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茶神——陆羽
1
作者
宋兆麟
《农业考古》
1991年第2期148-149,共2页
陆羽,在历史上实有其人,后人奉其为茶神、茶仙、茶圣,并且根据自己的揣度,绘其像、塑其形以供之,成为重要的历史人物,但是流传至今的有关茶神陆羽的形像却极为罕见。最近在中国历史博物馆整理文物过程中,发现一尊河北唐县出土的白瓷陆...
陆羽,在历史上实有其人,后人奉其为茶神、茶仙、茶圣,并且根据自己的揣度,绘其像、塑其形以供之,成为重要的历史人物,但是流传至今的有关茶神陆羽的形像却极为罕见。最近在中国历史博物馆整理文物过程中,发现一尊河北唐县出土的白瓷陆羽瓷像,“此像上身着交领衣,下身着裳,戴高冠,双手展卷,盘腿趺坐,仪态端庄……。”这件瓷像是与风炉、茶壶等一组邢窑茶具同出,故可推测为茶神陆羽像,其手中所捧书卷可能代表《茶经》一书。陆羽,字鸿渐,一名疾,字季疵,生于唐玄宗开元15年(727年),复州竟陵(今湖北天门县)人。他是怎样一跃而为茶神的?或者说是从什么时候开始被奉为茶神的?
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茶神陆羽
历史人物
茶
文化
历史博物馆
湖北天门
唐玄宗
流传
历史上
新唐书
茶
经
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茶圣陆羽像考
2
作者
孙促威
《农业考古》
1999年第4期226-226,共1页
关键词
茶神陆羽
《
茶
经》
历史博物馆
顺义县
人物形象
辽墓壁画
中原文化
打开盖子
饮
茶
习俗
农业考古
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中国茶文化与日本茶道
被引量:
13
3
作者
罗国中
《外国语文》
1997年第1期103-108,共6页
本文对中国茶文化和。本茶道分别作了论述,并对它们之间的异同进行了比较,指出中日茶道既有共通之处,又各具特色;尤其是日本茶道因源于中国,所以无论其形式还是实质都曾直接或间接地受到过中国传统文化的影响,但经过几代日本茶人...
本文对中国茶文化和。本茶道分别作了论述,并对它们之间的异同进行了比较,指出中日茶道既有共通之处,又各具特色;尤其是日本茶道因源于中国,所以无论其形式还是实质都曾直接或间接地受到过中国传统文化的影响,但经过几代日本茶人的努力,逐步形成了具有独特风格的茶道。
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关键词
中国
茶
文化
茶神陆羽
日本
茶
道
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关公缘何当财神
4
作者
仲严
《天津商务职业学院学报》
1999年第3期46-46,共1页
中国人信奉的各路神仙,细究起来大都有其原型,如:土地神的原型是共工氏的儿子句龙和治水有功的大禹,门神的原型是唐太宗的两员能征善战的武将秦叔宝、尉迟敬德,灶神的原型是被奉为“人文初祖”的炎帝、黄帝。各行各业又有自己崇拜的神明...
中国人信奉的各路神仙,细究起来大都有其原型,如:土地神的原型是共工氏的儿子句龙和治水有功的大禹,门神的原型是唐太宗的两员能征善战的武将秦叔宝、尉迟敬德,灶神的原型是被奉为“人文初祖”的炎帝、黄帝。各行各业又有自己崇拜的神明,如药神孙思邈,茶神陆羽,酒神杜康,火神祝融,木瓦神祖鲁班等。
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关键词
关公
茶神陆羽
原型
曹操
共工氏
过“五关”
土地
神
清廉自持
万夫不当
权重位高
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职称材料
陆羽研究会在天门召开——记陆羽研究会首届学术讨论会
5
作者
刘安国
《江汉考古》
1986年第3期95-95,共1页
五月十二日“茶神”陆羽故乡——湖北省天门县在竟陵镇陆羽宾馆举行首届陆羽研究学术讨论会,参加会的有全国部分省市的专家学者共116人,中商部茶畜局陈云锡副局长和中国茶叶学会理事长王泽农教授主持了会议。日本东京女子医科大学名誉...
五月十二日“茶神”陆羽故乡——湖北省天门县在竟陵镇陆羽宾馆举行首届陆羽研究学术讨论会,参加会的有全国部分省市的专家学者共116人,中商部茶畜局陈云锡副局长和中国茶叶学会理事长王泽农教授主持了会议。日本东京女子医科大学名誉教授诸冈妙子和她的女友瓮君代教授也应邀专程赶到我国参加了这次盛会。陆羽是我国唐代的杰出学者,著名茶叶科学家、茶学理论家,他著述的《茶经》
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天门
学术讨论会
茶神陆羽
东京
茶
叶科学
湖北省
中国
茶
叶
名誉教授
专家学者
茶
经
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职称材料
匡庐泉沁心 把盏话香茗——庐山云雾茶杂谈
6
作者
许智范
《农业考古》
1991年第4期225-226,共2页
庐山位于江西省北部,北临长江与九江相接。"一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋"。登上匡庐峰巅,可饱览丹崖翠壑,奇景秀色。山上瀑布飞湍似银河,泉水叮咚唱欢歌,除了名闻遐迩的秀峰黄岩瀑布及三叠泉、乌龙潭、黄龙潭瀑布外,这里...
庐山位于江西省北部,北临长江与九江相接。"一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋"。登上匡庐峰巅,可饱览丹崖翠壑,奇景秀色。山上瀑布飞湍似银河,泉水叮咚唱欢歌,除了名闻遐迩的秀峰黄岩瀑布及三叠泉、乌龙潭、黄龙潭瀑布外,这里还有被唐代茶神陆羽品定为"天下第六泉"的招陷泉,有"天下第一泉"誉称的谷帘泉。这些山泉水清冽纯净,香甜爽口,盛夏饮之可沁人脾胃,暑热顿消;用它泡上一杯云雾茶,更识庐山真面目。"
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云雾
茶
庐山
香茗
茶神陆羽
瀑布
茶
叶
三叠泉
江西省
茶
园
唐代
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荤茶(小说)
7
作者
朱亮
《农业考古》
1993年第2期103-110,共8页
窗外,冷兮兮。屋里,热融融。里床的华慧敏发问:“你说要做啥茶?”外床的陆建业答腔:“荤茶!”茶叶还分荤素?她笑骂:“陆牛皮!”“茶神陆羽六十三世孙的话是牛皮?”“陆羽是湖北佬,你是江南胚,牵不上。”“你也可请出老祖宗医圣华佗么。...
窗外,冷兮兮。屋里,热融融。里床的华慧敏发问:“你说要做啥茶?”外床的陆建业答腔:“荤茶!”茶叶还分荤素?她笑骂:“陆牛皮!”“茶神陆羽六十三世孙的话是牛皮?”“陆羽是湖北佬,你是江南胚,牵不上。”“你也可请出老祖宗医圣华佗么。”瞎逗。石英钟,音乐报时,走调门。敲十一记,象叹气。电不足,要换电池。男的盘算。夜半了,过得真快。女的心想。“茶神和医圣的后代联姻捉对,绝!”男的继续逗。“绝屁,绝代!”独养囡儿笨,考不取大学,她气没生出儿子。“中国顶好的茶叶,说得出哦?”他转话题。
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关键词
茶
叶
明觉
茶神陆羽
乌龙
茶
乾隆皇帝
紧压
茶
茶
场
法师
江南
茶
文化
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职称材料
中国茶道五境
8
作者
吴家阔
《农业考古》
1997年第2期95-102,共8页
中国茶道五境福建省安市茶业局吴家阔中国茶道结缘於晋代,创立於唐代中期。“茶道”一词,最早见於陆羽好友名僧皎然《饮茶歌·诮崔石君使》诗句:“孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”到晚唐,封演《封氏闻见记·饮茶》记述...
中国茶道五境福建省安市茶业局吴家阔中国茶道结缘於晋代,创立於唐代中期。“茶道”一词,最早见於陆羽好友名僧皎然《饮茶歌·诮崔石君使》诗句:“孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”到晚唐,封演《封氏闻见记·饮茶》记述:“楚人陆鸿渐为茶论,说茶之功效。……常有...
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关键词
中国
茶
《
茶
经》
茶
具
《
茶
录》
茶
文化
紫砂壶
茶神陆羽
宋徽宗
《长物志》
茶
道
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职称材料
十二生肖与茶趣
9
作者
蔡泉宝
《农业考古》
1994年第2期95-96,共2页
十二生肖与茶趣浙江省德清县农业局蔡泉宝世界上,每个人都有自己的属相。不同的属相,可以表示不同的年龄。古人以太岁(星名,亦名岁星,即木星也)约十二岁而一周天(即绕日一周),以其经行之次纪年。给十二地支配上相应的十二兽名...
十二生肖与茶趣浙江省德清县农业局蔡泉宝世界上,每个人都有自己的属相。不同的属相,可以表示不同的年龄。古人以太岁(星名,亦名岁星,即木星也)约十二岁而一周天(即绕日一周),以其经行之次纪年。给十二地支配上相应的十二兽名,以十二年为一循环的纪年方法。据笔...
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关键词
十二生肖
浙江省德清县
万国博览会
英国东印度公司
《七修类稿》
《韩诗外传》
乌龙
茶
品质
少数民族
茶神陆羽
南美洲
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昔日北京茶文化
10
作者
嘉颜
《中国保健营养》
1996年第9期38-38,共1页
提起北京的茶馆,可说是颇有历史了,从史料中看,北京的茶馆始创于元明,鼎盛于清代。北京茶馆不仅种类繁多,而且饮茶者颇讲究茶品和饮茶环境。在遍布于全市大街小巷的各个角落里,大体可以分为清茶馆、书茶馆、棋茶馆、大茶馆和茶棚、茶楼...
提起北京的茶馆,可说是颇有历史了,从史料中看,北京的茶馆始创于元明,鼎盛于清代。北京茶馆不仅种类繁多,而且饮茶者颇讲究茶品和饮茶环境。在遍布于全市大街小巷的各个角落里,大体可以分为清茶馆、书茶馆、棋茶馆、大茶馆和茶棚、茶楼、野茶馆、摆摊大碗茶等多种形式。茶是人民生活中的必需品之一,在唐代茶神陆羽的《茶经》中曾说“宁可终日不饮酒,不可三餐无饮茶”。北京人常说:“每天七件事,柴米油盐酱醋茶。”外地人评说:“老北京人。
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关键词
茶
馆
茶
文化
大碗
茶
茶神陆羽
《
茶
经》
什刹海
《水浒传》
油盐酱醋
澄浆泥
围棋
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职称材料
中国茶文化溯源
11
作者
王育成
《华夏文化》
1994年第2期32-33,共2页
中国茶文化溯源王育成中华古国在世界文化的星空中,曾经播撒过无数遗惠至今的文明的种子,茶文化即是其中之一。公元815年,日本嵯峨天皇在滋贺韩崎梵释寺,品尝高僧永忠所献的中国煎茶。公元1663年,俄国驻外大使瓦西里从蒙古...
中国茶文化溯源王育成中华古国在世界文化的星空中,曾经播撒过无数遗惠至今的文明的种子,茶文化即是其中之一。公元815年,日本嵯峨天皇在滋贺韩崎梵释寺,品尝高僧永忠所献的中国煎茶。公元1663年,俄国驻外大使瓦西里从蒙古搞到64公斤中国茶叶。公元1785...
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关键词
中国
茶
文化
茶神陆羽
两晋南北朝
《赵飞燕别传》
《
茶
经》
历史博物馆
中国传统文化
少数民族地区
医疗保健价值
汉语方言
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职称材料
拾撷一片野俗而生动的世界──评《清茗拾趣》
12
作者
胡颖峰
《农业考古》
1994年第2期283-285,共3页
拾撷一片野俗而生动的世界──评《清茗拾趣》江西省社会科学院语言文学所胡颖峰茶为国饮,它最早是作为一种解毒治病和"神草"出现在悠历史的传说中,这在《神农本草经》中有所记载:"神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之"据考证...
拾撷一片野俗而生动的世界──评《清茗拾趣》江西省社会科学院语言文学所胡颖峰茶为国饮,它最早是作为一种解毒治病和"神草"出现在悠历史的传说中,这在《神农本草经》中有所记载:"神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之"据考证,荼就是指茶。今天的人们尽管阅读了...
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关键词
传说故事
劳动人民
茶
文化
少数民族地区
云雾
茶
大红袍
茶
树嫩芽
茶神陆羽
文化研究
各民族
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职称材料
陆羽吴觉农赵朴初:茶界三株参天大树
13
作者
戴盟
《茶博览》
2006年第4期20-21,共2页
品茗清香崂山茶,纵论天下茶界事。第七届国际茶文化研讨会上,来自国内外的茶界专家、学者,就"弘扬茶文化、促进社会和谐发展","茶史与茶文化研究","茶道、茶艺与茶理","茶产业与茶叶科学"等,...
品茗清香崂山茶,纵论天下茶界事。第七届国际茶文化研讨会上,来自国内外的茶界专家、学者,就"弘扬茶文化、促进社会和谐发展","茶史与茶文化研究","茶道、茶艺与茶理","茶产业与茶叶科学"等,展开了深入探讨,并就进一步弘扬茶文化,壮大茶产业,发展茶旅游,培育茶品牌提出许多创意和建议。中国国际茶文化研究会副会长程启坤在研讨会结束时作了总结讲话。本次研讨会上提交的论文已汇成《论文集》,编入《中国国际茶文化研究会文库(4)》,本刊特择要摘登。
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关键词
茶
文化
吴觉农
赵朴初
研讨会
茶神陆羽
大树
茶
产业
国际
文化研究
社会和谐发展
原文传递
百思夜宴
14
作者
大法师
《计算机与网络》
2001年第20期23-23,共1页
《百鬼夜宴》是继《中华一番客栈2》之后又一款模拟经营类游戏,不过这趟将会把玩家由人间带到阴曹地府……。 事情发生在山东才子蒲松龄失意于科场后,一夜对月狂饮,借酒消愁,醉卧荒郊酒馆内。朦胧间,忽觉妖气冲天,眼前上演的乃一场人魔...
《百鬼夜宴》是继《中华一番客栈2》之后又一款模拟经营类游戏,不过这趟将会把玩家由人间带到阴曹地府……。 事情发生在山东才子蒲松龄失意于科场后,一夜对月狂饮,借酒消愁,醉卧荒郊酒馆内。朦胧间,忽觉妖气冲天,眼前上演的乃一场人魔对决大战,一时刀来剑往,鬼哭神号,只见妖物被逐一击破,那除魔者突从手里放出一物,不哼一声便拂袖离去。此时,蒲松龄只觉醉意全散,骤见端前乃一纸请帖,上面写著:“敬邀山东才子蒲松龄,光临阴界千年大典“百鬼夜宴””———邀请人“阎罗王”。蒲还未定过神,就被一阵迷香所熏,失去知觉。从此蒲松龄便长居黄泉,表面在经营客栈下入黄泉,实际则四出明察暗访。
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蒲松龄
模拟经营
阎罗王
夜宴
聊斋志异
新区域
茶神陆羽
指定事件
游戏
聂小倩
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职称材料
我国的茶宴
15
作者
春碧
洪金
《道德与文明》
北大核心
1994年第1期20-21,共2页
我国的茶宴春碧,洪金我国是茶的故乡,茶文化是我国悠久民族文化中的一株奇葩。茶宴,在我国古来有之,于今仍被继承和发扬。中华民族重情好客,客来敬茶,有诗云:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”(宋·杜丰)。由之,富有文...
我国的茶宴春碧,洪金我国是茶的故乡,茶文化是我国悠久民族文化中的一株奇葩。茶宴,在我国古来有之,于今仍被继承和发扬。中华民族重情好客,客来敬茶,有诗云:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”(宋·杜丰)。由之,富有文明道德的茶宴便形成了久传不衰的优良传统...
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关键词
中国文化
茶
文化
华民族
饮
茶
与健康
中华人民共和国成立
民间需要
茶神陆羽
图表照片
文人士大夫
饮
茶
风俗
原文传递
题名
茶神——陆羽
1
作者
宋兆麟
机构
中国历史博物馆
出处
《农业考古》
1991年第2期148-149,共2页
文摘
陆羽,在历史上实有其人,后人奉其为茶神、茶仙、茶圣,并且根据自己的揣度,绘其像、塑其形以供之,成为重要的历史人物,但是流传至今的有关茶神陆羽的形像却极为罕见。最近在中国历史博物馆整理文物过程中,发现一尊河北唐县出土的白瓷陆羽瓷像,“此像上身着交领衣,下身着裳,戴高冠,双手展卷,盘腿趺坐,仪态端庄……。”这件瓷像是与风炉、茶壶等一组邢窑茶具同出,故可推测为茶神陆羽像,其手中所捧书卷可能代表《茶经》一书。陆羽,字鸿渐,一名疾,字季疵,生于唐玄宗开元15年(727年),复州竟陵(今湖北天门县)人。他是怎样一跃而为茶神的?或者说是从什么时候开始被奉为茶神的?
关键词
茶神陆羽
历史人物
茶
文化
历史博物馆
湖北天门
唐玄宗
流传
历史上
新唐书
茶
经
分类号
S [农业科学]
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职称材料
题名
茶圣陆羽像考
2
作者
孙促威
机构
上海文史馆
出处
《农业考古》
1999年第4期226-226,共1页
关键词
茶神陆羽
《
茶
经》
历史博物馆
顺义县
人物形象
辽墓壁画
中原文化
打开盖子
饮
茶
习俗
农业考古
分类号
K825.6 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
中国茶文化与日本茶道
被引量:
13
3
作者
罗国中
出处
《外国语文》
1997年第1期103-108,共6页
文摘
本文对中国茶文化和。本茶道分别作了论述,并对它们之间的异同进行了比较,指出中日茶道既有共通之处,又各具特色;尤其是日本茶道因源于中国,所以无论其形式还是实质都曾直接或间接地受到过中国传统文化的影响,但经过几代日本茶人的努力,逐步形成了具有独特风格的茶道。
关键词
中国
茶
文化
茶神陆羽
日本
茶
道
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
关公缘何当财神
4
作者
仲严
出处
《天津商务职业学院学报》
1999年第3期46-46,共1页
文摘
中国人信奉的各路神仙,细究起来大都有其原型,如:土地神的原型是共工氏的儿子句龙和治水有功的大禹,门神的原型是唐太宗的两员能征善战的武将秦叔宝、尉迟敬德,灶神的原型是被奉为“人文初祖”的炎帝、黄帝。各行各业又有自己崇拜的神明,如药神孙思邈,茶神陆羽,酒神杜康,火神祝融,木瓦神祖鲁班等。
关键词
关公
茶神陆羽
原型
曹操
共工氏
过“五关”
土地
神
清廉自持
万夫不当
权重位高
分类号
I267 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
陆羽研究会在天门召开——记陆羽研究会首届学术讨论会
5
作者
刘安国
机构
湖北省天门县博物馆
出处
《江汉考古》
1986年第3期95-95,共1页
文摘
五月十二日“茶神”陆羽故乡——湖北省天门县在竟陵镇陆羽宾馆举行首届陆羽研究学术讨论会,参加会的有全国部分省市的专家学者共116人,中商部茶畜局陈云锡副局长和中国茶叶学会理事长王泽农教授主持了会议。日本东京女子医科大学名誉教授诸冈妙子和她的女友瓮君代教授也应邀专程赶到我国参加了这次盛会。陆羽是我国唐代的杰出学者,著名茶叶科学家、茶学理论家,他著述的《茶经》
关键词
天门
学术讨论会
茶神陆羽
东京
茶
叶科学
湖北省
中国
茶
叶
名誉教授
专家学者
茶
经
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
匡庐泉沁心 把盏话香茗——庐山云雾茶杂谈
6
作者
许智范
机构
江西省文物考古研究所
出处
《农业考古》
1991年第4期225-226,共2页
文摘
庐山位于江西省北部,北临长江与九江相接。"一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋"。登上匡庐峰巅,可饱览丹崖翠壑,奇景秀色。山上瀑布飞湍似银河,泉水叮咚唱欢歌,除了名闻遐迩的秀峰黄岩瀑布及三叠泉、乌龙潭、黄龙潭瀑布外,这里还有被唐代茶神陆羽品定为"天下第六泉"的招陷泉,有"天下第一泉"誉称的谷帘泉。这些山泉水清冽纯净,香甜爽口,盛夏饮之可沁人脾胃,暑热顿消;用它泡上一杯云雾茶,更识庐山真面目。"
关键词
云雾
茶
庐山
香茗
茶神陆羽
瀑布
茶
叶
三叠泉
江西省
茶
园
唐代
分类号
S [农业科学]
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职称材料
题名
荤茶(小说)
7
作者
朱亮
出处
《农业考古》
1993年第2期103-110,共8页
文摘
窗外,冷兮兮。屋里,热融融。里床的华慧敏发问:“你说要做啥茶?”外床的陆建业答腔:“荤茶!”茶叶还分荤素?她笑骂:“陆牛皮!”“茶神陆羽六十三世孙的话是牛皮?”“陆羽是湖北佬,你是江南胚,牵不上。”“你也可请出老祖宗医圣华佗么。”瞎逗。石英钟,音乐报时,走调门。敲十一记,象叹气。电不足,要换电池。男的盘算。夜半了,过得真快。女的心想。“茶神和医圣的后代联姻捉对,绝!”男的继续逗。“绝屁,绝代!”独养囡儿笨,考不取大学,她气没生出儿子。“中国顶好的茶叶,说得出哦?”他转话题。
关键词
茶
叶
明觉
茶神陆羽
乌龙
茶
乾隆皇帝
紧压
茶
茶
场
法师
江南
茶
文化
分类号
S [农业科学]
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职称材料
题名
中国茶道五境
8
作者
吴家阔
机构
福建省安市茶业局
出处
《农业考古》
1997年第2期95-102,共8页
文摘
中国茶道五境福建省安市茶业局吴家阔中国茶道结缘於晋代,创立於唐代中期。“茶道”一词,最早见於陆羽好友名僧皎然《饮茶歌·诮崔石君使》诗句:“孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”到晚唐,封演《封氏闻见记·饮茶》记述:“楚人陆鸿渐为茶论,说茶之功效。……常有...
关键词
中国
茶
《
茶
经》
茶
具
《
茶
录》
茶
文化
紫砂壶
茶神陆羽
宋徽宗
《长物志》
茶
道
分类号
G899 [文化科学—体育学]
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职称材料
题名
十二生肖与茶趣
9
作者
蔡泉宝
机构
浙江省德清县农业局
出处
《农业考古》
1994年第2期95-96,共2页
文摘
十二生肖与茶趣浙江省德清县农业局蔡泉宝世界上,每个人都有自己的属相。不同的属相,可以表示不同的年龄。古人以太岁(星名,亦名岁星,即木星也)约十二岁而一周天(即绕日一周),以其经行之次纪年。给十二地支配上相应的十二兽名,以十二年为一循环的纪年方法。据笔...
关键词
十二生肖
浙江省德清县
万国博览会
英国东印度公司
《七修类稿》
《韩诗外传》
乌龙
茶
品质
少数民族
茶神陆羽
南美洲
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
昔日北京茶文化
10
作者
嘉颜
出处
《中国保健营养》
1996年第9期38-38,共1页
文摘
提起北京的茶馆,可说是颇有历史了,从史料中看,北京的茶馆始创于元明,鼎盛于清代。北京茶馆不仅种类繁多,而且饮茶者颇讲究茶品和饮茶环境。在遍布于全市大街小巷的各个角落里,大体可以分为清茶馆、书茶馆、棋茶馆、大茶馆和茶棚、茶楼、野茶馆、摆摊大碗茶等多种形式。茶是人民生活中的必需品之一,在唐代茶神陆羽的《茶经》中曾说“宁可终日不饮酒,不可三餐无饮茶”。北京人常说:“每天七件事,柴米油盐酱醋茶。”外地人评说:“老北京人。
关键词
茶
馆
茶
文化
大碗
茶
茶神陆羽
《
茶
经》
什刹海
《水浒传》
油盐酱醋
澄浆泥
围棋
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
中国茶文化溯源
11
作者
王育成
出处
《华夏文化》
1994年第2期32-33,共2页
文摘
中国茶文化溯源王育成中华古国在世界文化的星空中,曾经播撒过无数遗惠至今的文明的种子,茶文化即是其中之一。公元815年,日本嵯峨天皇在滋贺韩崎梵释寺,品尝高僧永忠所献的中国煎茶。公元1663年,俄国驻外大使瓦西里从蒙古搞到64公斤中国茶叶。公元1785...
关键词
中国
茶
文化
茶神陆羽
两晋南北朝
《赵飞燕别传》
《
茶
经》
历史博物馆
中国传统文化
少数民族地区
医疗保健价值
汉语方言
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
拾撷一片野俗而生动的世界──评《清茗拾趣》
12
作者
胡颖峰
机构
江西省社会科学院语言文学所
出处
《农业考古》
1994年第2期283-285,共3页
文摘
拾撷一片野俗而生动的世界──评《清茗拾趣》江西省社会科学院语言文学所胡颖峰茶为国饮,它最早是作为一种解毒治病和"神草"出现在悠历史的传说中,这在《神农本草经》中有所记载:"神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之"据考证,荼就是指茶。今天的人们尽管阅读了...
关键词
传说故事
劳动人民
茶
文化
少数民族地区
云雾
茶
大红袍
茶
树嫩芽
茶神陆羽
文化研究
各民族
分类号
I276 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
陆羽吴觉农赵朴初:茶界三株参天大树
13
作者
戴盟
机构
中国国际茶文化研究会
出处
《茶博览》
2006年第4期20-21,共2页
文摘
品茗清香崂山茶,纵论天下茶界事。第七届国际茶文化研讨会上,来自国内外的茶界专家、学者,就"弘扬茶文化、促进社会和谐发展","茶史与茶文化研究","茶道、茶艺与茶理","茶产业与茶叶科学"等,展开了深入探讨,并就进一步弘扬茶文化,壮大茶产业,发展茶旅游,培育茶品牌提出许多创意和建议。中国国际茶文化研究会副会长程启坤在研讨会结束时作了总结讲话。本次研讨会上提交的论文已汇成《论文集》,编入《中国国际茶文化研究会文库(4)》,本刊特择要摘登。
关键词
茶
文化
吴觉农
赵朴初
研讨会
茶神陆羽
大树
茶
产业
国际
文化研究
社会和谐发展
分类号
K828 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
百思夜宴
14
作者
大法师
出处
《计算机与网络》
2001年第20期23-23,共1页
文摘
《百鬼夜宴》是继《中华一番客栈2》之后又一款模拟经营类游戏,不过这趟将会把玩家由人间带到阴曹地府……。 事情发生在山东才子蒲松龄失意于科场后,一夜对月狂饮,借酒消愁,醉卧荒郊酒馆内。朦胧间,忽觉妖气冲天,眼前上演的乃一场人魔对决大战,一时刀来剑往,鬼哭神号,只见妖物被逐一击破,那除魔者突从手里放出一物,不哼一声便拂袖离去。此时,蒲松龄只觉醉意全散,骤见端前乃一纸请帖,上面写著:“敬邀山东才子蒲松龄,光临阴界千年大典“百鬼夜宴””———邀请人“阎罗王”。蒲还未定过神,就被一阵迷香所熏,失去知觉。从此蒲松龄便长居黄泉,表面在经营客栈下入黄泉,实际则四出明察暗访。
关键词
蒲松龄
模拟经营
阎罗王
夜宴
聊斋志异
新区域
茶神陆羽
指定事件
游戏
聂小倩
分类号
TS952.83 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
我国的茶宴
15
作者
春碧
洪金
出处
《道德与文明》
北大核心
1994年第1期20-21,共2页
文摘
我国的茶宴春碧,洪金我国是茶的故乡,茶文化是我国悠久民族文化中的一株奇葩。茶宴,在我国古来有之,于今仍被继承和发扬。中华民族重情好客,客来敬茶,有诗云:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”(宋·杜丰)。由之,富有文明道德的茶宴便形成了久传不衰的优良传统...
关键词
中国文化
茶
文化
华民族
饮
茶
与健康
中华人民共和国成立
民间需要
茶神陆羽
图表照片
文人士大夫
饮
茶
风俗
分类号
K892.25 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
茶神——陆羽
宋兆麟
《农业考古》
1991
0
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职称材料
2
茶圣陆羽像考
孙促威
《农业考古》
1999
0
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职称材料
3
中国茶文化与日本茶道
罗国中
《外国语文》
1997
13
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职称材料
4
关公缘何当财神
仲严
《天津商务职业学院学报》
1999
0
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职称材料
5
陆羽研究会在天门召开——记陆羽研究会首届学术讨论会
刘安国
《江汉考古》
1986
0
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职称材料
6
匡庐泉沁心 把盏话香茗——庐山云雾茶杂谈
许智范
《农业考古》
1991
0
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职称材料
7
荤茶(小说)
朱亮
《农业考古》
1993
0
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职称材料
8
中国茶道五境
吴家阔
《农业考古》
1997
0
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职称材料
9
十二生肖与茶趣
蔡泉宝
《农业考古》
1994
0
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职称材料
10
昔日北京茶文化
嘉颜
《中国保健营养》
1996
0
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职称材料
11
中国茶文化溯源
王育成
《华夏文化》
1994
0
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职称材料
12
拾撷一片野俗而生动的世界──评《清茗拾趣》
胡颖峰
《农业考古》
1994
0
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职称材料
13
陆羽吴觉农赵朴初:茶界三株参天大树
戴盟
《茶博览》
2006
0
原文传递
14
百思夜宴
大法师
《计算机与网络》
2001
0
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职称材料
15
我国的茶宴
春碧
洪金
《道德与文明》
北大核心
1994
0
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