoshan Taoist ... The Fairyland of Huayang" belongs to Maoshan Toaism and its master is no Li Chunfang.In the 20th year or so of the Wanli period of the Ming Dynasty,the master was nobody but the Real Tao School of Maoshan Taoist Priests,and the master and apprentice of Yan Xiyan are likely to be the "master" and the finalizers of the current version of Journey to the West . 展开更多
关键词 《西游记》 茅山道士 闫希言师徒 作者
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中国古代笔记小说中“茅山道士”形象的演变及成因 被引量:2
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作者 潘胜强 《安康学院学报》 2011年第2期69-73,共5页
在隋唐至明清时期的笔记小说中,"茅山道士"的形象经历了一个从以正面角色为主到几乎完全成为负面角色的漫长的演变过程。这一过程与历朝统治者对待道教的不同态度以及道教中各个派别的发展历史息息相关,尤其是与茅山上清派自... 在隋唐至明清时期的笔记小说中,"茅山道士"的形象经历了一个从以正面角色为主到几乎完全成为负面角色的漫长的演变过程。这一过程与历朝统治者对待道教的不同态度以及道教中各个派别的发展历史息息相关,尤其是与茅山上清派自身的兴衰起伏更有着极为密切的联系。 展开更多
关键词 中国古代笔记小说 茅山道士 形象演变 成因
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《茅山志》纂辑唐人诗文杂论
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作者 周建国 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 1985年第1期68-74,共7页
《茅山志》辑录唐代信奉道教的文士诗文甚多,其中有些作品对我们了解唐人诗文里常见的儒、释、道三教合一现象,当时学道文士的出处进退观念,以及有关作者的思想生平都有一定意义。可惜,历代的唐代文学研究者对此注意不够。历史唯物主义... 《茅山志》辑录唐代信奉道教的文士诗文甚多,其中有些作品对我们了解唐人诗文里常见的儒、释、道三教合一现象,当时学道文士的出处进退观念,以及有关作者的思想生平都有一定意义。可惜,历代的唐代文学研究者对此注意不够。历史唯物主义要求科学研究必须详细地占有材料。兹就笔者所见。择要论述于下。卑意或有补苴罅漏之处。 展开更多
关键词 顾非熊 许浑 许郢州 唐人 诗文 茅山 宗教圣地 茅山道士 《唐才子传》 李商隐 李白
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香港僵尸影像的建构与没落
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作者 尤元学 《视听》 2018年第5期73-74,共2页
"僵尸片"曾一度在香港电影中占据着重要地位,其融合恐怖、动作和喜剧、杂耍等多种表现元素为一体,构成了香港电影史上一个独具特色的亚类型影片。它的诞生和发展,不仅体现着人们对于超自然想象的审美心理需求,也在古今、中西... "僵尸片"曾一度在香港电影中占据着重要地位,其融合恐怖、动作和喜剧、杂耍等多种表现元素为一体,构成了香港电影史上一个独具特色的亚类型影片。它的诞生和发展,不仅体现着人们对于超自然想象的审美心理需求,也在古今、中西方文化差异矛盾融合的过程中反映出当时香港的社会风貌以及香港电影的创作趋势。 展开更多
关键词 僵尸片 茅山道士 吸血鬼 心理诉求
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