荆楚民歌中常见的句法格式

荆楚民歌中常见的句法格式有"A的A来B的B"、"V几V"、"连X带Y"、"A不过"、"V不彻(不赢)"、"A都A不B"、"搞这(鬼)猴"、"V地V地……"、省动兼语句、主次陪衬句以及合分句式等。

苏东坡与荆楚民歌的情缘和嬗变

苏东坡从小就对民歌有着浓厚的兴趣,与楚文化、楚风、《诗经·南风》、屈原民歌体"楚辞"结下了不解之缘。他早就接触了竹枝歌、下里巴人、鸡鸣歌、四面楚歌、扬歌、渔父词、猪肉歌、回文诗等荆楚民歌,并进行了研究和仿作。从中可以看到荆楚民歌对他创作的重大影响。

非物质文化保护框架下荆楚民歌文化的活态化发展

荆楚民歌文化是荆楚先民在各个历史阶段从其特有的社会环境和民风民俗中逐渐形成并发展的,能够充分展现民歌魅力、蕴含丰富价值的一种文化形式,是中华民族传统文化的重要组成部分.但随着经济社会不断发展,荆楚民歌文化传承和发展的现状却并不乐观.据此,通过对荆楚民歌文化发展传承的现状、发展中面临的困境和挑战进行综合分析,提出对荆楚民歌文化发展的相关对策和建议,促进荆楚民歌活态化发展.

西曲歌繁荣原因论略

西曲歌代表南朝荆楚民歌最高成就,主要流行区域在当今湖北荆州、钟祥、襄樊、河南邓县一带。由于形式新颖,曲调婉转动听,受到社会各阶层的广泛喜爱,竟出现"家竞新哇,人尚俗谣"的繁荣盛况。除了荆楚民歌"尚情"的文化传统,西曲歌繁盛的主要原因还有四个方面:一是统治者的好尚提供了政治文化平台;二是"新变"的文学思潮成为其审美导向;三是江汉之间独特地理环境;四是商贸繁荣催生的休闲文化土壤。由此探讨西曲歌繁盛的原因,对于认识西曲歌在中国文学史上的地位,以及荆楚民歌的发展衍变历程,具有一定的启迪作用。

湖北优秀合唱作品排演探究——以几位作曲家部分优秀合唱作品为例

文章以排演湖北作曲家谢功成、王秀峰、陈国权、刘健等一组风味十足的湖北民歌改编合唱作品、一组情怀厚积的长江题材原创合唱作品为例,结合笔者多年排演实践,探析这些湖北优秀合唱作品的地方特色、意蕴内涵及本然诠释。