中国社会学的学科自信:概念的提出、含义与实质

“学科自信”是与费孝通先生提出的“文化自觉”和郑杭生先生提出的“理论自觉”思致相因的概念。中国社会学的“学科自信”具有五方面的含义,即学科起源、学科历史、学科性质、学科道路和学科使命。在学科起源上,中国社会学自己的“元典”是荀子群学;在学科历史上,中国社会学有着自战国末期以来独立的绵延不断的学科史;在学科性质上,中国社会学是坚持科学性与人文性相融合的学科;在学科道路上,中国社会学史不应被看作西方社会学在中国的传播和应用史,中国社会学的学科发展应该走古今贯通、中西会通的综合创新之路;在学科使命上,中国社会学应是承担回答21世纪创造“人类道义新秩序”历史使命的社会学。中国社会学“学科自信”五个方面含义的实质不仅是认知问题也是心态问题,不仅是心态问题更是现实的任务,归结起来就是建设什么样的中国社会学、怎样建设中国社会学的问题。

论群学元典——探寻中国社会学话语体系的第一个版本

社会学并非只是“舶来品”,中国社会学有自己的本土起源。荀子群学就是中国社会学的源头,群学元典是中国社会学话语体系的第一个版本。它以合群、能群、善群、乐群为主线,在修身(合群)、齐家(能群)、治国(善群)、平天下(乐群)四个层次上展开了群学命题体系的“一线四层”基本格局。其中,命题体系的原本结构是环环相扣的嵌套型结构,命题体系的演进逻辑是整合-贯通逻辑。以如此深厚绵长的历史资源为基础,中国社会学就可以建立起真正具有中国特色的话语体系和学科体系。