割裂与偏斜:《草木人间》的风格化叙事

作为顾晓刚“山水三部曲”的第二部作品,《草木人间》在影像美学的维度上延续了《春江水暖》的风格。影片运用割裂的影像风格,即草木影像与人间影像,达成了对“虚假需求”的批判,指明了一种实现人的解放的“气氛美学”;同时,影片还将叙事焦点游移在不同的欲望之中,点明欲望的消失才是一种值得期待的终局。在影片的最后,以草木为表征的自然话语战胜了以人间为标准的都市话语,并让欲望的满足成为一项无关紧要的事实。

《草木人间》:山水画卷、都市丛林与世界的调谐

作为“山水图”系列电影的卷二,导演顾晓刚创作的《草木人间》设置了“人间”“地狱”与“天堂”的三幕结构,为“目连救母”的经典故事注入了传销诈骗等现代社会痛点。通过充斥呼吸感与流动性的卷轴运动镜头和调性独特的声景设计,影片产生了介于气韵徐缓的人文电影与大众化的类型电影之间的独特气质。导演顾晓刚通过《草木人间》拓展了其“电影的口音”,展现出对现实问题的观照与社会责任意识,为中国电影话语形态的拓展带来了更多可能。

《草木人间》:地理空间与家庭图景

《草木人间》是顾晓刚导演“山水图”系列的第二部。相较于上一部《春江水暖》,《草木人间》这次采用商业化宣发模式,在票房上有一定收获。一些评价认为该片存在断裂,但以前作观照本片,会发现两部影片存在一脉相承的地方,即同样对空间与家庭的关注。空间方面,《草木人间》大量使用全景镜头再现杭州,但杭州不再是唯一的故事发生地,主角也变成了异乡人。家庭方面,抛开自然风貌与传销奇观,《草木人间》的内核仍是关于家庭的失序与重建,只是这次聚焦在了体量更小的核心家庭。尽管被宣传为一部“反传销”电影,但本片并不是完全的现实主义,而是更适合被当作寓言去理解。

传奇叙事与现实观照:从《草木人间》看话题电影的中式美学内核

《草木人间》作为导演顾晓刚“山水图”系列电影的续篇,沿袭了首部作品《春江水暖》所展现的独特镜头语言,巧妙地勾勒出一幅充满中国山水画韵味的江南画卷。该片采用“人间”“地狱”与“天堂”的三重叙事结构,将传奇故事与现代社会议题相交织。导演将传销诈骗等当代社会痛点融入“目莲救母”这一经典故事中,不仅为影片赋予了深刻的现实意义,更使得《草木人间》与“目莲救母”这一传奇故事形成了紧密的互动和对话。这部影片成功地将中国传统文化的精髓与现代议题相结合,展现了一种独具中式美学内核的艺术风格,彰显出独特的文化气质和时代价值。

汪曾祺《人间草木》修辞艺术研究

汪曾祺的《人间草木》是一部关于凡人小事、花鸟鱼虫、风土人情的散文集。在书中他巧妙地运用了各种修辞手法使文章更具生活趣味和文人格调。通过《人间草木》为研究对象,从语音、词语、句子、辞格四个方面来分析文中的修辞艺术,通过研究修辞艺术在《人间草木》中的运用,既拓宽了对汪曾祺散文研究的维度,也有助于我们更深切地体会汪曾祺散文的语言魅力与诗性内涵。

论汪曾祺散文集《人间草木》的如画性

汪曾祺是一位享誉文坛的小说作家、散文家,也是一位在绘画艺术上颇有成就和造诣的水墨画家,他的散文和小说风格简练、清雅、质朴,呈现出民间风俗画的风貌。作为一位文学和绘画兼重共长的大家,汪曾祺的文学创作和他的绘画创作之间存在着一种显而易见的关联,他的文学和绘画创作互相取法、互相影响,最终产生了他别具一格的艺术特质,为艺术的发展开辟了一条新的途径。

《草木有心,人间有情》

出版社:北方文艺出版社【内容简介】本书辑录了著名作家汪曾祺写草木虫鱼的经典散文。汪曾祺爱人、爱草木鱼虫、爱蔬果美味、爱世间一切美好事物,他对各地美食佳木与鸟虫花草的刻画是如此精当而细致,一桩桩温情往事与一株株欣荣草木交缠在一起,处处可见深情。这些文字也似乎散发着沁人的清香,令人读后口齿留香,浑然忘机。

《人间草木》,甚是美好

他的语言像画笔一样，寥寥几笔就勾勒出生活的每一个细节，而我们就在其中。

《人间草木》

现代出版社《人间草木》是从汪曾褀创作的大量散文中精选而成,较早的写于四十年代,大部分写于后半生,风格从华丽归于朴实,技巧臻于至境。本书分'人间草木''四方食事''脚底烟云''联大岁月''师友相册''平淡人生''文章杂事'七辑,'人间草木'主要描写花草景致,各地风物.