赵宧光“草篆”名实辩

赵宧光的篆书,风格独特,在历史上被称作为"草篆"。近期,关于赵宧光及其书法的研究,有纵深发展的趋势,但是,对赵宧光"草篆"的认识尚有较大争议。在篆书不兴的相当长历史时期之后,赵宧光的"草篆"现象的本身就是书法史上一个有趣话题,因此,赵宧光"草篆"的名实问题应该得到厘清。

遵古避俗 求变尚奇:从《寒山帚谈》窥赵宦光“草篆”

一赵宦光的草篆,不论是从明代书坛还是整个书法史来看,都具有不可忽视的历史价值。同时,赵氏的《寒山帚谈》不仅对于明季书坛具有一定的批评意义,还对于当代书法实践具有一定的指导意义与参考价值。在《寒山帚谈》中有许多关于书学的论述,其中不乏有正面或侧面地对师古的必要以及篆书书写要求的阐述,而草篆形成的主要理论依据则离不开赵宦光对“格古”与“调韵”的追求。在对《寒山帚谈》进行一番的梳理之后,从中我们可以窥探出赵宦光创造出别出心裁的草篆的理论基础。

领潮与启蒙——侯德昌的草篆与刻字艺术

“篆”字前加一“草”字,给人带来了诸多艺术联想空间,侯德昌在为草篆下定义时写道:“所谓‘草篆’,就是突破了篆书传统固有的结构和用笔,以行草入篆体,干湿相间,能充分发挥自我的情感。”于是“草篆”这种突破传统藩篱、颇具书家个性的书体,被赋予现代意义,成为现代书法、现代书风的一个创举。

傅山草篆来源考证

一引言傅山(1607～1684年)山西阳曲人,字青主。号真山、乔黄、朱衣道人等甚多。明朝遗民。书家、画家、思想家、医学家。著有《霜红龛集》四十卷。其书论中"四宁四毋",即"宁拙毋巧、宁丑毋媚、宁支离毋轻滑、宁直率毋安排"是众所周知的。一提及傅山书法,多数人以为其作品均是狂草,对于他的篆书是很少有人知道的。今天所论及的数幅篆书作品,不但能反映出青主先生对篆书艺术的贡献。

草篆之美——书法与冬奥会会徽、体育图标设计

北京冬奥会的成功举办将会使北京成为世界上第一个同时举行夏季奥运会和冬季奥运会的"双奥之城"。在2008年北京奥运会会徽的设计上就运用了书法及篆刻元素,上面是一个白文印"京"字,像一个奔跑的运动员形象,下面是毛笔书写的"Beijing 2008"。2022的北京冬奥会会徽设计也同样使用了书法元素,将汉字"冬"的写意草书字形与抽象的滑道、飘舞的丝带相结合,传递出喜庆与跃动之感。

印书同源——韩天衡的草篆书印艺术初探

韩天衡将草篆印发扬光大,并以之入印,使其成为其篆刻的重要特征,是其以印入书、以书入印的印书同源思想的结晶。

好古与尚新的时代碰撞:赵宦光的草篆

晚明书家赵宦光的"草篆",既不同于历史的篆书书风,也有别于时代的书家,在晚明的书坛上占有一席之地。这种面貌独具的"草篆"所折射出的现象是书法史所不能回避的话题。但是,书法史以及新近的研究对其人、其书关注还远远不够。"草篆"创立不仅与赵宦光的家庭环境、自身的文字学修养相关,同时也与其生活的时代背景密不可分,在此基础上才可能更加深入地认识赵宦光"草篆"的风格特征、正确地对待相关的历史评价,从而对赵宦光在中国书法史上进行较为客观的历史定位。

傅山草篆来源考证

一引言傅山(一六○七—一六八四)山西阳曲人,字青主。号真山、乔黄、朱衣道人等甚多。明朝遗民。书家、画家、思想家、医学家。著有《霜红龛集》四十卷。其书论中‘四宁四毋’,即‘宁拙毋巧、宁丑毋媚、宁支离毋轻滑、宁直率毋安排’是众所周知的。一提及傅山书法,多数人以为其作品均是狂草,对于他的篆书是很少有人知道的。

对“赵宧光首创‘草篆’说”的辨析

赵宦光为明代书家,在书法史上虽无盛名,但他的书法史价值在于其所创的"草篆"说,然而当代学者对于"草篆"是否为赵氏所创产生了争议。两派观点各有所长,分析其中原因发现一派是侧重从文字角度,另一派是侧重从书法风格角度来理解这一概念。赵宦光自己对"草篆"概念的使用有一个文字形态群背景,仅仅从书法风格的角度来理解这一概念并不全面,因此说"草篆"概念包括文字形态而并非仅是书法风格,从这一点上说赵宦光的"草篆"说是有创造性的。

林经文和他的草篆

一九九三年绶祥先生慧眼识才,将在大西北发现的经文招入『中国画名家研修班』,当时班上多为『江湖识面久』的人物,独经文一人我所不知。平日聚谈,见经文多默坐,讷讷然而不语,似有不争之美和高世襟怀。因我素好金石书法,与经文同在甘肃画院的文君便向我推介经文,于是有了一次定交的长谈,彼此都有相见恨晚之感,遂引为知己,故又有『恭王府中萍水逢,结缘全赖金石功』之句记此。交往多了,知经文诸艺之外,于文史哲等素有涉猎,尤通小学。

“朱简草篆入印”说辨析

"朱简以草篆入印"为当代学者共持之论,此论虽始于清人秦爨公,但是其中存在诸多可疑之处。朱简与赵宧光虽有密切交往,但是在二人以及同代印人文章中均无记载相关草篆入印之事。赵宧光自诩独创草篆,草篆以飞笔与燥白为典型特征,以此特征审视朱简印章,两者并不符合。朱简草篆入印之论既无明代文证材料,亦无后人沿袭此法,综合来看,此论不符合历史事实,乃是伪论。

赵宧光草篆之“草法”研究

草篆崇古而又出新意,受到晚明"尚奇"之风和金石审美的影响,赵宧光开始另辟蹊径书写草篆。他将篆书、草写,加之以提按顿挫,大胆创新,其"草法"实源自对金石气笔法的探索。本文就将其草篆的笔法、字形以及审美理念来讨论"草法"。

“草篆”再探讨

一、"草篆"名实新辩1."草篆"之名一般认为,以"草篆"进行书法创作,肇于明赵宧光。而"草篆"之名启于何时,以前多认为要远远早于明代赵宧光。如东汉蔡邕诗、西晋卫恒《四体书势》中均有"何草篆之足算,而斯文之未宣"的记载。有学者认为,"草篆"之名发于蔡邕,且后世相传蔡邕创飞白书,因此推断"草篆"可能是篆书中飞白的一种。

耄耋名家的草篆诗画

耄耋之年的著名书法家、诗人和出版家谢云先生,长期关注和支持国家博物馆的艺术品收藏和展陈建设,八年间,先后两次将自己精心创作的一百四十九件书画作品捐赠给国家博物馆,其中一些作品,是近年来谢云在耄耋之年不顾年迈、以忘我精神创作的。新的一年刚刚到来,国家博物馆主办的"谢云书画艺术展"与观众见面,让人们在赞叹谢云先生义举的同时,领略到他的艺术世界的厚重和悠远。谢云上世纪二十年代末生于浙江,幼年在严恪的家教中开始习字学诗,书法学习初学颜体柳书。

小篆教学的新思路探析

篆书作为中国书法的五体之首,属于古文字的范畴。在广泛意义上,篆书主要分为大篆和小篆。就目前书法史的现状而言,研究者几乎涉及了大、小篆的多数领域。对于书法专业本科生而言,因大篆字法难度大,所以篆书创作仍然以小篆为主。但受制于传统篆书教学理念,小篆临摹主要取法秦代,而小篆的创作主要取法清代。我们面对各大院校的毕业作品展时,会发现小篆作品面貌比较单一,主要取法清代邓石如、吴让之、赵之谦等几家,这样的作品也越来越缺乏新意。鉴于此,笔者根据多年的篆书研究和创作,梳理出一些篆书教学的新思路,希望能够引起同行的关注,共同促进篆书创作的多样性发展。

碑体草书及其历史价值

我在《一代书家于右任》一文中曾有评述:"真正意义上的草书融入碑意,独于右任一家,它产生于历经了碑学振兴后的特定时期,同历代草书有着质的不同。因此,笔者为其提出一个新名称,曰‘碑体草书’。"不妨先简略回顾一下草书史。草书之起源及相关一些问题,至今说法不尽一致,譬如章草与今草之出现。

章草流变异说

"解散隶体"之谬王愔说:章草是"解散隶体粗书之,存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就。"可见从魏晋开始,对章草"出于隶"的误读就已经开始。随着越来越多的出土简牍文献可见,章草的源流(草篆、草隶)早在隶书萌芽之前就已然发端。秦及之前,在实际书写中对当时标准书体的简化抽离就已经十分普遍。例如两汉前期,作为手写便捷体的草篆(多见于楚简、秦简)、草隶(汉简),是作为"正书"(篆书)的补充和实际呈现手段。章草、隶书二者的关系是相互影响的"交互并行",而绝非"章源于隶"。

为人率性游天地艺事高标振吉辽——简述张子明先生的书画印艺术兼及艺术名家在社会美育中的作用

文化艺术繁荣的呈现方式,除了艺术作品之外,离不开艺术家。东北作为新中国老工业基地,文化艺术的发展相较于南方稍显薄弱,究其原因,有经济、地理环境的因素,还与艺术名家数量有限、宣传不足有极大的关系。回顾和发掘优秀的文化资源,推广宣传艺术名家的业绩,使之在社会美育中发挥积极作用是艺术教育工作者的职责。通过深入研究书画印全能的张子明先生的艺术作品,可以获取丰富的艺术营养和可资借鉴的研习之路,鼓舞从艺者扎根东北,广泛学习,德艺双修,多出精品佳作,为东北文化艺术的繁荣发展做出应有的贡献。

隶变(一)

秦朝统一六国,进行了'书同文'的文字改革,形成了标准的秦小篆,但日用书写同时也在催生新的文字变革,从减小篆引楷书笔画的弧度,发展到直接以直线笔画代替弧线笔画,变左勾右勒为左推右拉、左刮右刷,甚至出现合并笔画、连贯书写,这样就产生了一场文字发展史上的'隶变'。中国的文字体系也就从古体变为近体。