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题名“茹毛饮血”解
被引量:1
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作者
冯庆余
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出处
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
1982年第4期67-70,共4页
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文摘
“茹毛饮血”已为人们经常用来说明原始人类的饮食状况。“茹毛饮血”作为一个词始见于《白虎通》,但它来源于《礼记·礼运》的“未有火化,食草木之实、鸟兽之内,饮其血,茹其毛。”这段记载并没有说明原始人类怎么个“茹毛”法。孔颖达在其《礼记疏》中说:“饮其血茹其毛者,虽食鸟兽之肉。
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关键词
原始人类
礼运
饮食状况
中说
修务训
人类饮食
茹草饮水
谢逸
古今注
《七发》
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名美哉!大勇者
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作者
史继中
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出处
《学习与研究(北京)》
1992年第4期59-59,共1页
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文摘
夜读《淮南子·修务训》,见一则记载神农帝的传说:“古者民茹草饮水,采树木之实,食赢垅之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜燥湿肥(土尧)高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时。
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关键词
修务训
大勇
茹草饮水
避就
知所
古者
尝百草
燥湿
魏武侯
有志者
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分类号
D6
[政治法律—中外政治制度]
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题名中国农业的起源及其经济地位问题
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作者
王治功
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出处
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
1986年第4期87-90,共4页
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文摘
本文试从农业的起源上,探讨农业在原始社会中的地位。同时,想就此提出一个应该重新讨论的问题,即农业究竟是不是国民经济的基础。一、采集与农业起源采集,是原始人使用粗笨的工具采集现成的“天然产物”作为生活资料的一种经济形式。虽然在形式上仍然是类人猿采摘自然食物的继续,但因使用工具,使两者又有本质的不同。据文献所载,采集经济主要是“民食果窳蚌蛤”、“昼拾橡栗”、“食草木之实”、“茹草饮水、采树木之实”。河南密县莪沟出土的栎子、枣核,浙江余姚河姆渡遗址出土的橡、菱、枣。
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关键词
采集经济
农业起源
茹草饮水
天然产物
浙江余姚
地位问题
出土遗物
灰坑
河南新郑
人类食物
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分类号
F27
[经济管理—企业管理]
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题名拜谒炎帝陵
被引量:1
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作者
曹希荣
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出处
《衡阳通讯》
2005年第2期53-54,共2页
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文摘
炎帝,中华民族的始祖,祭拜炎帝,是我多年来的夙愿。2004年10月,惠风和畅,秋高气爽,数年一度的"公祭炎帝"活动开始了,我乘"公祭"之际,深情地拜谒了炎帝陵。炎帝陵,位于湖南省炎陵县城西17公里的塘田乡鹿原坡,这里平畴沃野,洣水环绕,群山逶迤,古林参天,景色瑰丽。炎帝安寝于此,已有五千余年。
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关键词
塘田
炎陵县
鹿原
古林
惠风和畅
知所
日中为市
三揖
雕龙画凤
茹草饮水
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分类号
G127
[文化科学]
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