象征、写实与宗教色彩的神秘混合体--论T．S．艾略特诗歌中的“荒原”世界和先锋精神

T.S.艾略特被西方诗坛称为"现代主义的缪斯",他对浪漫派和后期象征派诗歌的表现力的突破,使现代诗歌增强了丰富的表现力,拓展了诗歌表达的空间,同时也给现代诗歌带来了引经据典和晦涩难懂的后遗症。分析诗人笔下的"非英雄形象"、神话色彩、宗教氛围以及时代和诗人内心形成的荒原世界,对破解艾略特诗歌意象中的复杂成分和独特的先锋创造精神才会有深入的了解。

荒原的轮回——艾略特《荒原》的文化哲学主题分析

荒原的轮回——艾略特《荒原》的文化哲学主题分析马汉广陶萍艾略特的长诗《荒原》做为现代主义文学中一部里程碑式的作品，具有的划时代的意义，不仅仅在于它的新异而独特的表现手法，更主要的在于它以丰富的象征意蕴和完整的意象体系“把宇宙压缩成一个球，使它滚向一个...

在无意义的世界中寻求意义——论《太阳照常升起》的存在主义主题

《太阳照常升起》是享誉世界的美国当代小说家欧内斯特.海明威(Earnest Hemingway)的第一部长篇小说。文章从战后的荒原和寻求精神家园两方面,探讨和研究了该小说中的存在主义思想和人生哲学,强调了海明威为在无意义世界中生活的人寻找了一种新的生存方式,即保持“重压下的优雅。”

两个世界的诗性对抗——《呼啸山庄》的主题研究

现实世界的沉淀重重包裹生命的事实,遮蔽生活世界的真实面目,乃至误读生活经验成为生命本体。生活世界在重重的遮蔽之中丧失呈现本体的现实可能,而本体的显露则意味生活经验的澄清还原,并注定超越现实世界的庸常形式。《呼啸山庄》的主题就在于,来自亘古荒原的荒原之子希刺克厉夫,用他的生命清除种种偏见,无限地显现荒原世界与现实世界的诗性对抗,象征其对生活世界的追寻之路。

荒原之后——“荒原”诗派与《荒原》之比较

“荒原”诗派是日本战后诗歌的起点,继艾略特的《荒原》之后,对诗歌史中的“荒原”母题又有东方式的贡献。艾略特的《荒原》对一战后的欧洲乃至全人类的荒原(他认为)作了超越其上的哲学思考。荒原的出现被认为是个普遍的轮回,荒原的拯救需要甜蜜的宗教;“荒原”诗派则寻求着自己对二战后日本出现的荒原的一种价值效应。为此他们在荒原中跋涉,在人与人之间的对话中寻找解脱荒原的路径。艾略特采用的是神话与现实相呼应的结构,“荒原”诗派则运用“物哀怜”的抒情体制结构诗篇。

《荒原》──“人间地狱”中人类自救的再创神话

《荒原》──“人间地狱”中人类自救的再创神话谢占杰本世纪２０年代初，艾略特发表了他的代表作《荒原》，这个作品象一颗重磅炮弹，震动了西方文坛，一下子引起了强烈的反响。有人攻击它，如美国诗人威廉·卡洛斯·威廉斯认为，它是作者给英美文学界带来的“一大祸害”...

小说的“试验手法”与独树一帜

美国短篇小说作家雷蒙德·卡佛在《论创作》(《文艺报》1991年6月15日)一文中指出: 我要是听见有人谈论小说创作中“形式上的创新”这个沉闷的话题,我就会觉得有点神经紧张。把所谓的“试验手法”作为创作中粗枝大叶、愚蠢无能或模仿他人等现象的档箭牌。

海明威的《在异乡》详析示例

海明威是美国现代作家,国际上负有盛名。他那具有个人特点的风格对当代西方文学有广泛和深远的影响。本文选择海明威的短篇小说《在异乡》的第一部分为样板,就笔者阅读分析此文的心得体会,探讨海明威的语言风格及其艺术效果。这种分析是对文学作品进行语言分析的一种方法,把文学作品的语言看作理解作品的客观依据,通过剖明题意、以及对词汇特点、句法特点,象征与讽刺的使用,和文艺批评方面的细致分析,来体会作品内容意义与艺术效果。

神王、渔王与荒原意象

神王、渔王与荒原意象喻天舒关于《荒原》，作者艾略特如是说：“这首诗不仅题目，甚至它的规划和有时采用的象征手法也绝大部分受魏土登女士（ＭｉｓｓＪｅｓｓｉｅ·Ｌ·Ｗｅｓｔｅｎ）有关圣杯传说一书启发。该书即《从祭仪到神话》（ＦｏｏｒＲｔｕａｌｔｏＲｏｍａｎ...