汉末魏晋时期颍川荀氏家族文化述论

颍川荀氏家族是汉末魏晋时期重要的文化士族,其家族文化渊深博大。主要是:儒学传家,礼法兼治;与时俱进,引领玄风;注重事功,应时达变。

西晋时期的乐府诗批评——以荀勖《荀氏录》与崔豹《古今注》为研究重点

荀勖《荀氏录》与崔豹《古今注·音乐第三》,是西晋乐府诗批评中的两种代表作。《荀氏录》所反映出的荀勖之于乐府学的贡献,主要表现在三个方面,其与《宋书·乐志》、《晋书·历律志》等之相关记载,共同构成了荀勖"古今并重"乐府观最为本质的内核。崔豹在《古今注·音乐第三》中对19首乐府诗的题解,不仅首次将"前乐府"与汉乐府合而为一,同等对待,而且开对汉魏乐府"题解类批评"之先河,影响深远。

汉魏颍川荀氏家族文化与中原文化开发利用研究

荀氏家族是汉魏之际颍川地区最有影响力的巨姓望族之一。它兴起于东汉末年,魏晋时期达到鼎盛,东晋以后逐渐衰落;荀氏家族在政治、史学、文学、文化等方面成就突出,影响深远。为适应建设华夏历史文明传承创新区的需要,应加强对荀氏家族文化的研究,通过与三国文化旅游开发相结合,创作一批以荀氏家族文化为主题的文艺作品,促进区域文化发展。

魏晋时期颍川荀氏婚媾考述

世家大族的崛起和发展,是许多因素交织而形成的结果,如家族成员的才行、声誉、婚媾、仕宦、社会关系,都影响着家族门第的升降。魏晋时期颍川荀氏兴旺的原因,就在于其深厚的家学传统、累世显达的仕宦升迁、高门不坠的婚媾缔结及相互提携的交游网络。本文主要从婚媾的角度考述颍川荀氏臻于全盛的原因,并以此说明门阀社会的一个侧面。

试论汉魏两晋时期颍川荀氏家族的文化贡献

汉魏两晋时期,颍川荀氏是当时重要的士族之一,其家族人才辈出,历经多世而不衰,他们在教育、谋略、哲学、音乐、史学等方面成绩突出,为我们留下了宝贵的文化财富。通过探讨荀氏家族在文化方面的贡献,来进一步了解其在汉魏两晋时期门阀大族中的影响以及在后世文化中重要的地位。

论弘农杨氏与颍川荀氏发展的共同特点

颍川荀氏和弘农杨氏都是汉晋时期著名的士族,其两家的发展轨迹有一些共同的规律,两家都是以经学起家;两家子弟均保持士大夫清廉的品行,不畏强权;两家都兴盛于西晋。

《魏太仆荀君碑》考——兼论正始之际的颍川荀氏

颍川荀氏是魏晋时期活跃于政坛的主要士族之一,在国家政治生活中发挥过重要作用。从北宋赵明诚《金石录》所载《魏太仆荀君碑》,可窥见颍川荀氏家族成员荀绍在曹魏时期的仕宦轨迹。结合其他传世文献,透过荀绍正始之际的仕宦生涯及身后待遇,折射出颍川荀氏子弟积极向权势者靠拢的政治姿态。正始五年荀攸得以追补配飨庙庭,或许就是荀氏子弟积极参与政治、通过曹爽集团努力运作的结果。颍川荀氏在曹魏政治生活中的作为展现了士族参与政治的灵活与常态。

汉晋时期中原颍川荀氏家族文化的特征

文化素养是衡量人才优劣的标志,也是入仕为官及官职升迁的重要条件。荀氏人才辈出,其家学以礼乐、律令为主。荀淑博学;荀爽为“硕儒”;荀悦被誉为最杰出的儒家史学家和思想家,他的历史著作《汉纪》对后世的历史编撰学有重大影响,为后代王朝编年史的编撰树立了榜样。荀顗等人的制礼作乐在文化史上留下了光辉的一页。颍川荀氏子弟胸怀天下,与当时的正直党人共同反对宦官当权,公私分明,体恤宗族,为当时士人集团之楷模。

《荀氏家传》的史学价值探微

南朝刘宋时期史学家荀伯子撰《荀氏家传》十卷,已全部散佚,我们今天难窥其全貌,其学术价值也隐没不彰。但是,我们从《三国志》注、《世说新语》注、《文选》注以及唐宋类书中引录的《荀氏家传》佚文看,《荀氏家传》是唐修《晋书》的重要参考文献,其佚文可补正史人物记载的简略和缺失。因魏晋南北朝时期史家撰修的家传大多散佚无存,《荀氏家传》佚文为我们认识此期家传撰修的形式、内容和价值取向提供了一扇小小窗口。同时,《荀氏家传》也是我们认识颖川荀氏家族兴衰及其家学家风较直接的文献资料。概而言之,《荀氏家传》虽然散佚,其史学价值应该得到较充分的认识和关注。

《荀氏录》考

《古今乐录》中有关“清商三调歌诗”的内容,多据《荀氏录》转录。此书乃荀勖所撰。本文在对荀勖音乐史上的影响地位考察的基础上认为,陈释智匠所说的《荀氏录》,就是荀勖编辑的《魏宴乐歌辞》和《晋宴乐歌辞》这两种书。

荀岳墓志铭考——兼论西晋时期颍川荀氏家族

颍川荀氏自东汉兴起,历经东汉末年的鼎盛,至曹魏、两晋时期。这一时期,凡史书中所载的荀氏家族中显要人物的籍贯,皆出自颍川荀氏。荀岳墓志的发现,不仅为考古工作者堪查晋文帝的崇阳陵提供了重要依据,同时成为记载荀氏家族重要的文献补充,对于研究西晋时期颍川荀氏家族提供新的佐证。

蜀汉有蜀汉的浪漫

三国时代的故事,是中国乃至东亚文化圈里最为耳熟能详的历史之一,可谓仁者见仁,智者见智。曹魏政权源自曹操,其祖父曹腾为权倾朝野的中常侍,父亲曹嵩花钱捐官太尉,曹魏政权的上层大多是弘农杨氏、颍川荀氏这些高门世家。孙权凭借父兄基业,随着最初的淮泗人才凋零,早早就和顾、陆、朱、张这吴中四姓和解,让东吴政权的“江东化”进程,向前迈进了一大步。

《乐府诗集》诸调曲解题的标点和释读

《乐府诗集》诸调曲解题的标点和释读,历来是一个难题。本文针对已有研究成果的不足之处,首先确定了标点的原则和体例,然后依循这些原则和体例,对诸调曲解题作了细致的标点,并在标点的基础上,对几个疑难问题进行了深入的释读。